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現代寓言故事
—馬面四主意的國度，人間地獄
歐陽軍
此新編寓言故事，將會自然而然地產生僵屍吸血、僵屍之言、僵屍有毒、喪屍走肉和僵屍覆滅等一些成語。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。明，楊慎。
中土大地上的壬寅之亂，其規模，遠遠地超過了庚子之亂，其荒誕性，甚至超過了文革之禍，中土大地上不斷地回蕩著：做核酸囉、動態清零、靜態管理和隔離封控的聲音。刁喪德和馬面四主意的黃鵝僵屍們，究竟還有什麼樣不可告人的壞心眼，喪屍走肉們，終歸還是不太會關心和在意的。這也是全體喪屍走肉們所奉行的喪屍主意哲學。義和團和十年文革的陰影，始終都籠罩在中土大地的上空，久久都沒能散去，這多少同喪屍們的心智和奉行的喪屍主意哲學，彼此很緊密地相互糾纏在一起，所有的這一切，直接造成了在中土大地上，不斷演繹著的馬面四和馬面四主意之災。黃鵝之禍，在人類的歷史上，亙古未有、空前絕後。
馬面四誕生在1818年5月5日的西土，是鬼卒馬面生在西土的第四個人間替身。馬面四的醜陋、愚蠢、低劣、弱智和邪惡，已經給人世間造成了亙古未有的巨大災禍，馬面四邪惡的初心和邪惡的主意，終究讓馬面四變成了禍害人間的一具僵屍。馬面四要讓它的僵屍之毒和喪屍走肉主意，不斷地在人世間傳播，一直到全球山河一片紅為止。如果馬面四的禍心和馬面四主意，真的在全人類，全部都得以實現了的話，全世界無處不在的喪屍走肉和機械的僵屍們，不知會給全人類帶來巨大的喜感，還是令人傷感的滿目瘡痍？！中土大地上持續不斷的馬面四主意之災和喪屍走肉們，向世界呈現出了馬面四主意活生生的禍心和其真實面目。而全人類所有喪智的僵屍們，全世界被馬面四的初心侵害了的世人，還全部都在為全人類的喪屍主意和喪屍走肉的世界，而大聲叫好。這個世界終究到處充斥著的，幾乎全部都是馬面四和馬面四主意之心。馬面四之心，就是赤裸裸的人面獸心。
馬面四主意產生在人類野蠻時代的西土，是一種純粹來自西土的意識形態。十一月革命的一聲炮響，鵝國很特意地給中土送來了馬面四主意，所以，世人又把中土大地上的舌會主意僵屍叫做黃鵝。黃鵝這些畜牲，在中土大地上面，胡作非為、無法無天，那真的是畜牲不如、人神共憤。在鵝國全力的支持和操控之下，黃鵝這些畜牲還是在中土取得了成功，中土也成為了到處遍佈著舌會主意和喪屍走肉的一個僵屍國度。茅廁洞使得中土大地變成了活生生的一個人間地獄，土改、鎮反、社會主義改造、三反五反、大躍進、人民公社，茅廁洞一次又一次，反復、長久地折騰、污辱和虐殺著中土大地上的百姓，以至於在號稱糧食特大豐收的年代裡，竟然會活生生地餓死了好幾千萬的民眾，世界上真的再也找不到，在一個風調雨順的年代裡，竟然還會接連幾年都普遍餓死人的國度。黃鵝這些畜牲所創造出來的黃禍，在人類的歷史上，也真的是空前絕後和聞所未聞。黃鵝還個個口齒不清地大聲高唱著：鼓足幹勁，力爭上游，多快好省，超英趕美；畝產三十萬斤，畝產三十萬斤。文革更是把中土大地，變成了一個極度恐怖的紅色地獄，別看黃鵝這些畜牲連數都不識，茅廁洞竟然能硬生生地把中土大地，變成了一個人妖顛倒、黑白不辨和善惡不分的愚昧國度，人人也都變成了一具喪屍走肉、成為了沒有自我意識的舌會主意僵屍。黃鵝們吸民血、食民肉、享民脂民膏，憑藉和享用的就是國人的極度愚昧和善惡不分。中土大地上的黃禍和災難，仍然還將會持續不斷地重複和上演。馬面四和馬面四主意，從來都掩飾不了它鬼卒、惡魔、低劣和邪惡的真實面目。
鄧矮子和江無臉、胡無臉，延續了茅廁洞享用國人愚昧和是非不分的黃鵝理論。它們變戲法般搞起了“掛羊頭賣狗肉”的下流勾當，用齷齪下流的勾當，來哄騙與愚弄西土發達國家和麻木的世人。這些黃鵝還一邊口齒不清地高聲大喊：改革開放。一個中心、兩個基本點，堅決不搞西土的那一套；實現中土大地的偉大復興。世人也不必太過認真地去責怪：江無臉和胡無臉的所作所為，太不要臉、太過於厚黑和無恥了。它們本來就是用它們的無臉，來呈現出它們魔鬼一般的鐵石心腸和惡魔面目。全世界所有的人，終究還是無法理解，黃鵝許多言行的本質和邏輯，相互矛盾的地方，究竟是如何完成彼此之間相互自洽的。馬面四卻很有信心地從地獄當中，陰魂不散地返回到中土，得意洋洋地告訴黃鵝說：馬面四主意，一、兩百年以來，就是用無法自洽和彼此間相互矛盾，來完完全全地實現馬面四主意理論不自洽的自洽。而一、兩百年以來，還都能如此荒唐的根本原因就在於：世人的愚昧無知和是非不分、好壞不分、黑白不分的認知水平。馬面四無比自信地面朝著西方，用它的手，直直地指著西方，流著口水、口齒不清地說道：如果西方是東方，太陽就將從這個方向升起來；西方升太陽的理論，這是多麼天才而又偉大的一種創造。西土的精英和知識份子們，聽到這些，無不大驚失色，感到了無比的震驚，他們全都十分信服地稱讚道：馬面四和馬面四主意天才般的創造，堪稱全世界第一。他們不無愚昧和自豪地說道：西土搞得好，全部都是因為邪惡的馬面四主意；中土的改革開放，造成了許許多多的災禍，全部都是因為西土的民主和憲政。中土的錢負二聽到動靜，從地獄當中，陰陽怪氣地把他的頭探了出來，不屑一顧地說道：西土知識份子們的認知水平，實在是太過於愚蠢和低劣了，一個世界第一算什麼，你們西土的知識精英們知不知道，這個世界上曾經還存在著人間負二？！西土的知識精英們，你們真的是太沒見識和常識了。你們西土的公共知識份子，到底還有沒有人能夠弄得明白，什麼是人間負二？！在西土知識份子和精英們一片茫然、愚昧、無知和麻木當中，錢負二用手，指了指中土大地上行屍走肉般的舌會主意僵屍們，無比淒厲地喝道：這就是馬面四所稱的西方極樂世界。他那無比淒厲的聲音，久久地回蕩在了中土大地之上。一個幽靈，馬面四主意的幽靈，長久地在中土大地上面徘徊，而這個馬面四主意幽靈，也讓中土大地變成了一個西方極樂世界：活生生和災難深重的人間地獄。
一個來自西土的魔鬼幽靈，究竟為什麼能如此長久地在中土大地上面不斷肆虐？！每一個生活在這片土地上的人們，都應該時常這樣地來捫心自問。
馬面四主意，誕生在西土野蠻的年代裡，是一個讓人們吸民血、食民肉、享民脂民膏，還讓世人覺得天然正確、有理和光榮的偽真理。馬面四主意，能夠滿足人們各種自私、貪婪和無恥的極端獸欲。在現實的生活當中，使得愚昧的大眾成為了“被剝削、掠奪和欺壓，做著太監都不知道，做太監的淒苦；被虐殺、壓榨和洗劫，都不知道自己的權益，已經徹底地全部喪失”的行屍走肉。馬面四主意無限放大了人的極端獸性，讓人的這種獸欲，具有了極強的傳染性和毒害性，而且，所有的這些獸欲，都會在一個正義的光環之下，得以神聖化、合理化和世俗化。馬面四，只不過是地獄的馬面，在西土的第四個鬼卒替身，馬面四的理論和學說，大多都是抄襲和剽竊自西土的許多平庸之輩。馬面四主意，讓世人沒有了是非標準，讓世人黑白不分、好壞不分和善惡不分，讓世人的獸欲，在階級鬥爭神聖化和無產階級專政合理化當中，得到了充分的自我滿足和實現。人極度膨脹的獸欲和人極度的愚昧、貪婪與無恥，正是馬面四主意能夠得以實現的基礎；馬面四主意所說的西方極樂世界，就是魔鬼們能夠橫行不法、無法無天的喪屍走肉世界，是惡魔們能夠肆無忌憚、毫不掩飾地吸民血、食民肉、享民脂民膏、活生生的一個人間地獄。
一個來自西土的幽靈，久久地在中土大地上面徘徊，它毒害的是人們的肉體和心靈；一個在中土和西土不斷徘徊的魔鬼幽靈，將會不斷地給全人類帶來更大的災難。馬面四主意幽靈，只不過是一種“能滿足世人在書齋裡面胡思亂想和異想天開”的僵屍毒藥。萬幸的是西土社會，對這種毒性很強的僵屍之毒，或多或少，還是有些天然的社會群體免疫力。書齋裡面的精英、知識份子和普羅大眾，最終還是沒能徹底地杜絕和阻擋，馬面四主意惡魔幽靈的絞索，在人們的頭頂之上高懸。這不僅僅只是魔鬼的幽靈之惡，還是世人的平庸、無知、貪婪、獸性和愚蠢之惡。所有的這些眾惡之果和馬面四主意幽靈，仍將會在中土和西土之上越演越烈，中土和西土慘烈的歷史與現實，根本阻止不了知識份子們，繼續地在書齋裡面，想當然爾地胡思亂想和異想天開。他們竟然還在高唱著：政治正確，對社會要有批判性，要用黃鵝的說辭和理論，來批判、認識和辨別整個西土世界。西土的知識份子們，仍然還會繼續地在書齋裡面，想當然爾、持續不斷地來胡思亂想和異想天開…。
從馬面四毒害的舌會主意僵屍和喪屍走肉，大體上就能看出世上所有宗教騙人的路數：它們先是讓自己，全都披上了一件神聖化和真理化的外衣，然後就能長久地享用著世人的愚昧和無知，享用著世人的真假不辨和善惡不分，它們吸民血、食民肉、享民脂民膏，還覺得這一切全部都是天然合理的世間真理。從宗教所有的歷史和現實來看，人們也不難發現，宗教同馬面四主意理論，有著許多的相似和不同。馬面四主意理論具備更強的腐蝕性、傳染性和毒害性。唯物辯證法、舌會主意邏輯和思維方式，膨脹了僵屍們的控制欲、佔有欲和各種獸性，它使得正常的人類，在彼此之間，甚至常常是在自我之間，長久、瘋狂和非理性地相互殺戮。馬面四還口齒不清地朝著人們高聲大喊：要用無產階級的宣傳和階級鬥爭，將無產階級革命、階級鬥爭和無產階級專政進行到底；歷史唯物主意，這是多麼天才而又偉大的一個創造。馬面四，鬼卒馬面，在西土第四個愚蠢、低劣和邪惡的化身，它的舌會主意理論和其愚蠢、低劣的認知，使得世人都變成了活生生的舌會主意僵屍，變成了沒有任何人類正常思維的喪屍走肉。
在喪屍走肉恢復人類的正常思維之前，中土大地之上的黃禍仍將會全面地持續下去。舌會主意讓人類在和平時期的死亡和災難，甚至遠遠地超過了戰爭年代。馬面四還口齒不清、流著口水，朝著人們高聲大喊：剩餘勞動創造了剩餘價值，這是多麼偉大而又天才的發現；舌會主意僵屍同人類之間的階級鬥爭，是推動僵屍社會發展的最偉大動力，舌會主意一定會消滅全人類而取得最後的勝利；西方極樂世界和人間地獄，一定會被僵屍和喪屍走肉們給創造出來。黃鵝領著中土大地之上的舌會主意僵屍，同樣也在這樣幹嚎著。世人依稀之間，還聽到了胡、趙兩個黃鵝，用很微弱的聲音說道：同僵屍相比，還是做人好。遲鈍的世人哪裡可能知道，茅廁洞的窯洞對和它所發動的文革，只不過是喪屍之毒的一體兩面，體現了黃鵝與舌會主意無比的陰毒和狠毒。從窯洞對和黃鵝政權成立的那一刻起，黃鵝之禍和文革之災，就在中土大地之上，從來就沒有中斷和消停過。馬面四主意、黃鵝和僵屍的思維方式，也絕不會讓文革和階級鬥爭，在中土大地上和人類彼此之間徹底地絕跡。它們要在全球建立起一個：全球山河一片紅的西方極樂世界，它們要讓全人類都生活在一個人間地獄當中。在中土和西土蒙昧與野蠻的黑暗年代裡，世人依舊還是看不到任何的光明和希望。燦爛的陽光其實在黑暗當中，已經照亮了很久、很久，太陽一直都在堅持著、放射著耀眼的光芒。在一個被僵屍毒害的世界裡，喪屍走肉、舌會主意僵屍和蒙昧的世人，竟然根本不願去睜開他們蒙昧的雙眼，光明對於他們的愚蠢、邪惡、貪婪和獸欲來說，會是很致命的一種傷害。
時間似乎很徹底地敗給了人類。當今的中土大地，已經淪落為刁喪德唱獨角戲的一個大舞臺。這更加增添了中土大地之上沉悶、恐怖和緊張的氣氛。人們像木偶一樣，很機械、很木訥地觀看著刁喪德那番誇張和荒誕的表演。只見中土大舞臺上面趾高氣昂的刁喪德，拿出了一個薄薄小小的酒杯，然後，自己很費氣力地竟然站在了酒杯上面。人們實在很好奇，也實在想不出來：刁喪德這麼誇張和冒險，他到底究竟是想要幹嗎？只聽見刁喪德很迫不及待地對人們喊道：要定於一樽。所有中土的喪屍走肉們，全體都要聽從英明領袖的話，全部都要定於一樽；還沒等到大家給反應過來，只見他又拿出了許許多多的書本，胡亂和瘋癲地亂翻一氣，口裡面還不停地念念有詞。大家都在想：這大概是在背書單，或者是在博覽群書吧。刁喪德卻很肯定地告訴大家說：大家可千萬不要想歪了。全體國民，大家務必全部都要來學習牆國。千萬要記住，牆國的牆，是城牆的牆。人們心裡都覺得很奇怪：學習強國的強，難道不是強大的強嗎？哪裡還有學習牆國的道理？這個刁喪德真不知道唱的究竟是哪一出啊；刁喪德在胡亂地翻了一陣書以後，又用他兩個手的手指，很努力地比劃出了一個圓圈，在整個中土大地的舞臺上面，到處不停地來回走動著，他一邊走，還一邊不停賣力地晃動著那個圓圈。這樣的舉動，讓人們都覺得太過於荒唐和可笑。他卻不無得意地說道：動態清零，整個的中土大地，全部都要持續不斷的動態清零。做核酸囉，大家出來做核酸囉；還沒等到人們給反應過來，只見他緊接著又擺出了一個一跨步的獨特造型，並且用一個手的手指，形成了一個小圓圈，另外一個手的手指，還不停地輕輕擺動著，指向了這個手指的那個小圓圈。這真是件“人要活久、才能得見”的世間怪事。刁喪德自己卻不無自信、很得意地說道：親自部署，親自指揮。只見舞臺上面刁喪德那絕妙的造型，同他自己所說的這番蠢話，給人帶來了一種哭笑不得的強烈震撼感；然後，刁喪德還在舞臺的上面，不停地用他的手，指天、指地、指著東南和西北，甚至到了後來，手舞足蹈、不停僵硬地亂指一通，嘴裡面還口齒不清振振有詞地說道：英明領袖，膽識過人，為全人類指明了所有的方向。中土的百姓和整個人類看到這，全都在為刁喪德那賣力的表演而大聲的喝彩，這真的是大開了人們的眼界，這種事情的荒唐和可笑，大大地出乎了世人的預料之外，這真的是聞所未聞、活見鬼了，這真的是比活見鬼了，還要更加的稀奇、荒誕和可笑。如果不是世人得以親眼所見，還真的是讓人根本無法去理解和想像！刁喪德所做的所有這一切，讓人們覺得太過於荒誕、離奇和扯淡、有點太不可思議了！人類的歷史上，從來就不缺少這樣可笑且又可憐的跳樑小丑。
常識對於中土和西土來說，都是一件很稀缺的東西。中土大地上缺少的不是“一個中心、二個基本點”所謂的改革開放，需要來建立的，是一個民主憲政的社會制度，需要來建立的，是一個正常的民主和法治的公民社會。而這個世界最迫切需要的，就是回歸到正常和常識當中去。中土大地上最廣大的底層民眾，是用他們長久的血肉和汗水，甚至是用他們自己遍地的屍骸，成就了黃鵝官僚階層、知識精英和西土資本階層，所擁有的龐大的利益和巨大的財富。在一個正常的社會當中，人們能很清晰地分辨出這樣一個很基本的常識，也會在巨大和長久的人類災難面前，擁有一顆最起碼的同理心。文革在中土的百姓、偽公共知識份子和黃鵝的心中，其實從來就沒有真正的遠去。多少偽善、荒唐和折騰，就是在魔鬼們厚黑和無恥的表演當中，才得以變得崇高而又神聖。廣袤的中土和西土大地，竟然全部都淪為了僵屍們競相表演的一個大舞臺。黃鵝和舌會主意中土的崛起與強大，不正印證了世人的自私、貪婪、蒙昧、無知和無恥嗎！馬面四的舌會主意僵屍之毒，對全人類和各個階層都具有著巨大的毒害性與傳染性。
智慧和文明對於人類來說，同樣也是一種很稀缺的東西。而人類醫治和根除愚昧的道路，仍然將是非常的曲折而又漫長。世人根本無法弄清楚文明同文化之間兩者的區別。在人類當今的法治社會裡，存不存在著死刑，是人類社會在法治的這個層面上，不同文明之間的區別；而吃不吃狗肉，吃不吃豬肉，吃不吃牛肉，是當今的世人，在不同社會習俗上面的文化差異。這種文明上的差別，最根本的體現就在於：不同的世人，擁有著不同的世界觀、價值觀、人生觀、文化觀和宇宙觀。普世價值同馬面四主意，就是兩種本質完全不同的人類文明。不同的人類之間，所有的這些差異，會讓世人心甘情願地成為喪屍走肉而不自知。社會黨人和社會科學主義者，所選擇的是一條中間道路，準確地來說：所選擇的，正是一條中間偏右的道路。
在一個缺少智慧、人性、文明和真理的黑暗年代裡，上天說要有光，於是，文王誕生在了中土大地。三十多年以後，人世間充滿著智慧、人性、文明和真理的光芒。世人只要願意睜開他們的雙眼，他們就會發現：大地之上，陽光燦爛。中土和西土、世上所有的僵屍和喪屍走肉，終究會因為人們心中光明的到來，而從此徹底的消失和滅亡。這是全人類同馬面四主意僵屍的一場戰爭。智慧和文明的光芒與力量，遠遠地超越了人類的權力、蒙昧和野蠻。上天說要有光，人們只要願意睜開他們的雙眼，他們就會發現：這個世界還是照常在運轉著，太陽照樣的東升西落；而天地之間，早就已經是春回大地、陽光燦爛。
在一個陽光燦爛的社會裡面，人類社會未來的發展，才會真正佈滿著溫暖的陽光；人類社會未來的發展，才會充滿著無限的光明和希望…。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。古今多少事，都付笑談中。
歐陽軍
二0二二年十月四日於廬陵家中
注：
列寧和蘇聯（俄羅斯）最大的錯誤就在於，他們選擇了信奉馬克思主義；並且，建立起了一個馬克思主義政黨，來統治蘇聯（俄羅斯）社會；甚至進而向全人類和其它國家，來輸出所有的馬克思主義理論、學說和社會制度。從馬克思主義形成的那一天起，它就是全球影響最大的社會主義理論。馬克思長期都投身於全球的社會主義運動當中，並且，希望階級鬥爭和無產階級專政成為全人類的一種現實。
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