欧阳军

    中国整个的历史都是一部蒙昧和奴役史：中国古代史是原始社会、奴隶社会和封建社会的历史，中国近代史是半封建和半殖民地社会的历史，中国现代史是半封建社会、半殖民地社会和半资本主义社会的历史，中国当代社会史是半封建社会、半社会主义社会和半资本主义社会的历史。纵观整个的中国历史，中国长时间地处于奴隶社会和封建社会当中，整个中国历史都长时间地体现了人对人的欺压和奴役，特别是一九四九年至一九七六年毛泽东统治中国的时期，这是中国封建专制历史上最黑暗的一页，整个中国都被一个昏庸无耻的邪恶帝王所统治着，毛泽东和他所领导的政党，给中国社会带来了极大的一个倒退，毛泽东也是中国历史上最残暴、最荒淫、最无耻、最卖国和最虚伪的一个暴君。马克思主义本质上就是一种极端反人类、反文明、反民族且又灭绝人性的荒谬学说，正因为马克思主义理论，具有极端的反人类、反文明和反民族性，所以所有实行马克思主义的社会主义国家，全都遭受到了各国历史上从未过的巨大灾难，马克思主义给所有的这些国家和民族，全部都造成了长久且又巨大的社会和精神创伤。毛泽东凭着其固有的欺骗性和伪善性，用马克思主义这种反人类且又反民族的洋奴哲学，摧毁了中国的文化，摧毁了中华民族伟大不屈的精神，彻底阉割了中华民族和所有的国民，使得所有的国民彻底丧失了民族立场和民族气节，使得社会风气和国民道德极度的败坏，中华民族因此也蒙受了从来没有过的奇耻大辱，与此同时毛泽东和他所领导的政党，也给中国人带来了前所未有的深重苦难，摧毁了中国人最起码的道德底线、价值观念和基本人性，摧毁了中华民族所有的社会、物质、政治、文化和军事基础，带给中国和中国国民巨大的、甚至让人绝望的痛苦和打击。这种灾难和浩劫是如此之巨大，以至于在毛泽东这位暴君死后，虽然他所创立的政党进行了多次的改革，但中国官僚奴役和欺压百姓，中国官僚侵吞国家和国民财产而迅速暴富，中国官僚漠视国民权益，甚至漠视百姓生命，中国官僚对外的腐败无能，对内的凶残暴虐，中国官僚目无法纪和胡作非为，都成为了中国当今社会里面十分亮丽的一道风景线。毛泽东和毛泽东所领导的政党，从一定程度上把已深受封建思想毒害的国民，引入到了一个更加深重的邪恶当中，给中国人和中国社会，造成了极坏和极恶劣的影响，同时还给中国和中国社会，造成了极坏和极恶劣的国内外环境。纵观人类的整个历史，人们就不难发现，随着社会和历史的发展，以及人类文明和科技的进步，各种新的阶层和新的职业已不断产生，同时各个阶层和各种行业的人数，也在不断的发展和变化之中，科学技术的发展和人类文明的进步，是推动人类社会前进的主要因素。当人类回顾人类整个历史的时候，人们也不难发现，人类在对整个人类历史和社会未来如何发展的认识上，同样十分的蒙昧和无知，人类和人类社会一直都处于某种黑暗之中。虽然资本主义民主和资本主义社会，较好地解决了对国民的奴役、各种不平等和社会不公的现象，但是很显然，很多深层次的矛盾仍然还无法来调和，人类与社会发展的目标和价值观念，仍然同人类的未来和文明发展的方向背道而驰，人类的综合素质、整体文明和科技发展水平，仍然处于一种十分低下的情形，人类社会发展的道路不仅还十分的漫长，而且依旧还处于一种由人类蒙昧所造成的曲折和艰难之中。正是因为有种种这些混乱的社会和生活环境，从全球和中国的实际情况出发，人类有必要成立一个党派，来引领人类和人类社会未来的发展，来实现并且达到一个充满人性和普遍友爱的更高文明，来实现一个更加合理和更加科学的社会：社会科学主义社会，并由这个政党来推行和实践“大同论概论”当中所阐述的社会科学主义理论。根据中国国内外的现实所进行的分析，中国社会党从“组党宣言”发布之日起，就已经正式的成立了。“组党宣言”要阐述的正是社会党的党建理论和各种主张，是社会党建党的理论基础。“组党宣言”所表达的理论和观点，也将会随着时代的发展而进步，社会党人要敢于和勇于站在时代的潮头，引领整个人类进行一场伟大的社会变革，使得整个人类，能够以较快的速度来达到一个大同的局面，以伟大的大同精神，来引领人类进入到一个更高的文明和科技更发达的社会，提高整个人类的整体素质和文明水平，社会党人要以其先进性、科学性和正义性，以其充满关爱的人性光辉，同所有其它的政党来公平竞争，社会党人要肩负起实现社会科学主义社会和造福全人类的重任，成为一个同其它政党有明显区别、且又有明显优越性和先进性的政党。

世界政党的起源和概况

    政党是随着社会的发展逐步而形成的，是人类文明发展到一定阶段后的产物，政党的产生和发展有其内存的规律性。最早的政党诞生在资本主义产生较早的英国。一六七九年，英国议会在讨论王位继承问题时产生了争执，形成了针锋相对的两个派别，他们分别把对方称为“辉格党”和“托利党”。“辉格党”的意思是“驱赶马匹的乡巴佬”，代表了资本主义新贵族的利益；“托利党”的意思是“亡命歹徒”，代表的是旧的封建贵族势力。在开始的时候，两个党派的活动只限于议会的内部，没有形成全国性的公开组织和政党系统，一六九四年，英国格辉党建立起了第一个政党性的内阁，并且建立起了一些基本的政党政治的理论和原则，一八三二年，英国议会通过了“1832年改革法令”，扩大了拥有选举权者的范围，两个政党为了争取选民，都竞相在英国全境发展自己的组织。一八三三年，托利党改名为保守党，一八三九年，辉格党改名为自由党，具有现代意义上的政党也由此而形成。而美国政党在形成和发展的初期，深受欧洲的影响，一七八九年四月三十日，华盛顿在纽约华尔街宣誓就任联邦第一任总统后，就开始着手组建联邦政府。由于在建立银行等问题上有重大的冲突，杰斐逊愤然辞去了国务卿的职务，另外组建了民主共和党，这就是现在的民主党的前身。杰斐逊于一八0一年以民主共和党的身份，就任美国第三任总统，从而正式开始了美国的两党政治。英国和美国是世界上较为典型的资本主义国家，他们所成立的政党和政党制度，是世界上较为完善的资本主义政党和政党制度，在世界上具有广泛的影响力。

    一八四七年六月，由恩格斯亲自参加，马克思和恩格斯共同倡导的“共产主义者同盟”成立，这是无产阶级政党的雏形。一八四八年二月，马克思和恩格斯起草的《共产党宣言》在伦敦正式发表，欧洲和美洲的无产阶级政党也相继先后的成立，其中最具影响的就是俄国社会民主工党。由列宁领导的俄国社会民主工党的多数派，一九0三年八月在社会民主工党里成立布尔什维克，在社会民主工党内，同马尔托夫领导的少数派孟什维克相对立，一九一二年两个派别最终分裂，各自形成了独立的政党。一九一八年俄国社会民主工党（布），更名为俄国共产党（布尔什维克），在列宁和列宁理论的领导下，最终形成了一党统治国家的局面。中国共产党的成立，深受马克思主义和列宁主义的影响，由于俄国十月革命的成功，许多饱受内忧外患而双眼茫然的中国青年，开始被动地接受了共产主义思潮，一九二一年在上海，中国共产党正式的成立。中国共产党的成立有很大的盲从性和蒙昧性，这从中国共产党成立的初期，盲目崇拜和接受苏联共产党的领导就能够看得出来，在中国共产党成立之初，甚至在此后所有的时间里面，都出现了同志杀同志、红军杀红军的血雨腥风，这充分说明了马列主义与毛泽东思想的反动性和邪恶性。

    纵观全球的资本主义国家及其政党和社会主义国家及其政党，人们不难发现资本主义政党和制度，相对于社会主义政党和制度，更有其明显的优越性和先进性，社会主义政党与制度明显带有封建性和专制性。同时资本主义国家的文明程度和社会发展水平，也明显地高于社会主义专制国家，资本主义制度和政党显得更加的人性化，而全球较为发达的国家，全部都是资本主义国家，全球最不得人心的国家，也正是共产党所领导的社会主义国家，社会主义国家带有很明显的反人类、反人性、反民族和反文明的特性，因而目前在全球，社会主义国家也所剩无几。通过较发达的资本主义国家，同不发达的资本主义国家的对比，人们也能够发现，民主和科学是造成这种巨大差距的原因，凡是制度不完善，封建势力较强大，封建思想较严重，民主化程度不高，甚至只是把民主当成一种口号和点缀的资本主义国家，通常都不是很发达，而凡是科学技术落后和国民素质不高的国家，往往又都是专制较为严重的国家，这种鲜明的特点和反差，应该引起人类的反省和深思。比方说：印度虽然号称是世界上最大的资本主义国家，但是封建和专制的东西比比皆是，很多方面不仅不开放，而且根本不具民主性和科学性，而造成这种情况的原因，不仅同国民的素质有关，而且还同政党素质的高低、政党制度和政党理论的先进与否有关，而民主化、人性化和科学化正是造成这些原因的一个根本。社会党人应该从种种这些深层次的原因当中，吸取世界各个政党成功的经验和失败的教训，时时保持一种清醒的头脑，不断变革、锐意进取，成为全球政党当中的中坚和精英，克服和改正其他政党的缺陷，使得社会党永远能够保持其先进性。

前言

    人类进入到二十一世纪以后，人类社会和文明都有一定程度的进步，科学技术和人的素质也有一定程度的提高，人类的视野和认识事物的能力也得到了一定程度的改善。人类从原始文明、农业文明、工业文明，发展到了信息化文明的时代，大大地缩短了人与人之间的距离，但是各个种族和国家之间的隔阂，人类的各种蒙昧观念和认识，人类极端自私的价值观念和各种恶习，依然广泛的存在，人类的素质和道德水平亟待提高，人类正在从信息化革命过渡到一场科学化和思想化革命，从而达到科学更加昌明的时代。人类正在进行一场深远和伟大的变革，正在走出长久禁锢人类社会发展的自我蒙昧，正在开创一个全新的时代，从而使得人类社会和文明，能够更好、更快和更建康地向前发展，最终使得人类的文明达到一种全新的高度。

    人类从猿人逐步地进化，从长着长毛、喝着生血的动物，一直发展到原始的氏族社会；人类从丛林当中走出来之后，进入到了农业文明；从奴隶社会发展到封建社会，后来人类慢慢地进入到了工业文明。在人类发展的历程当中，走过许许多多艰难而又曲折的道路，有过许许多多让人类黯然蒙羞的人间惨剧，人类有过许许多多很不光彩和很阴暗的一面。人类社会和文明在不断的进步当中，人类对于事物和自然界的认识，随着科学的发展也在不断的深化，人类一次又一次地从蒙昧当中挣脱了出来，达到了一种更高的境界和更高的文明，人类社会从某种意义上来说，就是从蒙昧和野蛮逐步地走向了科学文明。随着社会的发展和进步，人类逐渐地产生了国家和政党。进入到信息化文明以后，全世界主要存在着两种政治制度，即资本主义制度和社会主义制度，其中资本主义国家占绝大多数，代表了社会进步的一面。通过对资本主义制度和社会主义制度两种制度的对比，人们可以发现，社会主义制度存在着更大的缺陷，根本性的错误也更多，更具反人类性、反社会性和反文明性，社会主义制度实际上是封建专制制度的某种变体，社会主义全球的长期实践，充分地说明了社会主义理论和制度的不足与反人类性。由于科学和社会的进步，社会主义国家及其政党的封建性和独裁性，已经成为了全人类的一种公敌和公害，人类有必要采取各种手段和措施，来尽早地结束全球反人类、反文明和反社会的社会主义运动，尽早地结束社会主义国家极端独裁的一党统治。这种手段的第一选择是和平的方式和方法，但绝不排除使用各种强力和暴力手段，社会主义运动体现的是专制性和排他性，社会主义排斥了所有对它不利的各种理论，即使这些理论是正确的，即使这些理论是真理，这也是为什么资本主义社会较为成功的主要原因。相对而言，资本主义更具民主性和科学性，从一定程度上反映了人类现阶段的文明水平，但通过对资本主义的产生及其发展的整个历史来看，资本主义国家虽然不像初期表现得那样的凶残和暴戾，没有表现得像初期那样对内残酷的压制和剥削，对外野蛮的杀戮、侵略和掠夺，但资本主义仍然存在着许多根本性的错误和无法掩饰的蒙昧性，资本主义所提倡的自私自利的本性，也违背了人类的理想，代表不了人类和人类文明的发展方向，必然会被人类文明的发展和人类社会的进步所吞没。由于有“科学辩证法”和“社会科学主义”等一系列的科学理论的存在，社会党人肩负起了实现人类大同理想的重任，社会党人要在全球，逐步地来实现社会制度科学化的大同局面，使得人类社会更具人性化、民主化和科学化。鉴于中国国内外的形势和中国共产党一党统治的局面，社会党人应该团结全球所有民主和正义的力量，采取各种和平或者强力的手段，来尽早地结束中国共产党的一党独裁统治，使中国尽早地结束几千年来人吃人的专制本性，进入到一个民主、自由、科学化和人性化的文明法治国家，尽早地结束西方反人性的洋奴哲学－马克思主义理论的毒害。为了使得中国尽快地能够富强和文明起来，为了使得中国社会和所有国民得到根本性的彻底解放，社会党人应该旗帜鲜明和义无反顾地反对中国共产党的独裁统治，把中国从中国共产党人瓜分和残暴统治的局面当中拯救出来，使中国尽早地实现民主化和法治化，尽快把国民从一种险恶的生存环境和长期被愚弄与压迫的麻木状态当中唤醒过来，大力提高中国国民的综合素质，清除几千年来因封建专制统治，而残留在中国人身上和血液里面的邪恶本质与奴才劣根性，把中国社会，从各种矛盾无法调和的火山口与崩溃边缘拯救出来，只有这样才能使得中华民族真正的凝聚起来，并且结束目前这种四分五裂和长期动乱的状况，从而实现中华民族的伟大复兴。

    社会党人肩负着实现社会大同的重任，通过对国家的自救，使中国达到一个更加民主和更加科学化的社会。而大同社会是全人类的一种理想和追求，是要在全人类当中实现各种族之间的相亲相爱与和谐发展，社会党人正是为了建立社会科学主义制度，使人类达到大同局面而应运产生的。社会科学主义制度是指人类的社会制度和经济制度不断地趋于科学化、趋于大同化，政治和经济决策上面的科学化，将使得政治和经济上面的失误不断的减少，避免因为一己私利而损害了整个民族和全人类的利益，强调要有远大的理想和目标，拥有时代精神和积极务实，不断使社会制度科学化、合理化和人性化，从而达到世界大同的局面。社会科学主义在承认全球正在逐渐大同化和一体化的同时，认为各种族和国家间的许多差异，同样也将会长期的存在，这些差异和认识上面的不同，并不会妨碍世界大同化的趋势，许多差异和认识，正是由于认识上的蒙昧和错误观念所造成的，是由于人类文明程度和认识局限所引发的，还有一些是各民族间长期存在着的固有差异，大同的含义就是在大同当中求同存异。社会科学主义和大同论，是一种不断改进和科学化的政治制度与社会制度的理论表现，代表了人类未来发展的必然，社会科学化和大同精神体现了人类的整体利益，体现了人类整体的精神和共同的理想，是人类共同进步、共同繁荣和相互融合的理论，代表了人类的人性理念，是社会人性化和科学化的一种表现。社会党人肩负的正是实现中国和全球的社会科学主义的重任，社会党人应该为在中国实现民主、法治和科学化的社会，在全球实现大同社会而不断的努力和奋斗。社会科学主义代表的是人类全新的一种价值观。

社会党国内指导原则

    经过对当代中国社会深刻的分析和全面的了解，人们不难发现中华民族已经处于一种极度危险的边缘。而造成这一现实的根本原因就是中国共产党极端的集权和专制。中国共产党用马克思主义这种反人类的洋奴哲学，摧毁了中国的文化，摧毁了中华民族伟大不屈的精神，阉割了整个中国社会和所有国民，使得人们普遍丧失了民族立场和民族气节，甚至使得人们丧失了做人应有的最起码的良知和人性。正是因为中国共产党人丧失了民族立场和良知，所以也使得当代中国社会，成为了中华民族历史上和人类历史上，最残暴和最动乱的非战争年代（最动乱的和平时期），也正是由于中国共产党人的极端专制和独裁，才使得中华民族处于一种割裂和四分五裂的状态当中，中华民族也因此成为了一盘散沙，不仅那些经中国共产党亲手白白送出的大量国土无法收回，甚至使得中华民族重新的崛起和复兴，将只能够成为梦想和泡影。虽然中国共产党人口中所唱的爱国高调比谁都高，但实际上他们为了实行他们的陆独专制，从来没有对中华民族的和解、融合和统一，做出过任何实质性的贡献，毛泽东不仅同苏联签订了许多卖国的不平等条约，使得外蒙最后完全脱离了中国，而且还用强权压制了那些反对蒙古独立的爱国声音，并且指使郭沫若等反动文人对此大唱赞歌，中国共产党人以他们罄竹难书的滔天罪行，成为了中华民族的千古罪人。通过对全球一百年来马克思主义制度实践的深刻分析，人们可以清楚地发现，马克思主义最大的特点就是欺骗性和伪善性，人们可以清楚地发现马克思主义有：反人类、集权和专制、利益排他性和极端私利性、反民族和反文明这五大本质。马克思主义的欺骗性、伪善性和五大本质，是经全球一百多年来最广泛实践的检验而得出来的一个结论，是基于马克思主义最基本理论，经由全球一百多年最广泛实践的检验而得出来的结果，这同马克思在学术上的三低一样，是不以任何人的颠倒黑白和巧言令色而改变的。最为可笑的是中国许许多多卖国的反动文人和反动官吏，在明知道马克思的理论极端错误的今天，仅仅为了他们的专制和独裁，却又十分可笑地试图从某些废纸堆当中，无中生有地来继续神化马克思和马克思主义，中国的这些反动文人和反动官吏，真是世界上最伟大和最无耻的魔术师，只不过他们这种十分愚蠢和可笑的行径，真是全世界最荒唐的一个笑话「在马克思主义被实践证明是错误的今天，中国的反动文人和反动官吏们。就自行去解释和继续神化马克思主义了，他们甚至可笑地认为全人类一百多年来，只有他们才能够读得懂，马克思在剽窃别人理论的基础之上所出的书」。也正是中国共产党人，把马克思主义的欺骗性和伪善性的特点以及马克思主义这五大本质，发挥到了一个极致，他们从来看到和想到的就是他们一党甚至他们自己一人的极端私利，从而罔顾整个国民、国家、民族和人类的整体利益，中国共产党人总是自以为是且又机关算尽地，用放大镜来发现他们的优点，用显微镜来找对手的缺点，以此来无耻地确立他们自己根本不可能存在的光辉形象，而正是在中国共产党人神化的这些形象之后，真实体现着国民长期被苛政猛于虎的专制政府所吞噬和残酷欺压，民族文化和民族精神被马克思主义这种洋奴哲学所摧残，中华民族和国家的根本利益被中国共产党长期所出卖的现实，当今的中国共产党人，甚至高高地竖立着马克思主义的牌坊，每每行的却是资本主义制度之实的勾当，中国共产党人以他们极度的无耻和滔天大罪，成为了中华民族和整个人类的公敌。

    通过长时间对中国残酷的现实环境充分的了解，中国应该全面地开放党禁、开放言论、出版、新闻和结社自由，中国应该让国民享有政治上应享有的所有权利，应该让国民享有监督权、选举权和被选举权等政治权利，在全民共同的主导和监督之下，来进行中华民族历史上这场最伟大的变法和变革，也只有在全民共同的主导和监督之下，这场伟大的变法和变革才不至于变成一场闹剧，不至于让这场伟大的变法和变革，成为某个极端党派获取自己私利的工具，从而使得中华民族这个千年难遇的希望和机遇，再一次的破灭，在民族大义和人类道义面前，所有党派和阶层的利益必须接受监督，决不能让某个极端党派的极端私利，凌驾于全民、国家和人类的大义之上，不管任何个人和党派，都必须自觉且又无条件地接受全民共同的监督，都必须自觉且又无条件地接受司法和新闻舆论的监督，也只有在全民共同的主导和监督之下，这场中华民族历史上最伟大的变法与变革，才能够取得真正的成功。由于中国社会处于社会的大变革时期，鉴于中国国内外的各种环境，所以中国社会必须以一些明确且又强有力的措施，来渡过这场伟大的变法与变革时期，从而开创一个更加文明和更加健康的美好未来。在综合分析了中国国内外的局势以后，只要这个宣言见报或在网上公布，或任何其它公开的形式公布了之后，中国社会党就已经正式地成立了，中国社会党人可以、也应该自觉地以“组党宣言”所阐述的国内指导原则办事。在建党初期，凡是遵循“大同论”和社会科学主义的所有人，在中国只能够成立社会党这一个党派，也就是说在这个特殊的时期，只允许存在着一个具有社会科学主义性质的政党：社会党。在渡过这场伟大的变革时期，达到一个文明、民主、稳定和制度化的社会以后，才能够成立以大同主义为奋斗目标的其它名称的政党。与此同时，通过分析中国国内其它政党的情况以后，社会党认为中国应该全面地来开放党禁，同时也欢迎台湾、香港和澳门，任何有意愿且又有实力的党派来中国大陆组党，因为这样不仅有利于中华民族的全面和解与团结，同时这也是宪法，赋予每个公民神圣且又不可剥夺的权利。中国应该尽快地形成一个民主化、法治化和科学化的多党制国家，在国家利益和这场伟大变法和变革面前，任何极端党派的极端私利，都必须服从于中华民族整体和长远的大义。社会党根据现实当中较为残酷的社会现实，对比中国共产党各级官吏丧心病狂、横行不法和践踏一切的险恶环境，如果实行一党专制的中国共产党，不立即进行民主化改革，并且全面开放党禁和报禁，不允许成立社会党和进行民主化的改革的话，社会党人和全体国民应该用一切行之有效的手段与方法，来推行民主化改革和强行执行全面开放党禁的政策，并且把全面开放言论、结社和出版自由的变革进行到底。这些手段包括演讲、集会、结社、游行、出版报刊杂志、通过广播电视和网络宣传、等等一切较强力且又和平的手段和方法。如果中国共产党不仅不改革，而且还对实现民主化抱有敌意，或者用强力来镇压民主人士的正义行动的话，所有党派、社会党人和全体国民，甚至应该采取独立护国的强硬措施。一旦面临中共独裁的暴力镇压和打压措施，面对中国共产党伪政府有可能的长期专制统治，社会党人应该号召全体中国人行动起来，进行第二次独立护国运动，甚至可以用武力来推翻专制和残暴的中共统治。社会党人和全体国民，应该尽最大可能以和平方式和较小的代价来促进民主化改革，但社会党人绝不应该放弃选择强力措施的权利。社会党人已经看到和发现，中国如果不进行民主体制的改革，不仅中国共产党会灭亡，整个中国社会也会崩溃，整个中国和中华民族都将面临着四分五裂的困境，所以进行民主化的政治改革，也是中国国家利益和中国国民利益的最高体现。如果专制政党一意孤行，中国各省、包括台湾、香港和澳门，应该行动起来，进行第二次独立护国运动，独立护国的宗旨，是脱离一个极端独裁和一意孤行的专制中央，各省独立、脱离中央的管辖，来维护整个中国和中华民族的整体利益。这种独立只是省级脱离中央管辖的独立，而不是台独所说的脱离国家的分裂。各省独立是手段，护国和维护一个强大且又有向心力的中国，维护一个文明昌盛的中华民族是根本的目的，在中华文明强有力的凝聚和感召下，如果处于一种极端残酷的现实当中，中国民众通过护国运动，同样可以达到中国实现民主化和法治化的目的，同样可以使得中国未来的社会，能够以更好和更快的速度，更健康地向前发展。中国现代历史上的第一次护国运动，对于摧毁袁世凯的封建王朝，做出过伟大且又名垂青史的贡献，而出于同样目的的第二次独立护国运动，将会彻底清除残留在中国社会和中国国民身上的王朝思想，它将会成为中华民族历史上最伟大的一次爱国运动，将开辟中华民族伟大复兴和人类共同发展的一个万世之基。同样出于对中国未来和国家利益的考虑，如果中国共产党能够顺应历史的潮流，自觉地参与到这场名垂青史的伟大变法与变革当中来，社会党人和全体中国人应以和平与理性的方法，来进行这场伟大的变革，在中国全体国民共同的主导和监督之下，以一种较小的代价，来获取中国国家和中华民族的最大利益。

    中国社会党在倡导民主化改革的同时，社会党还认为应该立即着手对中国宪法，进行完全和彻底的修改。宪法的修改应该由全体国民共同来主导，广泛征询和考虑到社会各个阶层不同的利益，以一种高瞻远瞩的眼光、包容和博大的胸怀，以及超越世界前贤的智慧，来共同完成这部宪法的修定工作。中国宪法的修订应该完全抛弃一党私利，同时兼顾中国社会未来的发展，剔除任何封建专制思想，来保证中国和中国社会的长治久安。有鉴于社会的发展和人类文明的进步，在保障宪法相对稳定的同时，还应该预先考虑到宪法的完善和修改问题，宪法修改的条件和修改的机构，都应该在制定新宪法的时候，就做出一些明确的规定和说明，而且还应该兼顾到宪法的发展问题。因为人类和人类智慧有很大的发展潜力与空间，因为中国与人类社会在不断的变化和进步当中，所以制定宪法，不仅要考虑到宪法的稳定性和长期性，同时还应该考虑到宪法未来的修改和发展问题。通过对中国历史的对比，人们都能够认识到人类社会发展的这个现实。以往封建王朝的“祖宗家法”不仅名称和地位，无法同现在世界各国的宪法相比，甚至连法的严肃性和普遍性，也无法同现代的法律相比，更为直接的是这些封建法令和法律的性质与作用，同现代的宪法和法律也没有任何的可比性，所以中国人要以更高的眼光，来制定这部国家的根本大法，使中国在宪法和法律的制定上，能逐步地赶上和超过同时代其它的文明国家。因此中国人制定宪法既要集全体中国人的智慧之大成，考虑到各个方面的现实情况，考虑到中国社会和人类社会发展的走向，兼顾到各个阶层的利益和要求，同时也应该考虑到宪法本身的修改与法律本身的发展问题，既要形成一部稳定和长期性的宪法，又要保证宪法能够反映和适应时代发展的要求，使中华民族在法律制度的完善、完备和优劣上，赶上其它先进的国家，逐步使中国在法令法规上，超过其它先进的国家，而处于人类社会领先和领跑的地位，向世人充分展示一下人类智慧和文明的结晶，向世人充分展示一下中国人的智慧和先进理念，虽然这不会是一个很短时间内就能够发生的奇迹，但中国人要勇于和敢于担负起国家、民族和人类社会的这个重任。与此同时，所有司法机关和部门应该确保其独立性，司法机构绝不是某个反人类的极端党派欺压和迫害国民的专政工具，司法机关和部门是由全民供养的、确保社会秩序、确保社会正义的国家公器。在确保司法独立的同时，还应实现和确保军队的国家化，中国的军队只归国家所有，不属于任何个人和党派，中国的军队不能以任何借口和理由，来干预和干涉政治，更不能以任何形式和借口，来枪杀和镇压国民，中国的军队只是由全体国民供养起来的、保护国家安全、履行军队使命和责任的国家军事组织，中国的军队在政治上必须保持其中立性，必须国有化，中国军队再也不可能是任何封建专制党派，再也不是某个被反人类的洋奴哲学所阉割和异化的党派，镇压和屠杀国民的刽子手与私器，中国军队的国有化将使得中国军队，真正成为国家与国民的保护神，成为一支真正意义上现代化的国家军队。

    社会党的任务是推动人类文明的发展，推动人类社会的进步，促进人类整体素质的提高，使人类社会进入到一个文明高度发达的社会，社会党的最高理想是实现全人类的相亲相爱，通过人类自己的努力和科学的发展，来不断地发展人类的文明，并且使高度发达的人类文明，更好地来为人类和自然服务，来造福整个人类和自然界，最终实现高度智慧的人类、高度发达的文明，实现人类社会同自然界的和谐发展和共存共荣。基于这些原则，社会党人在国内要以中华民族的复兴为己任，以科学的理论、科学的知识和科学的方法来引导国民，以社会科学主义和大同精神来武装自己，通过不断地发展科学技术，推动中国社会快速地向前发展。社会党人要高举“大同主义”的旗帜，把一个民主、法治和科学化的中国社会建设得更好，来更好地为中国国民服务和中国社会服务，不断地提高国民的整体素质和道德水平，使国民的生存和生活环境不断的改善，才能、自我个性和生活自由度能够充分的发挥，使中国成为一个高素质、高文明、科学发达、法制完备和国力强盛的世界性强国。社会党人要肩负起实现中华复兴和社会大同的重任，引领整个中国更好地走向辉煌，使中国能够以自己的民主昌明、科技发达、国富民强、依法有序和文明进步，成为全人类的一种骄傲。正是因为如此，所以社会党人要以国家和国民的利益为重，要以人类的整体利益为重，国家和国民的根本利益，高于社会党和任何个人的利益，在国家危难和国民困苦的危机时刻，要敢于挺身而出，要乐于和勤于服务于国民与整个社会，以认真和务实的态度来实施党的各项工作，通过社会党和国民共同的努力，来更快地推动整个社会的全面发展。社会党人要以科学的理论、先进的文化和高尚的道德，来增强中华民族的凝聚力，使国民能够自觉地以他们是中国人，作为一种骄傲和自豪，自觉地把他们的利益，同国家的利益联系在一起，在国家不断强盛的进程当中，实现他们的理想和价值，从而使得国民的生活水平和综合素质得到全面的发展。同时由于国家不断的强大、国民的日益富足、中国社会的日益昌明和发达，更加会增强中国人的自豪感和整个中华民族的凝聚力。正因为中国社会党的任务和目的，同中国历史上以往的任何党派都有着十分巨大的不同，所以，中国社会党各级党组织的领导人和所有工作人员的工资，都应该通过社会党自己自筹来取得，社会党同时也认为：中国任何党派党委所有工作人员的工资，都不应该由国家和全民来承担，任何党派党组织（党委）所有工作人员的工资，都应该由该政党自己去解决，绝不能够动用到国家和纳税人的一厘一毫，任何党派都不应该成为国家和国民的寄生虫。大同论者主张社会党各级组织当中工作人员的人数，应该控制在一个最低的水平，同时大同论者，欢迎社会党党员和中国公民，自愿地成为中国社会党各级组织的义务工作人员，但大同论者认为双方都应遵循自愿的原则，只有这样才能保障中国社会党的各级组织，在一个低成本下高效的运作。虽然我一手创立了大同论和社会科学主义，一手创立了社会党和社会党的党建理论，但全体大同论者和社会党人应该清醒地认识到，社会党绝不是我个人一人之私器。在社会党党内最强调的就是民主的原则，这将有利于社会党的健康发展，有利于保持社会党的活力和先进性；而国家绝不是任何党派的一党私器，国家绝不是任何党派的党国，任何党派不能因为一个党派的私利，而去损害到整体国民的利益，整体国民的利益远远大于任何党派的一党私利，任何党派不得干涉司法的独立性，不得干涉各级行政首脑依法行使自己的行政权力，任何党派不得拥有自己的武装，中国军队必须归国家所有，必须在政治上保持其严格的中立；人类和地球绝不是任何国家和民族的私器，任何国家和民族都必须遵循人类的大义，任何国家和民族，都不能够做出反人类、反文明和反社会的任何罪行，任何国家和民族，都应该成为人类文明进步的推动者和参与者，任何国家和民族的反人类、反文明与反社会的罪行，都将由整个人类社会共同地来追究，人类应该共同对反人类、反文明和反社会的罪行进行共同的打击，特别是有些国家，严重违反人权、践踏法律和欺压与屠杀本国民众的残暴专制行为，人类作为一个整体，有责任保障生活在地球上的每一个公民，都享有自由、幸福和尊严的权力；人类作为一个整体，有责任保障生活在地球上的每一个合法公民，都享有最起码的政治上的权利和生存权；人类作为一个整体，有责任共同地来打击和追究，所有国家任何的反人类、反文明和反社会的暴行。社会党人和大同论者，应该时刻牢记社会党建党的目的和宗旨，社会党人应该参与和主导中国社会，来实现民主化、法治化和科学化，社会党人要以自己的高素质和先进性，同所有的人类在一起，共同地建设出一个更加美好的家园，让人类文明不仅高度发达，而且还散发出人类伟大人性和正义的光芒。

    社会党要在宪法和法律的保障下，公开、公平和公正地同其它党派，来竞争国家的各级政府领导职位，比方说国家领导人、省长和市长等。如果中国还没有形成这种民主的政治制度和环境，社会党人要促成这种民主制度的产生，如果遇到专制的独断专行和一意孤行，社会党人要用各种强力来实现政治的民主化。一旦产生了一种民主制度，社会党人要以大同精神，要服从和服务于国家与国民的利益，积极地引导所有党派和中国社会进行这场变革，以较小的代价来获取中华民族的最大利益，以和平、理性和科学的态度，来对待这场变法和变革，通过和平的方式，积极地同中国所有党派和整个国民合作，共同来实现中国政治制度的民主化和科学化。如果能够以和平方式实现一个民主化的法治国家，中国社会党和所有党派，都应该在所有国民共同的监督和引导之下，来完成这场中华民族历史上最伟大的变法和变革，并且通过自己和所有国民的努力，来引领中国社会进入到一个文明和科学化的新时代。在全民共同的监督之下，在法律和新闻舆论的监督之下，社会党人要以自己的科学性和先进性，来同其它的党派公平竞争，以民主的方式和方法，来公开赢得各级政府的领导职位，以自己的高素质、执政能力和道德风范，来赢得各种竞选的胜利，社会党人就是要以其先进性和科学性，来获得所有选民和社会的信任、认同与支持，并且在执政当中来实现国家的富强和国民的幸福。为了能够实现这一理想，社会党要大力地发展社会党的组织，尽量使得各个阶层的国民，都能够认识和了解社会党，并且把他们吸引到社会党的组织当中来。社会党入党强调“宽入宽出”的原则，只要是中国公民，符合有关规定的入党年龄，只要认同并且自愿遵守大同精神，就可以成为中国社会党党员，中国社会党党员一般只进行党员登记和认可，同时也可以发放党员证或者其它的证明，参加和不参加中国社会党，是每个公民自己的自由，每个公民都有他们自我选择的权利和自由。中国社会党的宗旨是让每个社会党人，都成为一个高素质的文明公民，成为一个遵纪守法和不断进取的堂堂正正的人。中国社会党讲究党员的团结性，社会党人要团结起来，同时社会党允许社会党党员，出于自我认识的差异和其它的情况，在竞选的时候，自我选择地投其它政党参选人的票，社会党充分尊重与理解每个社会党党员的政治权利和个人自由，中国社会党只要求自己所有的党员做一个懂法、合法、守法和优秀的公民。中国社会党认为只要能够充分地展示自我，展示自己的才能，又拥有一定的道德和修养的所有人，都是优秀的公民。但与此同时，社会党要求中国社会党主要的领导人，要遵守社会党的纪律，如果没有相当的理由，要为社会党党内的参选人助选，中国社会党并不是要抹杀掉个人的政治权利，但社会党的主要领导干部是中国社会党的中坚，是大同论的坚定支持者，所以要有一定的纪律性，但中国社会党并不会强硬干涉党内各级领导干部的自主权和个人自由的权利，其中也包括主要的领导干部，中国社会党只会在社会党内进行某种沟通和批评。中国社会党的行动纲领是通过各种选举，来赢得各级政府的领导职位和各种选举，从而实现自己和人类的理想，在实践当中不断地发展和壮大自己，在实践当中不断地丰富和发展自己的理论与思想，丰富和发展自己的执政经验与其它的能力，以便更好地来为国家、社会和国民服务。

    为了发展中国社会党党员，让人们认识和了解社会党的性质与宗旨，中国社会党要有自己的宣传和出版机构。中国社会党的思想和理论，主要以公开发行的形式来向民众公开，少量以宣传资料或材料的形式免费来向社会发放。公开发行和宣传的形式有广播、电视、网络、报刊、杂志、宣传影片与图片和书籍的出版等等。中国社会党的经费和党产，主要通过自我经营和社会捐赠来获得，中国社会党可以通过自己经营的非公共工程、党员交纳的党费和非实业的项目，来获得社会党的经费。中国社会党认为现在国家的资产，绝大部分都不属于任何的党派，这些资产大部分都属于国家和国民，各个党派的党产都应该进行甄别和登记，不能把国家和国民的财产，当成一个党派的党产，任何党派都不能把整个国家和国民的财富，当成他们的私产，而且这种甄别应该公开、公正、认真、科学和有序地进行。中国社会党成立以后，应该尽快地成立中国社会党的各级组织机构，应该成立相应的各级地方组织和党部，应该尽快地成立中国社会党的领导组织。中国社会党各级组织的常设机构有宣传部、财政部、组织部和对外联络部。宣传部主要负责对外宣传、书籍的出版发行和有关理论的研究与组织实施等；财政部主要负责筹集资金，和对资金的监管等；组织部主要负责党员的发展、干部的培训和干部的监管等，同时还要监管党员干部的廉政和勤政等工作；对外联络部主要负责中国社会党的对外交往和联络，负责对其它党派、无党派人士和其它国家的交往与联谊工作。各个部门要相互协调工作和互相配合，共同把中国社会党的各项工作做好。各级和各地方党部设书记与常设机构，地方社会党的领导主要由基层民主选举产生，考察和选用的依据是干部的德勤能绩，各级地方党的机构应该积极支持、配合、贯彻和遵守，中国社会党中央的决定和主张，同时中国社会党中央，有权委派和撤换各级社会党的干部，这样可以保证中国社会党中央的各种措施和决定，能够得到彻底的贯彻和实施。中国社会党通过全国党代表大会，民主地选举产生中国社会党的主席，并且经由大会民主地选举出中国社会党的中常委，再由主席提名和任命中国社会党的秘书长，这样保证了中国社会党的民主性。各级地方党组织和机构的负责人绝大多数情况下，全部都由地方民主产生，但在少数情况之下也可以由中央直接的委派，这样保证了中国社会党的团结性和中国社会党中央的权威性。各级社会党包括中央社会党的干部，都要经过某种形式的干部教育和培训，而且有可能的话，对于基层党员同样要进行教育、培训和培养，特别要重视中国社会党后备人才的工作。中国社会党的各级组织都要认真地贯彻中央的各种决定和主张，积极进取地在各地来展开他们的工作。组织部门要专门组成一定规模的学校，来组织实施干部的教育和培养工作，党员的教育主要在党的理论学习、党的作风建设和党的廉政与勤政工作。在宪法和法律规定与容许的情况下，只要有一定基础，符合各种法律规定，原则上每个社会党党员都能参加国家总统即国家最高领导人、中国参议院议员（议会下院）和中国众议院议员（议会上院）即立法机构成员的选举，同时也可以参加地方领导人，比方说省长、市长和地方议员的选举。参加中国最高领导人即中国国家总统选举的中国社会党党员，如果超过一人（一组），可以在全国先举行党内的预选，最后选举出一人（一组）代表中国社会党，正式地参加中国国家总统的选举。在选举地方省长和市长时，凡符合选举规定的中国社会党党员，大多数情况下只准许对应的一人参选，而且参选人一定要告知社会党的地方组织，并且上报给中国社会党中央备案。各级议会的组成人员的选举，在中国社会党内部也应该遵循民主的原则，所有选举都要按照国家有关法律和宪法的要求来进行，但应该强调的是中国社会党人应遵循党内团结的原则，如果有一人以上的人员参加竞选，各参选人在自己选举失败的时候，应首先去支持和帮助中国社会党中其他的参选人。中国社会党的这些主张，充分地体现出了社会党的团结性、权威性和广泛的民主性。而有关选举的办法和国家立法机构与其它组织的建立和组成，将在全体公民和所有党派广泛的协商之下产生，中国国家最终的体制，必须经由全体国民共同地来创立，并且在宪法当中得以充分的保障，因为国家的体制关系到国家长远的发展，所以任何党派的理论和思想，不得强行加到国家的体制建设当中去，不得强行在宪法当中规定国家必须实行社会主义、资本主义或者社会科学主义制度，只有这样才能够真正避免形成独裁和欺压民众的党国。大同论者认为无论国家最高领导人、各级议员和省、市行政首长的选举，社会党在大多数情况下只允许对应的一人进行参选，并且根据情况成立相应的竞选（辅选）总部，以帮助和确保社会党的候选人能够当选，各种竞选总部的经费将由社会党自己自筹，而社会党参选人党内的选拔办法，是充分发扬党内的民主，根据各人的德勤能绩进行最后的确认。大同论者认为一切权力都是来自于国民的赋予，所以无论是国家的最高领导人、参议员和众议员，还是各省市的政府首长和议员，都应该经过国民合法的选举产生，任何未经国民依法选举的任何人的权力，都得不到社会党和所有国民的承认，这样的政府将会被社会党人和所有国民视为伪政府，任何未经过国民选举而产生的立法机构，将会被社会党和所有国民视为非法的立法机关。同时为了保障地球上所有公民的自由、幸福和尊严，为了保障地球上所有公民依法享有各种政治上的权力，联合国有权开除那些未经本国公民的选举，而产生的政权所在国家的联合国会员国资格，有权共同地来维护人类文明的正当性，联合国有权不承认任何没经本国公民民主选举而产生的非法政权，并且有权对这些非法的伪政权，进行共同的打击和抵制。联合国就是应该在“维护人类文明和文明的健康发展，促进人类文明的共同进步，维护世界上所有公民的自由、幸福和尊严，保障人类和人类社会的正义，而且共同地来反对邪恶和专制独裁，使得所有国家和民族相互融合且又和谐共处，同时在维护和保持人类社会的正义、安宁与团结上面”，起到联合国理应起到的作用，这也是联合国创立和存在的职责与目的。

    中国社会党最主要的宗旨是要保持党的活力和先进性。中国社会党担任的各级政府首长和各级议会议员，都必须经由国民依法民主的选举产生，只有经过国民合法的选举和依法赋予的权力，才会被社会党人认可，社会党人深知一切权力的来源都是国民的授予，这也是辨别一个党派是先进还是专制的一个根本标准之一；社会党人担任的各级行政首长和议员，必须自觉且又无条件地接受国民、司法和新闻舆论的监督，并在法律的允许下依法履行各自的职责。大同论者认为各级行政首长自觉且又无条件地接受国民、司法和新闻舆论的监督，可以避免任何党派为了一党私利而出卖国家和民族的利益，可以避免任何党派无耻地欺骗、欺压、甚至凌辱自己的国民，只有国民有了这些最起码的政治权利和监督权利，才能够真正保障国民自己、自己民族和整个国家的利益。这同样也是辨别一个党派是专制还是先进的一个根本标准；大同论者同时还认为国民和各级议会，有权依法罢免那些有重大过失、重大违法行为和不能够正常履行自己职责的各级政府首长与各级议会议员，任何有重大过失或者重大违法行为的行政首长和议会议员，经合法的程序罢免了之后将会自动地下台，正因为所有权力都是来源于国民的授予，所以当各级政府首长和议会议员，有重大过失或者无法正常来履行其职权时，能不能经国民或者议会依法进行罢免，也是辨别一个党派是专制还是先进的一个根本标准。中国社会党人不仅要把自己置于全民、司法和新闻舆论的监督之下，同时中国社会党人，还要进行自我的监督和完善。中国社会党党内的监督，由组织监察部门来进行，组织监察部负责监督党的各级主要干部和重要的党内成员，主要监督的有廉政、勤政以及能力和业绩，其中监察的重点是党员的廉洁性。中国社会党自我监督的对象，既包括已经当选的行政首脑和各级议会的中国社会党的党员，同时对因为各种竞选，临时所成立的筹款委员会的工作进行监督，对党内筹措和经营的财务情况进行监督，对有关的贪污和受贿情况进行党内监督。一经查实和发现，有严重的贪污受贿行为、严重的违法犯罪行为、有严重道德败坏的党员，有严重侵犯国民利益、造成重大损失和恶劣后果与影响的党员，应该把他们开除出中国社会党，并且直接告给国家和地方有关的司法机构，也可以通过广泛且又公开的方式，来向国民和全社会进行公开，他们也将由司法部门和机构依法来进行处理。中国社会党以公开和严肃的手段与措施，来纯洁自己的机体，中国社会党党员违反了国家法律，在中国社会党党内要公开处理，在党外要严格按照国家的有关法律来办事，中国社会党对各种违法行为决不姑息迁就，中国社会党绝不会以自己的党纪来代替国法，中国社会党也没有任何的权力，以党纪来代替国家的法律和制度。中国社会党各级部门和机构除了要服从于中央以外，还应配合和协助各级社会党的行政首脑，做好行政管理和执政工作，使社会党的各级行政长官能够充分地发挥他们的能力，更好地造福于民和为国民服务，使国民能够对社会党执政的各级政府，表示满意和赞同，但社会党的各级组织和机构，不得干涉各级行政长官的行政工作，各级社会党的行政长官，有权在法律和宪法保证的条件下，自我进行他们执政的权力，这种权力是国民所赋予的，所以任何人都不得进行违法的干涉。中国社会党除了在自我监督上表现和体现民意以外，中国社会党还应该在自我发展、理论创新和政策决策上，体现出自己的先进性。中国社会党的宣传理论部门要研究和制定出与时俱进的各种理论，包括各种政策和各项方针、政党的运作理论和社会科学、人文科学等方面的理论。同时通过理论宣传部门所掌握的资源，来向党内外进行公开，来向国民和社会党的党员进行宣传，并且通过各个部门的协同和合作，来更好地使得这些理论能够在社会党内外，在尽可能大的范围里面和最大的程度上，得以贯彻和落实。通过对一种先进理论的创新和实践，可以在实践当中，体现出中国社会党和社会党理论的先进性。由选举所产生的任何社会党行政首长和议员，都必须把自己置于全民、司法和新闻舆论的监督之下，才能够尽可能地避免腐败和践踏法律与国民的犯罪行为，才能够保持公务员的廉洁和高效，才能够避免用纳税人的钱，来养一些欺压民众的寄生虫和民族败类，并且能够有效地扼止住渎职、奢侈、腐化、吃喝、公款迎送、任意公款出国等腐败和卖国行为，更能够有效地扼止住贪污、掏空国家财产（工厂、银行、土地等）、损害国家利益来利己的重复建设、劳民伤财却损公肥私的费钱项目和出卖国民与国家利益的卖国风气，从而能够避免像中国共产党，动辄白白送出国民和国家的巨额财富给其它的国家，甚至白白送出中国许多神圣不可侵犯的国土、签订许多出卖国民和国家利益的非法条约的无耻行为。中国社会党人的先进性，正是体现在权力来源的合法性（民主选举产生），行使权力的广泛监督性（全民、司法和新闻舆论的监督）和重大过失及违法行为的可追究性（可罢免和依法判刑）。只有国民享有了这些最广泛的民主权利，才能阻止住某个极端党派的卖国行为，才能阻止住某个丧尽天良的无耻党派，欺压百姓的胡作非为，才能真正确保中华文化，不被一种反人类的洋奴哲学给摧毁，才能确保中华民族伟大不屈的精神，不会被中共所消灭，才能使得中国国民的素质不断的提高、社会风气不断的好转、人们的道德也不再沦丧。社会党人是维护社会正义，维护国家和国民利益的一个主要力量，所有社会党人包括担任行政职位的行政首长和议员，都有责任来确保国民，能够依法享有他们的各种权利和权益，都应该保障国民过上一种自由、幸福和有尊严的生活，都要维护国民的选举权、被选举权、言论自由、结社自由和组党自由的权利，都要为消除社会不公，消除社会的不平等行为和保护弱势群体做出自己的努力，全体国民和所有社会党人，都要坚决消除马克思主义这种反人类的洋奴哲学摧毁中华文化的行为，全体国民和所有社会党人，都应坚决反对中国共产党，出卖国家利益并且大搞金元外交的卖国风气。社会党人是除了法律之外，又一股维护国民和国家利益，维护社会公平和正义，保障国民权利和权益的重要力量。同时社会党人，还应该维护社会和国家的健康发展，使得国家和社会能在一个强大的良性机制之下，长久且又迅速地向前发展，只有这样才能清除某个极端的党派，带给民族和国家的长期动乱，才能够使得民族和国家得以彻底的和解。中国社会党还应当成为维护国民做人尊严和国家尊严的一股重要力量，社会党人应当反对任何在国际上有损中国人和中华民族尊严的行为（比如中共的金元外交），大同论者反对任何反人类、反文明和反社会的无耻行为，社会党人应该促进人类的和解、融合和团结，促进人类的相亲相爱和共同进步，并且做出社会党人应有的贡献。社会党人是人类当中维护正义和文明的一个世界性党派，对于全球任何的欺压民众、违反人权、践踏民主和专制独裁的政权与行为，社会党人都应该联合世界上所有正义的力量，来进行共同的打击，社会党人要为人类文明的进步，全人类人性的发展和大同思想的普及，做出社会党人应有的贡献。大同论者提倡所有社会党人都应该富有人性和道德，都应该遵守法律和人类的道义，大同论者认为所有社会党人，都应该力争做一个有较高素质和修养、并且对人类有所贡献的人，大同论者认为党派同党派之间的素质差异，就体现在这些方面，这也是社会党先进性的最终体现。中国共产党人一边视民主国家特别是美国，为中华人民共和国的敌人，但是这些中国共产党的高级领导人，一边却又让他们的子女留学，甚至大量的定居在了美国等西方国家，并且将天文数字的巨额财产（每年远远大于外国对中国的投资的巨额财产）转移到了这些国家，虽然社会党人完全不认同中国共产党人对民主国家的这种无理攻击，但即使就按照中国共产党所说的那样，他们也就犯下了通敌、资敌和投敌的滔天罪行，他们这种极端相互矛盾的荒诞言行，就是他们欺骗性的最终体现，是他们卖国和专制的一个铁证。中国社会党认为民为国之本，只有造福于民才能真正体现出国家和民族的利益，在这个世界上从来就没有空泛的国家利益，国家利益正是所有国民利益的最高体现，任何同国民利益相抵触的国家利益，必然会是一种骗人的口号，必然会是一种出卖国家的卖国行为。社会党人认为在一党专制之下不可能会有民主，同样不可能存在着国家利益，国民也必然会受到欺压和奴役，如果一届政府没有经过国民民主选举产生，如果一个党派剥夺了国民最起码的政治权利和权益，这样的党派就不可能像其所宣扬的那样，是全心全意为人民服务的，只有通过国民的民主选举，只有接受国民的民主监督，只有接受独立的司法监督和新闻舆论监督，才能够确保每一个党派不得不为民众和不得不为整个国家服务，否则的话，这样的党派显然根本不可能造福于国家，同样更不可能造福于国民，这样的党派实际上就是整个国家和国民的公敌。一个民主完善的国家和社会，必然会是一个善待且又造福于国民的福利型社会，福利型社会是民主国家当中的一个常态，而在专制制度之下，官吏和富人的每一个毛孔，必定都浸透着国民的血汗，甚至许多不敢在民主国家里面实行的罪恶，都能够搬到专制国家当中堂而皇之的上演，这也是中国为什么会有这么多血汗工厂的原因。中国社会党各级组织、部门和人员的配置，都要尽可能地遵循精简原则，同时还要注意中国社会党的自我改造和更新，要保持与时俱进的进取精神和社会党机体的活力，使得中国社会党永远处于时代和人类的前沿，永远能够成为最先进的政治团体，使得中国社会党永远保持其高素质和科学性。中国社会党对其实践当中的经验和教训，要认真地来加以总结，发展其中有益的经验，改正其在实践当中得到的教训，使得中国社会党的各项工作不断的完善，不断在实践当中发展和壮大，中国社会党要以其高素质和先进性，来公开、公平和公正地同中国所有党派进行竞争，并且在各种实践当中，不断地提高中国社会党的整体素质，永远保持其生机和活力，永远能够生机勃勃、奋勇向上。

全球政党与形势分析

    政党是人类文明发展到一定阶段后的产物，政党的产生和发展有其内在的规律性。社会党人所肩负的重任是，服从与服务于所有的国民和人类的整体利益，在全球实现并且践行一个社会科学主义和大同社会，推动人类文明的发展与进步和人类智慧与素质的极大提高。正因为社会科学主义社会，同资本主义和社会主义社会都有十分明显的不同，所以社会党，相对于人类以往所有的其它党派来说，是一个全新的政党，这就要求社会党人要在实践当中，吸取其它党派所有的经验和教训，努力使自己成为全人类正义和文明最有力的支撑力量，成为全世界所有党派当中最优秀、最杰出且又素质最高的党派。因此全球社会党人必须十分地重视以下几点：

    第一，全球社会党人都必须遵循党内民主原则，民主原则是社会党党内的最高原则，社会党人不仅要在党内强调民主，而且，应该时时刻刻在党内充分地体现出民主作风。社会党人十分重视团结，但是，这种团结是在民主之下的团结，是充分发扬民主的团结，绝不能仅仅因为强调团结，就把社会党弄成像马克思、列宁和其它法西斯式的政党那样，全球许多的政党，近期都有不少值得让社会党人警醒的事实，比如台湾陈水扁领导之下的民进党和马英九领导之下的国民党等等。全球社会党人在强调党内团结的同时，在民主制度和民主作风上，也应该更好地发扬光大，民主的原则是体现一个党派素质和杰出性的最好方式，全体社会党人都应该自觉地来遵循来这一基本原则。

    第二，人类社会还处于蒙昧文明当中，人类文明一直都还在发展和进步，社会党也是一个较为年轻的党派，这就要求全球社会党人应该与时俱进，同时应该切忌墨守成规，应该具有改革和创新精神。人类在从蒙昧文明发展到科学文明的进程当中，将会产生许许多多新的事物、新的形势和新的局面，全球社会党人在面对新的局势和问题的时候，应该及时调整与改进社会党的方针、政策和理论，甚至应该做到预先调整和改进自己的措施与方法，来面对许多更新和更复杂的处境。全球社会党人都应该具有改革和创新精神，这样才能时时保持社会党的先进性，让社会党永葆朝气、生机勃勃和永远向上。这同样也是社会党人的一个基本原则。

    第三，全球社会党人都要谦恭地来听取民意，真诚地服务于国民和整个人类，办事和处理问题的时候，都应该以民意作为基础，民意就是对全球社会党人、社会科学主义实践最好的一种检验，同样也是对其它党派实践的一种检验。全球社会党人无论执政与否，都应该充分且又认认真真地听取民意，民意就是对社会党实践最直接的一种反映，所以社会党人，要在民意当中调整和改进自己所有的一切，也只有这样，才能够在实践当中，更好地来为人类和国民服务，社会党人自己本身就来自于民众，任何使自己脱离民众和民意的做法，都有违于社会科学主义的理想和大同精神，社会党人一定要诚恳且又谦恭地听取民意，这同样也是社会党人的一个基本原则。

    第四，全球社会党人提倡：国民和人类都应该具有一定的道德和人性，希望地球上的人类都应该是一个有正义感且又高尚的人，这同样也是大同社会和社会科学主义社会的理想与目标。正是为了适应这种时代要求，社会党人一定要拥有较高的道德和素质，要拥有最起码的人性和文明修养，要在全球践行阳光政治和阳光政党，不要把政治搞得十分的阴暗、罪恶、龌龊和无耻，不要把社会党党内搞得十分阴暗和宫廷化，在这一点上全球所有党派，包括美国两大党在内，都有许许多多血泪的教训，值得社会党人引以为鉴和引以为戒，包括美国两大党在内全球所有的政治人物，多多少少都有骗子化、强盗化和流氓化的倾向与事实，特别是中国共产党人。这同样也是社会党人的一个基本原则，社会党人在党内要践行阳光党派，在党外要践行阳光政治，千万不要再弄出像马克思、陈水扁、马英九、小布什和奥巴马式的政治人物，社会党人要同全球所有的政治人物，有一个明显的区别和改进，要让人类和国民真正体会到社会党人同以往所有的政治人物，在道德、人性和处理事务的方式、方法上，有所不同，让所有世人都能够体会得到：人类的政治最终是在不断的进步和改进当中。

    第五，社会党肩负的任务是实现社会科学主义社会和大同理想，所以全球社会党人，都要胸怀远大和崇高的理想，提高国民和全人类的整体素质，推动人类社会和人类文明的发展与进步，因此全体社会党人，要具有时代眼光和世界格局，全球社会党都是一个自主且又相互联系的同盟和有机整体，社会党人一定要在实践当中发展和进步，实现全人类的大团结、大融合、相亲相爱和共同进步的社会科学主义理想，全体社会党人一定要为人类社会和文明的发展与进步，做出自己应有的贡献，这不仅仅是全人类的要求，这实际上也是时代的一种要求。社会党人要胸怀着远大和崇高的理想，来提高人类整体的素质和智慧，推动人类社会和文明的发展与进步，这同样也是社会党人的一个基本原则。

    自从“人创论”、“科学精神病学”、“科学辩证法”、“全新的新文化运动”和“社会科学主义”等重大理论创建以来，都已经历经了十几年的时间，这些对于人类社会，有特别重大进步意义的理论，在全球都是遭受到一种全面封杀和打压的境地，这实际上也全面地检验了人类所有的世人、权力组织和各主要国家执政过的政党，社会党人不妨把这些来自其它党派，长期以来实践所证明过的罪恶，当作自己未来发展的一些经验和教训。历史最终会还原到历史自己本来的面目，事实和真相是任何专制者与强权者，都无法来掩盖和篡改的。社会党人要以历史和其它党派在实践当中的教训，来引以为鉴。

    首先，排在第一位的是中国共产党。这个党派完完全全是一个邪教党团，是一个超级邪恶的法西斯政党，这个邪教党团首先表现出来的就是欺骗性和伪善性，它甚至能在他们完全否定和排斥马克思主义的情况下，来宣扬他们与马克思主义的伟大，中国共产党和马克思主义有：反人类、集权和专制、利益排他和极端私利性、反民族和反文明的五大本质，而在当今的中国，能够号称是无产阶级革命家的，都是全中国、甚至都是全世界最富裕的有产富人，中国共产党让人如此地不屑，而且这种党派，根本就没有任何存在的价值和理由，所以本文就不过多地来加以评论了，一个自己全面否定和抛弃马克思主义理论，一个要求所谓的无产阶级，能够天然地长期专政，能够在长期的阶级斗争当中，天然地消灭其它所有的阶级，却又号称资本家穷凶极恶的党派，它存在的本身，就叫人情何以堪！

    其次，在这十几年间，作者或多或少，同台湾不少的人、组织和机构都打过不少的交道，同时或多或少，对台湾的国民党和民进党都有不少的了解。无论是陈水扁领导下的民进党，还是马英九领导下的国民党，都一直在用他们的权力，来强行打压真理和文明的发展与进步，在其党内都大搞一言堂，陈水扁甚至运用权谋，强行地来打压真理，并以此来换取国际社会对他的支持，马英九领导下的国民党，更是把这种宫廷政治扩大到了党内，这十几年来台湾社会在陈水扁和马英九的领导之下，并没有凭借其龌龊无耻的阴谋和权谋，有所发展和进步，恰恰相反，台湾无论在民主、法治、经济和社会各个方面的退步，却都是相当的明显，而且在国际上的地位，更是让人不屑，已远非两蒋时代的中华民国可比，而产生这种结果的原因，恰恰是因为台湾两大政党和所有权势，那些自以为机关算尽的宫廷权谋，正是因为有如此让人不屑的两个政党，才葬送了台湾大好的发展空间和前景，只好在中共和美国两大强权重压之下屈辱的生存，最后连经济相对来说，也处于长期的停滞和退步当中，看看在中华大地上曾经中流砥柱的百年政党国民党，看看曾经风光过的台湾民进党和国民党，真是叫人情何以堪！

    第三，日本人不尊重历史，历来都有为他们的过错和罪行，来掩饰的民族本性，这是世人皆知的，但很出人们预料之外的是，日本还表现出了具有否定文明和拒绝承认真理的倾向，日本各个执政党这十几年来所有的作为表明，他们并没有展现出以往对强者和文明的那种尊重与敬意，这十几年来，他们同样是在算计和屈服于现实当中，浪费了日本自己发展的大好时光，在如此无知的执政党的领导之下，如何能让世人真正对日本人，表示出尊重和佩服？！一个不懂得自尊与自爱的国家和民族，如何能让别的国家表示出敬重和佩服？！所以希望日本人，能够从一种蒙昧的状态当中清醒过来，改掉民族性当中的劣根性，发扬民族性当中优秀的一面，也只有这样，才能够真正地让日本社会，更好和更健康地向前发展，日本大和民族目前所有的处境和困局，同样叫人真是情何以堪！

    第四，美国是世界上最为发达的资本主义国家，美国两党在这十几年来，很好地向世人演绎出了资本主义极端的私利性，可以这样讲，从一个更高的层次上来看，美国两大党同中国共产党，在本质上并没有什么很大的区别，他们都是以各种极端无耻的方式和欺骗手段，来让别人过得不好，而且通过让其他人过得坏的手段和方法，来使得他们自己过得好的邪恶典型，中国共产党就是如此，来让他们自己和他们一党在中华大地上横行不法，美国人同样也是这样，来让美国和美国人在全世界横行不法。美国人极端重视他们自己的私利，甚至因此在相当长的时间里面，积极主动地配合了中国共产党，来进行反人类和反文明的种种罪恶，因此这十几年来，也造成了美国社会全面的倒退，美国人甚至不惜摧毁了他们曾经引以为傲的许多东西作为代价，比方说：信仰自由、言论自由、民主和法治精神，美国两党只是以他们极度的无耻和弱智，来向世人演绎出了美国人的极端私利性，他们的目光之短浅和愚蠢，也真的是令人非常的惊讶。人类社会和文明的发展与进步，真的就是种洪水猛兽，能够让美国人如此的胆战心寒吗？！美国人这十几年来理想主义尽失，他们的眼光之短浅和本性之愚昧，已经在全世界的面前曝露无遗了，所以一个曾经代表着人类的正义和文明、战胜过邪恶帝国苏联的唯一超级大国，沦落到了当今这个社会全面倒退、理想主义和信仰价值尽失、极力主动地同中国共产党媾和的罪恶美国，就是一件理所当然的事情了，当小布什来北京参加北京奥运会开幕式的时候，展示出了美国人的邪恶；当奥巴马把刘晓波竖立为人类英雄的时候，表现出了美国人的邪恶；当美国两大党和所有权势，在上帝的感召和美国人自己私心私欲的操纵之下，堂而皇之地进行反人类和反文明，并且还完全地摧毁了他们曾经引以为荣的普世价值观的时候，当美国人自己亲手摧毁了信仰自由、言论自由和民主与法治精神的时候，同样向世人展示出的也只是美国人的邪恶，所以这样的美国，对于世界上任何的事情，都不可能会具有同理心，也无法同整个人类在一起彼此的融合和相亲相爱，在此讲一句笑话吧，如果只是倒坍了两幢房子，死了几个人，就可以在全球其它的地方，如此长时间地发动全面性的战争，甚至时常到了滥杀无辜也都全无悔意的地步，那么以美国人的观点为观点，以美国人自己的标准为标准，世界上其它国家的国民，如果有一天他们也强大了，是不是也能够以此作为借口，杀光所有的美国人呢？！一个如此邪恶和极端私利性的美国，一个有过如此惊人的无耻行径，并且以此来反人类和反文明、全面阻碍别的国家民主正常发展的美国，有何脸面来面对所有的那些被他们屠杀过的无辜死难者，有何脸面在世界上，来假扮他们为正义的天使和化身，而在如此愚蠢的两个政党领导之下的美国，这十几年来从世界上唯一的超级强国，沦落成为了理想信仰尽失、社会全面倒退、卖力地讨好中国共产党和丧失了曾经引以为傲的普世价值观，就是一件理所当然和预料之中的事情了，不要老是幼稚地幻想，以一种极端私利、反人类和反文明的行径，就能够加速地推动美国社会全面的发展和强大，这十几年来所有的事实都已经证明了，而且仍将会证明：美国这两个无耻、无能和龌龊的政党，真是叫人情何以堪！

    第五，欧洲各个国家正在构建一个欧洲联盟，这并不是世界上所有国家都乐见其成的事情，不仅仅是中国共产党人，甚至就是他们自己的盟国也是如此，而一个强大且又团结的欧洲联盟，却是大同论者和所有社会党人都乐见其成的事情，但是非常的遗憾，欧洲并没有把他们的联盟和欧洲自己的事情处理得很好，欧洲主要国家这十几年来，同样也没有在推动人类文明进步和社会发展的事情上，真正尽到人类应该尽到的责任和义务，欧盟这十几年来，并没有积极主动地面对事实和真理，也没有积极主动地接受真相和文明，更没有向人类和他们的公民，积极主动地来普及文明和真理，恰恰相反，欧盟完完全全地配合了某些私利性很强的国家和中国共产党，来全面地打压人类文明的发展和进步，这种做法显然是一种自毁前程的愚蠢做法，欧洲人是自毁了他们的发展和进步，来成就了其它国家的私利性，欧洲国家所有的那些执政党，面对欧洲这十几年来社会全面倒退的事实，也真是叫人情何以堪！

    作者只是以自己这十几年来的亲身经历，来简要地分析与论述了世界上各个主要的国家和政党，并向全球的社会党人提出了五项原则和要求，全体社会党人可以从中吸取到许多的经验和教训，来更好的引以为鉴和引以为戒。全体社会党人应该要有一种十分清醒的世界观、宇宙观和时代眼光，要成为一种永远进步的正义力量，只有这样，才能够真正地赢得全人类和各国国民的信任，才能够使得社会党，成为全人类和各国国民自主的选择，也只有这样，才能够完成好引领人类实现社会科学主义社会和大同理想的时代使命，这也是历史赋予社会党人很神圣的一种责任和要求，全球社会党人要勇敢地担负起这个历史重任，为人类社会和文明的发展与进步，做出社会党人自己应有的贡献！历史会告诉未来，人类的先贤，曾经就是这样在理想主义当中，奋勇地前行，他们曾经就是这样在砥砺当中，奉献出了自己的青春、汗水、热血、甚至是生命，他们的青春无悔，他们的人生无悔，他们将会永享一种无上的荣耀！

社会党国外指导原则

    通过对全球的社会主义制度与资本主义制度的对比和分析，作者发现他们都存在着根本性的错误，作者首先创立了科学辩证法，也就是辩证科学主义，它克服了唯物主义和唯心主义以及以往各种哲学，明显且又致命的缺陷和错误，同时在社会学和政治制度上，作者提出了社会科学主义和大同论，作者阐述了人类趋于大同的思想，所以社会党又是一个全球性的大党，下面是社会党在国外组党的一些基本原则。

    在全球凡是认同科学辩证法、社会科学主义和大同思想的政党均属于社会党。在全球其它的国家，特别是民主化程度较高，法制较为完备，已有很长民主实践经验的国家，都可以成立一个甚至几个有社会党性质，属于社会科学主义的政党。大同论者并不要求其它有各自情况的国家，像中国一样在开放党禁的初期，只被允许建立一个有大同思想的政治党派－社会党，但这些社会科学主义的政党，都应当具有一定的民主性、团结性和合作性，各个党派之间可以进行适当的交流和合作，同时这些交流和合作，完全应该是自发和自愿的，任何其它党派和个人不得进行强硬地干预，而且根据其它国家的实际情况，全球其它国家最好也只成立一个、具有大同理想和社会科学主义理想的政党，其政党的名称，也可以由各个国家的党员自主地来决定。在全球其它国家成立的社会党，应该符合各个国家相关的法律和法规，应该进行公开和合法的注册与登记，并且办理相关的手续。全球除了中国以外其它国家的社会党，同中国社会党不存在直接的隶属关系，不存在直接的领导与被领导的关系，不存在直接的谁大谁小的问题，但中国社会党可以根据实际的情况，在国外的社会党有请求的情况下，对他们进行一定的帮助和指导，可以帮助他们建立起社会党的组织，对他们社会党的党员和干部进行教育与培训，但中国社会党提供的帮助，最主要体现在理论的提供和文本的翻译上。这种帮助是在双方自愿和互利互惠的情况下进行的，不应搞成革命输出和单方面无偿援助的形式，所以要避免形式主义，避免造成中国社会党建党初期工作重点的转移，中国社会党建党初期的工作重点是在国内，而且特别需要国内外各种友好人士的帮助和关爱。中国社会党无论什么时候，都应该积极地同全球其它国家社会党之间，进行交流和合作，全球各个社会党之间是一种天然盟友的关系，是有共同理想，共同目标和共同追求、与时俱进的政党，是推动人类发展和文明进步的一股重要力量，所以全球各个社会党，包括同一国家内的社会科学主义政党是同盟党的关系，是基于有高素质、科学化、伟大理想和高尚品格的，广泛且又松散的同盟。这种同盟一是广泛性，二是自由和民主性，三是天然同盟性。各个国家不同名称的社会党之间，或称作不同名称的社会科学主义的政党间，不仅存在着同盟性，而且还存在着竞争性，大同论者不反对这种竞争，只要这种竞争公平、公开和公正，只要这种竞争光明正大和合理合法，大同论者允许同一国家不同名称的社会党之间，正当竞争的长期存在。大同论者承认各国社会党之间的合作性和同盟性，同时也承认同一国家当中各个社会党之间的竞争性和共存性。大同论者认为这种竞争和共存在一定程度上，监督和督促了各国社会党自身的建设、自身的发展与自身的完善和进步，使得具有大同精神的各个国家的社会党，能够不断的改革和与时俱进，使得他们能够克服实践和发展当中的问题与自我缺陷，由此也能够更好地为各国国民和全人类服务，更好地造福于整个人类和整个社会。但是还有一个原则和前提，如果没有必要的话，各个国家最好也只成立一个具有社会科学主义性质的政党，这是全球社会党的一个建党原则。

    全球民主国家、特别是民主发达国家的社会党，应该在民主和法治理念及思想上，给予中国社会党以直接的帮助，应该帮助中国社会党提高党的整体修养和民主素质，并且切实地帮助中国社会党，完成唤醒民众和推翻中共暴政，实现中国民主化的这种最初级的目标。只有中国实现了民主化，才能够同世界上其它的民主国家在一起，共同地实现人类大同的理想。一个新的欧洲联盟正在欧洲诞生，这也是欧洲民主国家发展和进步的一个必然结果，是欧洲民主国家具有较高的民主素质和法治精神的根本体现，同时还体现出了欧洲民主国家具有较高的政治智慧。如果欧盟能够成功的发展和融合，欧洲联盟就应该把他们成功的经验和先进的理论，向全世界其它的国家进行推广，让整个人类共同地分享到人类的智慧和文明，让人类社会都能够体会得到人类大家庭的友爱、互助，人性和大同精神的伟大，体会得到民主、自由、科学和法治的光辉，让整个人类都能够相亲相爱的融合和发展。大同论者乐见欧盟有一天能够向全人类，来推广他们成功的文明成果，来推广这种在更高层次之上的普世价值。

    在充分地分析和了解了中共暴政之下的残酷现实之后，考虑到中华人民共和国以及炎黄子孙的现状，考虑到中国的民众并没有整体觉醒这一基本现实，基于中国国内马克思主义信徒和子民，具有极端的欺骗性和伪善性，基于他们人性尽失和毫无廉耻的这一现实，同时最主要基于中国国内鱼龙混杂和国民远远还没有觉醒的现状，基于中国国民民主意识淡薄，基于中国的民众，特别是马克思主义信徒和子民，具有很强烈的奴役欲和控制欲，基于中国的民众，特别是马克思主义信徒和子民，具有十分极端的私利性，全球其它国家具有社会科学主义理想的政党，全球其它国家具有大同理想社会党的组建和成立，应该由全球各个国家的国民和社会党党员自主地来进行，这将是全球其它国家具有社会科学主义和大同理想政党的一个最根本的原则，在此也提醒大家予以特别地注意，并且严格地来遵守这一最根本的原则。全球其它国家具有社会科学主义理想（大同理想）的社会党，不仅应该自主地建立，而且应该自主地发展。同时由于中国社会党，存在着建党时间短、初期的整体认识和民主意识不是很高等等现实问题，特别是中国社会党在残酷的现实情况下，不够成熟等等实际情况，其它民主国家的社会党，反而应该在民主理论和整体运作上，对中国社会党提供一定的帮助，其它民主国家，不仅是社会科学主义者，就是其它任何的民主政党和进步力量，都可以来积极帮助和指导中国社会党，走上一个独立党派发展的正常轨道，当今中国民主力量的发展，确实存在着相当大的问题，当今中国民主力量的发展，确实存在着许许多多常识和方向性的根本错误，这也是我多年以来所观察到的一个事实，这需要当今世界上任何一切的民主和进步力量，来进行帮助和指导，这也是基于当今中国国内外的现实，特别是马克思主义信徒和子民低劣的人性与素质，中国民众远远还没有觉醒的这一现实，所做出来的一个原则性的调整，所有的中国社会党人都应该遵循这一基本的原则。中国社会党当前最重要的任务是：唤醒民众，推翻中华人民共和国这个异族暴政，让中华民族和所有觉醒了的炎黄子孙，都能够过上一种自由、平等、民主、法治、有尊严和享人权的幸福生活。这是根据当今中国国民的现状，所得出来的一个最符合现实和社会发展规律的根本性选择。全球各个国家的社会党，都不应该具有任何霸权和强权意识，应当倡导全人类的平等共处，尊重所有国家合法的权益，遵守整个人类的基本道义，并且在自愿的基础上，实现各个民主国家间自然而然的民主联盟。全球社会党的宗旨就是怀着一种大同的精神，实践一个自由、民主、法治和科学化的政治制度，来推动人类社会更好、更快、更健康地向前发展，来推动整个人类社会和文明的进步，实践不是社会党人最终的目的，人类的发展和共同进步才是社会党人最高的理想。

    如果各国社会党能够赢得各自国家的选举，各国执政的社会党应该加强各国在政治、经济、文化等各个方面的合作和交流，同时形成某种形式的同盟关系。这种同盟反映了社会党的政治理念，社会党和大同论者认为人类就是应该形成某种同盟关系，人类本身就应该彼此之间相亲相爱。大同论者认为这种同盟关系是自发和自主形成的，是双方一种自我选择的关系，是一种互利互惠的双边关系，人类就是要形成某种正义同盟，来共同打击和扼制住邪恶势力的发展，来保障人类永远拥有善良的本性，来保障人类社会能够更健康地向前发展，使人类永远充满着人性和互助友爱。同时各个社会党执政的国家，也应当密切地同其它政党执政的国家，保持一种和平与友好的关系，大同论者承认全世界长时间存在着或多或少的差异，大同论者尊重各国国民他们自主的选择，但大同论者反对压制任何国家和国民正当与合法的权利，反对专制和独裁，大同论者和各国社会党以及人类社会应该团结起来，共同来反对和打击专制与独裁的封建统治，反对所有反人类的奴隶制和专制政权，反对各种反人性、反文明和反人类的个人、集体、党派、宗教组织、政府和国家。大同论者并不忌惮自己有鲜明的团结性和民主性，大同论者从来都反对任何反人类与严重反人性的组织、政党和国家，大同论者反对人类自己来欺压和掠夺自己的同类，大同论者反对对自己的同类进行残酷迫害的行为，大同论者要团结起来，共同维护一个合理、文明、民主、法治和科学化的社会，共同维护人类文明健康地向前发展，共同维护一个蓝色和自由的文明星球。在人类许许多多的大义和大是大非面前，全世界社会党人要团结起来，建立起一个充满着希望、自由和幸福的美好家园，建设好人类这个蔚蓝色的星球，让人类人性的光辉，能够在茫茫的宇宙当中放射出它所应有的光芒，使人类的家园能够更加的美丽，让人类和人类的后代，能够为自己而感到骄傲和自豪。

    人类一直都蒙着头在黑暗当中行走，人类有文明的历史并不是很长，不过仅仅只有短短的几千年。同古老、博大和深邃的宇宙相比，历经了四十多亿年沧桑巨变的地球，也只不过是整个宇宙沧海当中的一粟，宇宙的博大、浩瀚和神奇，让人类至今也还叹服不已。人类早就有征服宇宙的雄心壮志，人类不仅很早就长时间地认为，地球理所当然的是整个宇宙的中心，人类甚至还认为他们的神，甚至认为他们自己，就是整个宇宙的主宰，人类认为他们的神或者他们自己，就统治着整个的宇宙，但是人类并没有走出多远，即使仅仅在地球的家门口，从来也都是跌跌撞撞的，像一个刚刚才学会走路的婴幼儿，宇宙以它自己很独特的方式，给予了人类一个清楚和明确的回答：人类只不过一直都在黑暗当中苦苦的挣扎。人类的智力实际上是处于一种绝对很低的水平，人类时常连一些简单的常识也都无法来理解，更不用说来认识和掌握许多简单的理论，人类甚至连一些最起码的是非都没办法来分辨。法轮功的李洪志一边说外星人混入到了地球，一边却又说他是全宇宙最大的佛。外星人倒是没有说什么全宇宙最大和最伟大的之类的话，甚至没有任何的兴趣，同地球上的人类进行沟通，也没有同地球人类进行任何有效的联系，奇还不奇在这些地方，奇就奇在地球人如此的伟大，却到达不了别人的星球，法轮功李洪志如此这般的“伟大”，却只不过逃跑到的也只是美国，而且还是心怀恐惧地逃跑去的，法轮功所说的外星人如此的渺小，却能够很轻而易举地来到地球。即使法轮功李洪志的混入说是种事实，但是全宇宙最伟大的佛之类的说辞，就是一种很荒谬的逻辑了，人类连这种明显不符合逻辑且又不符合事实的谎言，也都无法来辨别，人类自己说自己拥有什么高智慧，实际上近似于精神胜利法，是拿人类整体的智慧来扯淡。人类对于一个如此反科学、反社会和反文明的骗子，对于一个极端反人类的败类进行如此的纵容，实际上就是在进行着反人类的罪恶。任何国家和个人这样做，就是欺压和迫害人类自己，就是在支持和纵容骗子与败类。人类就是如此的无知和缺乏理性，人类时常又是如此的卑劣和缺少人性，人类的历史就是一部从极度野蛮和凶残，渐渐走入到科学文明的历史。人类的下一个世纪，将会发现许许多多让自己惊讶不已的变化，人类的科学技术将会进入到一个相对发展较快的时期，很显然人类社会的发展也需要进行一定的引领，人类社会必将进入一个更文明、更合理和更科学化的新境界。社会党人要敢于担负起人类的这个重任，勇于开拓，甘于为人类更加美好的明天，奉献出自己所应尽的力量。全世界的人联合起来，为建设一个更加美好的家园而奋斗，为了人类的明天和后代，为了建设一个更加美丽的星球，为了营造一个更加美好的生活和生存环境，为了全球所有的人类和他们的未来，人类应该更清醒和更痛心地反省人类的昨天，更坚强和更积极地面对人类的今天，更理智和更富创意地开拓人类的未来。人类应该联合起来，充满自信地去拥抱深邃的宇宙，充满信心地来建设好人类当今的社会，充满希望地来面对人类的未来，人类的明天会更加的美好。人类应该在渐行渐远和渐行渐醒当中踏歌而行。

欧阳军

二００三年八月二十六日于庐陵家中

二０一五年五月二十六日于庐陵家中

重要申明和注：

一、有关科学辩证法和辩证科学主义的内容，请参考作者的文章“科学辩证法”。

二、有关大同论和社会科学主义的内容，请参考作者的文章“大同论概论”。

三、有关“新文化运动”的详情，请参考作者的文集“醍醐灌顶”。

四、有关作者文集“醍醐灌顶”出版的奇特经历，作者将向世界全面的公开。

五、由于有“人创论”、“科学辩证法”、“科学哲学”和“大同论概论”等著作和思想体系，将会对哲学、社会科学、自然科学和人类以往的许多认识，产生巨大的影响，许多认识和理论，将会显而易见地被更新和更改，这些人类知识的更新和更改，将从属于作者的理论体系当中，作者本人对此已有深刻的认识，所以作者希望世人，在这一点上也保持君子风度，不要侵犯作者本人的有关权益，作者的这些权益受国际法和著作权法的保护。

六、二００七年一月七日和二０一０年八月二十日，作者又对本文做了较大的修改，而且深知中国国民长期被愚弄，所以“社会党国内指导原则”部分，写得比较的通俗易懂。一个民主完善的社会和国家，必然会是一个善待且又造福于国民的福利型社会，福利型社会也是民主国家当中的一个常态。全世界的共产主义国家都是臭名昭著的，其中又以中国共产党这个法西斯伪政权的暴行最为极端，人类应该对中国共产党、特别是中共头目反人类的暴行，进行追究和审判，人类应该对这些臭名昭著的败类，进行特别的清算，特此申明。