英雄和民众

欧阳军

 

    人类处在一个黑暗和蒙昧的时代,英雄和民众对社会发展和时代进步所起的作用是各不相同的,人类需要有一种客观、理性和全新的认识,人类很迫切地需要建立起一个科学和公正的评价体系,历史上所有的英雄、民众和他们所起的作用,才不会被历史与世俗给埋没和遗忘。英雄和民众在历史上所起到的作用,人们迄今为止,仍然还没有一个完全统一的认识和答案。人类真正考实的历史并不长,但人类却有许许多多的神话和传说,有些甚至可以追溯到远古和人类诞生的年代。人类在各种神话和传说中,多半表达的是一种英雄史观,同时,还表达了人们对英雄的崇敬和爱戴。象中国的盘古开天地、女娲补天、精卫填海、神农尝百草和大禹治水等等。在这些神话与传说中,是英雄开拓和创造了历史。古希腊神话同样表达了这种英雄史观,古希腊神话从另一个角度来说,实际上是一部描述英雄事迹的历史传奇。普罗米修斯在希腊神话中,是创造人类、造福人类、并把光明带给人类的神和伟大的英雄。他是地神盖亚与天神乌拉诺斯所生的、提坦巨神伊阿珀托斯的儿子,是一位具有先知和先觉能力的神,他异常的聪明和能干,他依靠弟弟厄庇米修斯的帮助,按照神的形象,用泥土和水创造出了人类,并且从各种动物的心中摄取善与恶,将它们封入到人的胸膛之中,使人类具有了灵魂。同时,他还把各种技艺和知识传授给了他所创造的人类。普罗米修斯面对大自然曾经高傲地宣称:“你要完全明白,我不会用自己的痛苦去换取奴隶般的服役,我宁肯被缚在岩石上,也不愿做宙斯忠顺的奴仆”。普罗米修斯为了解救人类的痛苦,他违抗了天神宙斯的禁令,冒着生命的危险,用一枝木本茴香杆伸进太阳金车的火焰里,把树枝点燃以后,将天火的火种给盗出,送给了他所创造和热爱的人类,使人世间开始有了火种。从此火焰在人世间燃烧,火因此才被人类所使用。火种在人世间广泛传递,大火照亮了处于黑暗中的人们,火焰升得很高,一直照亮到了天庭。宙斯看到人间已经拥有了火和光明,心中十分的震怒,普罗米修斯也因此而触怒了宙斯,被牢牢地钉在高加索山顶的峭岩上,笔直地悬吊着,让他根本无法入睡。每天都会有一只大鹰来啄食他的肝脏,每当到了夜晚,他的肝脏又会重新长出来,恢复到它原本的模样。普罗米修斯要这样受尽折磨达三万年之久,他忍受住了这一切的痛苦,始终都没有屈服,他愤怒的悲吼着,意志却依然十分的坚强。他后来被希腊著名的大英雄赫拉克勒斯所救。希腊神话中的人物都有许多的英雄壮举。赫拉克勒斯就曾完成过十二件很艰难的事情,闯过了十二道常人根本无法逾越的难关,充分展示了他是一位无畏的勇士和卓越的英雄。不仅如此,他还到处漫游历险,为人类除暴安良,以洗刷世间的不平,在这些伟大的英雄壮举之中,最值得让人们赞美的就是他解救了大英雄普罗米修斯。大英雄赫拉克勒斯历险到了高加索山脚下,看到普罗米修斯被钉锁在悬崖的峭壁之上,非常同情他悲惨的命运。当那只凶残的大鹰,又飞过来啄食普罗米修斯肝脏的时候,赫拉克勒斯拿起了弓箭,一箭就把这只大鹰给射死了。赫拉克勒斯砸开了铁链,解救了普罗米修斯,从此普罗米修斯重新又获得了自由,再次登上了奥林帕斯圣山。希腊神话中描述了许多这样的英雄故事和英雄传奇,如大英雄伊阿宋率领阿尔戈号的英雄们取回金羊毛的故事,俄耳甫斯的英雄故事,还有古希腊英雄珀耳修斯的传说。最值得一提的是酒神狄俄倪索斯,他是宙斯的儿子,他发现了种植葡萄和酿制葡萄美酒的知识,他喜欢四处旅行,同时教人们种植葡萄和酿制美酒,足迹遍布天下,美名到处流传,成了人们所敬仰的酒神和果实之神,他把欢乐和享受带给了人间,因此也是欢乐之神,他的父亲宙斯为此也感到十分的骄傲。人类所有的神话和传说都普遍表达出了一种英雄史观,世界各国的传奇故事中都有许许多多这种英雄故事和传说,记载了无数英雄所创造的伟大功勋,这表明了古代人们普遍拥有的一种想法和观念:即历史是由英雄所创造和开拓的。在英雄和民众所起到的历史作用上,如果仅仅只有这样的一种想法和认识,那很显然还是远远不够的。

 

    人类的历史是人类自身的历史,所以人类的历史完全是由全人类共同所书写的,但显而易见的是,在这些人类历史当中,英雄们在历史上起了一个不可替代的作用,英雄的功迹让人类的历史闪耀着耀眼的光芒。英雄们创造和开拓了历史,民众创造了财富,形成了一定的社会和历史环境,两者在一起,共同地推动了人类历史的发展。由于英雄起着不可替代的作用,所以他们和由他们所构成的事件,成为了人类历史上最浓重的一笔,他们在人类历史上的地位和功绩,也不是一般常人所能够比拟的。历史的记载和神话传说在这一点上是不谋而合的:春秋战国时期七国争雄,秦国强大,各个诸侯相对弱小,苏秦约结合纵,六国联合为一,共同来对付秦国,秦国恐惧,不敢向六国出兵,因而天下有二十九年都没有战争,秦国一直也不敢公然地对抗苏秦。等到苏秦死后,张仪又搞连横阵线,各个诸侯又都听从了张仪的游说,全部转而讨好秦国,各个诸侯又全部都不敢公然地对抗秦国。秦始皇雄才大略,最后消灭了六国,统一了天下。整个战国时期就是奇人异士和雄才霸主们的英雄史实,苏秦和张仪等奇人异士,秦王和楚王等一代代霸主,在历史和地理的交汇点上纵横捭阖,呈现出了一幕幕气吞山河的英雄画卷,整个历史波澜壮阔,无数英雄相继为此折腰,无数英雄上演了一部又一部让后人传颂至今的传奇;宋代大文豪欧阳修力“挽百川之颓波”,一扫北宋文坛和社会当中的颓唐,团结和领导了一大批优秀的人才,重整了“古文运动”的旗帜,开展了中国最浩大的一次文艺复兴运动,使得一大批的英才得以迅速的成长,使得中国文坛群星闪耀、灿若星辰。而宋代也成为了世界文化和文明的中心,唐宋八大家当中有六位都是出自北宋的文豪,中华文化在宋代也迎来了自己一个新的高峰。纵观整个大宋王朝,科技发达,文化昌明,经济也处于鼎盛的时期,中国的四大发明有三大发明都是形成于宋代,足见当时宋朝高度发达的文明。环顾世界的历史,也有许多十分类似的情况。欧洲文艺复兴时期,但丁、彼特拉克、拉斐尔和达·芬奇成为了整个运动的先驱,文艺复兴运动才得以传播和发展,在他们的影响和带动之下,天文学、物理学、医学、哲学和整个社会都在飞速地向前发展;哥白尼的“天体运行论”摧毁了宗教的神话,布鲁诺为了捍卫真理,被罗马教廷烧死在了意大利罗马的鲜花广场上,却给处于蒙昧时代的人类带来了希望的曙光;华盛顿是美国弗吉尼亚的一个种植园主,他领导美国民众坚持武装斗争,并且取得了最终的胜利,成为了美国独立后的首任总统,美国人称他为“合众国之父”。以托马斯·杰斐逊为代表的政治精英,起草了《独立宣言》,宣言宣告:“人人生而平等,都有生命权、自由权和追求幸福的权利”,主张用革命的方法来推翻殖民统治。美国独立以后,实行三权分立的政府组织原则,华盛顿执意不再担任第三任总统,由此也开创了民主制度的一个经典范例;在法国启蒙运动的思想家中,最著名的有孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭和狄德罗等巨匠,狄德罗主编了《百科全书》,他们对推动法国,甚至整个欧洲和世界的发展,都起到了无法估量的重要作用;而在人类科学的发展史上也是如此,伟大的科学家们开创了科学发展和进步的历史,如牛顿、爱因斯坦和拉马克等巨匠,而老师与学生只不过是传授和学习他们的伟大发现,这些伟人在推动人类科学的发展上,起到了不可替代的作用,极大地推进了人类文明的进程。但人们同时也应该看到,民众构成了人类历史的社会和生活环境,他们承担起了人类琐碎的日常工作,创造出了人类的财富,民众是人类财富的创造者,英雄和民众共同地推动了人类社会的发展。因此人们应该辩证地看待英雄和民众的这个问题,既要看到英雄和精英的开拓、创造与重要作用,又要看到民众及社会的广大、众多和民众力量,看到民众在现实生活和社会劳动中,担负起了生产和劳动的主体,只有两者相互结合和联系在一起,辩证地看待英雄和民众之间的关系与作用,才是认识和把握这一问题的关键,才能够真正弄清和了解历史的本质。因此,人类需要有一个科学的评价体系,需要在同一条水平线上,来对各种人物和事件进行科学且又公正的评价。虽然人类的历史事件绵延几千年,甚至上万年,但很显然,人们可以用同一个科学的参照方法和系统,以此来评价历史人物所做出的贡献和历史地位的高低;虽然牛顿和爱因斯坦是不同时期的人物,人们同样可以让他们站在同一条水平线上,来获得一个公平、公正和科学的评价。牛顿所谓“站在巨人之肩”的说法,误导和摧毁了这种科学的方法。一个侏儒站在巨人之肩,显然是没有任何意义的,任何后人都是站在前人文明的基础之上,而且只有巨人站在巨人之肩时,才显示出了文明应有的真正价值,而只有当站在巨人之肩的巨人,高过与之相比较的巨人的时候,才能真正称得上一位超越了前人的大师。人类历史上有一个较为明显误区的实例,那就是对“进化论”的评价,显而易见的是,拉马克在进化论学说上所起的作用是奠基和开拓性的,他是第一个系统化的进化论学说的创立者,达尔文只不过找到了一个更能让人们相信进化论的理由和方法,因此,相对于拉马克来说,达尔文只不过是一个解释者和宣传员,而拉马克完完全全是“进化论”这种学说的导师和大师。十分清楚和明显的是,人类的英雄们在历史上所起到的作用,同样也是有大有小的,所以人类很有必要建立起一整套完善且又科学的评价体系,让英雄们处在同一条水平线上来一较高低,也只有这样,才能科学地评价出:同一时期和不同时期的历史人物,对人类所做出的贡献,并且科学地评价他们所处的历史地位。人类应该要有这种最起码的智慧;同时,人们还应该要看到民众往往也会有英雄之举,民众对推动人类社会的发展也起到了至关重要的作用。比如韩国争取民主和宪政时期整个光州和韩国的民众,天鹅绒革命时期整个东欧国家的民众,特别是罗马尼亚当时的整个民众。人类社会和文明发展与进步的受益者是整个人类。

 

    英雄和民众所起的历史作用,以及他们所处的历史地位,还会随着时间的发展而产生变化。文明发展至今,很多东西都在不停的改变之中,从原始文明发展到农业文明,从农业文明再发展到工业文明,人类的许多方面都发生了质的变化,因此各种各样的人们所处的地位和所起的作用,也会发生很大的改变。最为明显的是男人和女人,他们在母系社会和父系社会、再到现代社会当中,所处的社会地位,产生了十分显著的一个差异,男人与女人和他们的社会角色,仍然还在持续不断的变化当中。同样猎人在原始社会和信息化社会中所起的作用,也是明显不同的,他们的角色都已经产生了一种质的改变。猎人在古代所处的地位和所起的作用是十分重要的,但在一个信息化时代,猎人几乎就没有了任何的用武之地,出于对自然和环境的保护,在世界上许多的地方,猎杀野生动物都被会严格地禁止,而在古代这几乎是生活的必需和生存的本能,他们许多猎杀的行为,甚至被视为了英雄和荣耀的象征。而英雄和民众的作用与地位,同样也受到了环境、时代和其它各种因素的影响。英雄和民众都是人类组成的一个部分,英雄来源于民众当中,他们从平民百姓当中来,又做出了许多伟大的壮举,他们有常人从未有历练过的许多苦难,他们有常人不可能拥有的高度智慧,他们有常人没办法创造出来的伟大成就,因此也为人类文明做出了杰出的贡献;而民众和普遍人,常常也会有许多的英雄之举,民众对于自己巨大的力量,也不应该有任何的妄自菲薄。无论过去、现在,还是将来,人类社会需要的是和谐且又协作的科学发展,因此无论英雄,还是民众,都应该彼此紧密地团结在一起、齐心协力,密切的合作,共同推动人类社会更好和更快地向前发展。人类的历史是由全人类所书写的,回望历史,人类也许可以找到通往未来的一条光明之路,人类可以看到自己更加遥远的未来,人类还能够找到一扇、沟通过去、现在和未来的大门,人类也许将能够开启这扇大门,在过去、现在和未来之间,充分展示一下人类应有的智慧和文明,让人类的文明呈现出高度智慧的光芒。

 

欧阳军

二00四年三月三十日于庐陵家中

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