―影片“英雄”观后感

欧阳军

    金玉其外，败絮其中。

    以上这八个字是观看影片“英雄”后的观感，也是历览中国和世界主流与通俗文化后的感触，实在不愿再多加一个字，来表达自己心中的感受。纵观当今的主流文化之后、感慨万千，而这八个字非常的恰如其分，当今人类社会主流的文学、哲学、影视、音乐、舞蹈、戏曲、美术和摄影等等等等，都是人类的边缘文化，人类所评选出来的诺贝尔文学奖和影视界当中的奥斯卡金像奖，奖励的都是一些不入流的边缘文化，其中有百年历史的诺贝尔文学奖，则更加是徒有其表、名不副实。“英雄”在影片当中所宣扬的最高境界，是不杀、是和平。可见人与人的认识的确是大不相同，而这种所谓的和平，也正是当今世界主流的文化，在政治和文化上通常所要来宣扬的，但是这样的认识，充其量也只不过是种小道，纵观当今世界的局势，恐怕连这个小道也未必能够达得到，也就是说连这种小道，人类也未必就认识和领悟透了，所以放眼当今整个的天下，我确实不知道谁是天下的英雄？！可以这样说：纵观当今世界所有的名人和成功人士，实在还没有一个人，能够称得上是天下的英雄。全人类在普世价值的问题上，自己历来都主张：要采取全面普及和推广的策略，应该尽早地在政治和文化上，形成世界大同的一种态势，历来都主张以和平的方式，来实现地球上所有国家的民主和宪政，但如果像中国共产党专制政府一样，硬是要一意孤行，越演越烈，任意地来欺压和奴役所有民众的话，那么中国人和全世界自必要放手一搏，用武力强行地来推翻中国共产党的专制和独裁，并且最终来践行中国人民主和宪政的理想。普世价值在全人类的普及和推广，不必、也完全没有可能无限期地拖延下去。这种概括性的指导思想和原则，也是解决世界上各种纷争和各种矛盾时，一个很主要和很重要的指导原则。所以，最高的境界不是和平，人类最高的境界是坚守人性、光大文明和顺应天理。战争与和平、征服和共处只是小道；传承人类的文明，把它给发扬光大是中道；穷究天理和顺应天理才是世间的大道。许多事情在政治、经济、文化、军事、哲学、医学、基础科学和社会科学上都是相通的。据王安忆自己说，她读了几年她读的那本外国名著，至今还没有能够完全地读懂，所以，她感叹作者的伟大和博大精深，她自谦地说她还没有完全读懂那本书。外国文学我读得不多，我想王安忆太抬举一些所谓的文学名著了，就像当今许多的国人自吹中国文化一样，他们时常也说中国文化博大精深，其实依我看，何尝有过什么博大精深的中华文化？充其量只能够说范围广、内容繁杂而已。中国人从“红楼梦”当中弄出了一门学问，叫做红学，那实在不知道浪费了多少人的宝贵光阴。自从有了小说、电影和电视以后，人类的主流文化已经开始步入边缘化，三国之中最大的英雄是曹操，但经罗贯中一改，却变成了诸葛亮，他把诸葛亮几乎完全给神化了，而从历史的事实来看，诸葛亮同周瑜相比都要差得太远了；“水浒传”把宋江和梁山好汉们写得如何的了得，但在历史当中却也不过尔尔；至于因“红楼梦”所产生的玄而又玄的学问，那更加是一窍不通，纯粹都是些乱七八糟的东西；中国的影视界出了黄飞鸿和方世玉，好像他们真的能够打遍全天下而无敌手，这同中国的历史却又大相径庭。全球的人们如此钟情于粗鄙和低俗的商业利益，那实在是有点可笑。就拿文学上的博大精深来说吧，记得中国的大文豪欧阳修写文章，就很讲究一唱三叹、余味无穷，如果把余味无穷，也当成了所谓的博大精深，就像当今世界主流的阶层，通常对孤芳自赏和自我标榜的主流文化与世界名著的定论那样，那实际上是拿人类整体的理性和智慧来扯淡，这些粗浅的文化何尝曾经博大精深过，何尝曾经高速地推进了人类社会的发展，何尝曾经极大地推动了人类文明的进步，何尝曾经使得人类社会，产生过巨大和根本性的变革。即使抛开史实和真相不谈，任何人类的虚构和想象力，还会有一个层次和美感之分，美国人曾经引以为傲的几部“星球大战”，就根本不具备很丰富的想象力、层次很低，虚假也就成为了它们最大的败笔。纵观全球，一些连意境等等都不具备，连小道都不是的边缘文化，却被人类奉为了神圣，以此来观天下，实在因为无任何一位英雄已经出头，才使得天下竖子成名。望尽天下事，英雄只好在叹息之后、默默无语，别有一番滋味和感慨在心头。

欧阳军

二００三年一月十二日于庐陵家中

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