一、大千世界

    太阳日复一日地从东方升起，地球上所有的生物日复一日地得以生生不息，每当人们仰望蓝天的时候，是否感叹过生命的绚丽和多彩，是否感叹过人生的短暂和无常。太阳是我们这个蔚蓝色星球所拥有的唯一一颗恒星，在更远处，望不到尽头的是深邃的宇宙，在宇宙的深处繁星点点、波澜壮阔。在宇宙这个大海当中，太阳系只不过是平静得不能再平静的一个港湾，人类到目前为止，也只不过是在这个港湾中跌跌撞撞地游荡着，或许人类早已想从这个港湾中启航，象征服大江和大海一样，在整个宇宙当中自由的翱翔，或许人类也早已想在整个的生命过程当中，成为自己命运的真正主宰，但理所当然地他们的成就，将只会随着他们的智慧一同的成长，人类仿佛注定要接受命运暴风雨般的各种洗礼，人类注定要明白：即使是面对着厄运，人类也要牢牢地自己把握住住自己，面对命运、永不低头；人类应当更从容地来面对命运的挑战，更从容地来面对生与死的挑战，或许在并不十分遥远的某一天，人类必将会重新地挣脱出自我的蒙昧，又一次的扬帆远航，向着更远、更高和更神奇的未来…。

    千年末的时候，全世界公布了人类的基因草图，有关基因和克隆技术以及其它的一些前沿科学，一时间也成为了全社会所共同关注的热点。纵观近来许多国内外的名人，对于基因所发表出来的见解，其中很少有真知灼见的，大多数都属于肤浅之谈。国外早就有人放出话来说：基因将会影响到未来社会的方方面面，甚至得出了“基因决定论”的也不在少数，当然还有一些人的观点却是截然相反，比如有的中国人说，能够活到一千岁的话，那么人就活得太久了，那将会活得多烦和多没劲；还有的中国人讲，能够提前知道自己的生活，比方说提前知道有可能患糖尿病，而预先地来加以防范，那也不好，这将会使得生活太过于平淡、太无神秘感等等。其实某些中国人的眼光之短，早已让我惊叹不已，这一次更加是超出了我的想象。亘古以来长寿就是人类所不断追求的目标，如果人类真的能够活到一千岁的话，人类的科技等各个方面，肯定都已经发生了很大的变化，世人所居住的社会环境，随之也会有着非常大的不同，人类的生活将会变得更加的丰富多彩，人们生活的品质也将会发生彻底的改变，人类到时候会处于怎样的一种生活方式，现在也很难来加以预言，但可以肯定那将是一种幸福、美好和更有品质的全新生活。一个很大的可能是由于科技和文明如此的发达，人类将会花费更多的时间，投身于浩瀚宇宙间星际访问的新生活，比方说把其中非常多的时间，用于宇宙之间的探索和旅行，当然肯定还有许许多多的生活方式，将会同现在的生活方式截然不同（虽然我还不能够预言，人类能够活到一万岁或者永生的生活将会如何）。至于有些中国人所倾向的“有趣的病态生活”，更加不值一哂，人类一直以来都想努力地来把握住他们自己的命运，一种更有品质的新生活，同“病鬼哲学”之间不可同日而语，所以基因对于人类来说会有很重大的意义，但人们也应当清醒而又全面地来把握和认识基因问题，人类在基因上要抱有的科学态度应当是：基因所决定和影响到的，只会是那些、能够由基因来决定和影响的东西，至于其它的基因什么也决定不了。人类在对于自己的四肢、躯干、内脏、脑细胞和脑组织的作用、功能与机理，以及其它的一些奥秘，完全都还没有真正的掌握之前，就断言所谓的“基因决定论”，实在是有点为时过早。基因研究对于现实的意义显然很大，基因肯定将会影响到人类的自我环境，甚至还将会影响到全球的自然环境，但基因同人类的自我环境和自然环境之间，肯定不是那种属于和被属于、包含和被包含的关系，它们之间可能会有交叉、可能会彼此间相互的影响，但肯定不会是一种由基因单方面来决定的关系。再比如人的脑细胞和大脑组织的功能，同基因的作用和功能，肯定不会是完全一模一样的，据说人的脑细胞只有10%到20%得到了运用，如何来开发人的大脑和神经组织，将同样会有非常重大的意义。基因同人脑的作用和功能之间，也肯定不是一种完全的属于和被属于、决定和被决定的关系，而人类对于自我和自然的认识，仍然还有很长、很长的一段路要走。

    千年之交的时候，还有两件事情也成为了全社会所关注的热点，一是乌干达邪教害人事件；二是邪教法轮功在中国的灭亡。曾经何时，气功和各种大师在中国风行一时，日本的奥姆真理教也曾经不断的壮大。邪教同人类的利益有着根本上的不同，邪教甚至同宗教的目的也是截然相反。前不久台湾发生了大地震，台湾民众求佛自保的变得越来越多，而妈祖迎送的场面也颇为壮观。一边是科学高度的发达，气象、天文和地理知识越来越丰富；一边是设坛作法、焚香求雨、颂佛保国和祈佛消灾的现象也时有发生。全球信仰各种宗教的信众已经达到了几十亿人之多，全球现在所通行的工作和休息时间都同宗教密不可分，礼拜天也是一种纯宗教的称谓，它还代表了一个星期的开始。如果把全球几十亿人上升到信仰的一种认识，全部都视为了迷信和虚幻，那肯定就将会流于一种肤浅，同时那也是过于武断和错误的。在人类所有的来路和历史上都有宗教与神学的烙印，那是人类在其漫长的发展道路上、某种形式和某种意义上的总结与发现，是千万年间被许许多多的人归为信仰的东西。从这种意义上来讲，存在的就是合理的。人类的文明史并不是很长，只有几千年而已，人类社会发展得很快，人类千百年来都在面对着自然和命运的挑战，而那些勇于挑战自我、挑战自然、挑战未来和挑战人类蒙昧无知的人，是整个人类所共同拥有的脊梁。这样的人有很多，比方说被大火给烧死的布鲁诺等等。公元的一九六九年，人类终于实现了自己的一个梦想­—登上了月球；千年末的时候，人类正式地公布了人类的基因草图，生物科技和信息技术也正在高速的发展，所有这些都预示着人类将会迅速地强大起来，这将会使得人类社会，更加有了面对自然与未来的勇气和力量。人类在登上月球的时候曾经这样自豪地说道：这只是我个人所迈出的一小步，但却是整个人类所迈出的一大步。科学在社会的各个方面，都将会深深地影响到人类的发展，将会使得人类社会发生许多质的变化，这就是人类为什么能够从原始文明、农业文明和工业文明，发展到当代信息文明很重要的一个原因，同样科学也将引领人类发展到未来全新的文明当中，将会把人类社会带入到一种全新的境界，而如果人类和科学，就这样几万年、几十万年、甚至几百万年发展下去的话，人类社会的未来必然会变得不可限量，或许“遍地黄金”的天堂社会，根本不可能只是人类自己所虚幻出来的一个梦想…。

二、六道轮回

    自古以来生与死，一直都是人类恒久的一个话题，世人很早以前就幻想着能够长生不老，由此也产生了许多很怪异的想法和观念，甚至在一定程度上还催化了宗教的产生。人类不断地想向自己的命运作挑战，梦想着某一天有可能能够获得永生，但往往这些努力全都化成了空想，有很多甚至还成为了一种笑谈。从一个高度智慧的角度上来看，人类目前只是处在一种很原始的发展阶段，现在人类和地球上许多生物的生存形式，也只能够说还是相当的原始和低级，人类和生物在其发展与进化的道路上，还有很长和很远的路要走。而其中有一点非常肯定：提高人的人均寿命、人类社会的发展，甚至人类未来的进化，都同科学会有一种十分必然的联系。只有在科学上面不断的发展和进步，某种程度上的“长生不老”，才会有可能能够得以实现。人类迄今为止繁衍的方式，完完全全还只是依赖于生育，这也是人类进化到目前为止最为先进的传承形式，这虽然同人类的远古祖先、或者说同所有生物共同的祖先，已经有了非常大的差异，同单细胞生物的繁殖也有很多的不同，但可以肯定一点，这种极为复杂和繁琐的传承形式，在未来的某一天将会产生一种质的飞跃，这也是历史和社会发展的一个必然。由于科学技术不断的发展，克隆技术、甚至远远高于克隆技术的那些科技的产生，将会使得人类在生与死的观念上得到彻底的改观，由此人类将会以一种更加智慧的形式，来思考着人类迄今为止，还无能为力和迷惑不解的许多问题。而人类一旦在哲学上面有了这种认识，以上的哲学思考也就已经成为了一种可能，当然有了这种哲学思考，在时空的跨度上面就为人类推进了很多、很多。远古时代的人类是处于一种很无奈的境地，对很多的东西全都心存着敬畏，即使到了科技和文明大有进展的今天，这种敬畏很大程度上也只是一种现实和无奈。正是因为存在着这种现实和事实，人类社会才产生出了宗教，但在人类所信奉的宗教信仰当中，的的确确一直还都存在着迷茫和无知的成份，人类甚至对于他们所信奉的东西，时常也是说不清和道不明的，比方说有信奉牛、虎、蛇和龙等等的。在全球所有的宗教当中，人类同宗教和神灵之间的关系，都存在着极大的肤浅性和蒙昧性，全球几乎所有的宗教，全都标榜以“劝人为善”为宗旨，但是在现实生活当中，累累又出现了善恶不分和善恶不报的现象，在中华大地上，就发生了很多大恶人都无疾而终，而许许多多的良善之辈，却并没有得到一个好下场的事情，这样的例子数不胜数。无论过去、还是今天，人类之所以信仰宗教很重要的一个原因，实际上是在向宗教所宣扬的神灵低头，以目前人类自我认为的、在地球所有生物当中所处的地位来说，这种低头只是表现出了人类的一种无奈，而且这种无奈，几乎就是绝望当中的一种屈服，但因此宗教里面所宣扬神灵的至善论，也就变得非常的可疑起来了；从数不胜数的邪教惨案和其它事件来看，宗教里面所谓的神灵，实际上对于人间的疾苦、灾难和饥荒等等，的的确确并不是很在意，而这一点也让宣扬为善的宗教变得非常的可疑，中国有一句老话叫做：皮之不存，毛将焉附，所讲的就是这个道理。其实如果换一个思考的角度，假如生物的生存形式，能够以更高和更智慧的方式存在的话，所有的这些问题都将会迎刃而解，而其中也就包括了人所谓的转世现象。宗教通常都在极力的宣扬：善有善报和恶有恶报。甚至以此在生和死上面来大做文章，比方说上天堂或者下地狱之类，但让人类根本无法来解释的是：许许多多本性善良的穷人，会几代、甚至几十代的穷苦下去，比方说非洲许多的国家和中国历史上很多的穷人等等，但如果仅仅以信奉不同的宗教来搪塞的话，这种说法将会变得更加的可疑，即使是当今的人类他们都知道：人人生而平等和自由，这无疑就将会对神灵、宗教、宗教所宣扬的善与恶和万能论，全都带来了一个极大的疑问和否定；而当人类用另外的一个视角和全新的思维，来审视这些问题和本质的时候，许多的疑惑也就会自然而然地迎刃而解，那就是人类迄今为止对于许多超自然现象，当然也包括对于宗教的看法，是一种极度肤浅和无知的看法，可以这样说，现实可能全然不是这么回事，甚至可以说：人类所认为的宗教和神灵的善，也完全都是一种表面现象和极具欺骗性的说法。比方说人类同食用的牛、羊之间，通常都同善恶问题根本无关，但是从牛、羊的立场上来看，人类的的确确是处于一种极度的罪恶当中。我不知道生物最高、或者说更高的生存形式是什么，但可以肯定当今人类的生存形式，已经够低级了，请记住我讲的是包括你、我、他、所有人类的整体，即某些人常常所说的有形世界，并且可以肯定一点，当今世人形体上面的死亡，也就代表着他们永久的消亡，人类既上不了天堂，也下不了地狱。当人们无可奈何地来面对着许多超自然现象的时候，当人类处于一种迷茫无措的时候，人类只有通过科学，才能够找到真正的真相和答案，虽然许多东西对于人类来说还太难、太难，而哲学或者说人类所应有的智慧，已经为这种探索提供了某种的可能，人类对于所有超自然现象的认识，只有通过科学上面不断的量化，在科学上面一点一滴不断深入的认识，才有可能将会产生一种质的飞跃，从而从根本上揭开超自然现象的本质和奥秘，当人类在黑暗里面摸索的时候，只有通过科学才能够达到一个光明的彼岸。其实对于所有的宗教来说同样也是如此，宗教只有同科学和哲学彼此的结合起来，换一句通俗的话来讲，人类只有在智慧上面不断的探索和发展，只有通过科学和哲学，才能够真正地来揭开宗教当中所有的本质和奥秘。当然这种探索将会有一个相对较长的时间和过程。其实宇宙发展到现在，宇宙的博大和深邃，已经远远地超出了人类所有的想象，地球只是宇宙沧海当中的一粟，地球上面的芸芸众生相，很可能也只是宇宙沧海之中的一粟，当今谁都无法来保证：目前人类所认为的生物生存形式，就一定会是浩瀚的宇宙当中唯一的。或许人类应当更加谦卑些，人们因此才能够发愤图强，人类因此才能够达到一个更加光明的彼岸。

    人类时常不知道自己要往何处去，这很好理解，但人类时常也不知道自己从何处来，人类时常忘记了他们自己的发展历程，而这个历程无论对于地球来说，还是对于宇宙来讲，都只会是极短、极短的一瞬，人类即使对于这一瞬，至今也还没有能力来完全的领悟，仅从此来看，人类社会要来面对着的事情还有太多、太多，那将会是一条不断开拓进取的艰辛之路，是一条打开智慧之门的诱人之路，同样那还是一条需要理性、毅力、科学和勇气的困苦之路，这条路人类就将会坚持不懈的走下去，一直到永远、一直到无限光明的未来和彼岸。人类就将会这样持续不断的走下去…。

欧阳军

二０００年九月二十八日于庐陵家中

注：

1，醍醐灌顶：醍醐在佛教当中，比喻为最高的佛法。醍醐灌顶的意思就是输入智慧，使人彻底的醒悟。

2，大千世界：佛语中有大、中、小千世界之分，一千个小千世界为一中千世界，一千个中千世界为一大千世界，所以大千世界又有三千大千世界之说。

3，六道轮回：佛教指有生命的东西，永远象车轮运转一样，在天神道、地狱道和人间道等六个范围内循环转化，即所谓的六道轮回。

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