意

歐陽軍

    2019年世界看中國、中國看香港，香港人開始戴上了口罩；2020年中共上演了部諜戰片和懸疑劇、世界衛生組織上演了部荒誕劇，全中國和全世界都開始戴上了口罩。這也許會是上天給世人所帶來的某種啟示，更或許就是世界上、純粹且又毫無關聯的一個巧合。2020年新冠肺炎肆虐了全球，在全世界衍變成為了大流行和大爆發，不僅在全球引發了深度的人道危機，甚至還造成了人類很大的一場災難和浩劫，而且這個災難迄今為止也都沒有消停，甚至還有愈演愈烈之勢，這充分地表明瞭自2020年1月以來，世界各國在當初，對新冠肺炎的疏忽和應對上面嚴重的失策，更主要和更深層次的原因是：中共自2019年年底以來，對疫情的隱瞞和對真相的掩蓋，而世界衛生組織的失職和前瞻性差，更加使得這場疫情得以快速地蔓延、最終也導致了全人類的一場災難。不用過多地去敘述和論證，中共自2019年年底就開始的、對新冠肺炎疫情的隱瞞和掩蓋，但這場由於新冠肺炎的肆虐而導致的全球性危機，只不過是以事實和死亡來提醒人類：人類社會迄今為止，仍然還處在蒙昧文明的發展階段當中，當今人類社會的文明，仍然還十分的野蠻和落後。人類彼此之間，迫切地需要相互的團結和合作，共同地來面對和解決、彼此之間存在著的各種問題。大同社會和社會科學主義制度的到來，顯然並不是任何人，僅僅憑著個人主觀的願望，就能夠阻擋得了的，一個嶄新的人類文明共同體，不久的將來就會在全球初步地實現，歐盟即所謂的歐洲經濟和政治共同體，只是社會科學主義社會到來的前奏和先聲。很顯然大同社會實現的快與慢，完全取決於人類文明與人類社會發展和進步的快與慢，人們只有在智慧、文明、人性、世界觀、人生觀和價值觀上，徹底地發生了改變，才能夠引發人類文明質的一個飛躍，人類從此將會由蒙昧文明，進入到科學文明的發展階段當中。

    人類當今所有的問題和衝突，完全都是由人類自己的蒙昧和落後所造成的：聯合國建立的目的，多少同社會科學主義社會的理念是相吻合的，但在當今聯合國的成員國當中，不僅有民主憲政國家，而且還有許多非民主和專制國家，有資本主義國家、也還有社會主義國家。信奉馬克思主義的社會主義國家，所公開宣稱的是要消滅資產階級、資本主義和市場經濟，並且要通過暴力革命和階級鬥爭，來實行計劃經濟和無產階級專政，他們甚至公開地來反對和仇視民主憲政與普世價值。這種世界觀、人生觀、價值觀和理想與信念，完全不同、甚至是截然相反和相互敵對的國家，是不可能真正地在一起，共同地來把聯合國的機構管理好和建設好的，這是顯而易見和不言而喻的一個事實，並不需要有多麼高深的智慧和如何深入地瞭解，就能夠很清楚和很明白地知道這一點，至於聯合國下屬的一些機構、或類似于下屬機構的一些組織，不斷地發生許多很奇怪的事情和現象，就完完全全都會在情理和預料之中，否則的話，“天下太平的聯合國”，那還真的就會是上天的一個奇跡；世界民主國家、特別是西方發達國家，四十多年以來，一直都在憑藉著開放的市場經濟和經濟全球化，憑藉著他們自己所應有的科技和實力，來大肆地推動和幫助、四十年前還十分落後和欠發達的中共政權，使得中國幾乎是在“一夜之間”，就發展壯大成為了世界上第二大的經濟體。中共是一個馬克思主義政黨，當今的中國，是一個奉行馬克思主義的社會主義國家。中共和馬克思主義，強調的是階級成份、階級鬥爭、暴力革命、無產階級專政和計劃經濟，長期以來就極端地仇恨和敵視資本主義、民主憲政與普世價值，宣稱要以階級鬥爭和暴力革命，來消滅資本家和市場經濟、推翻資產階級政權，實行無產階級專政、建立起社會主義國家，並且，經由無產階級革命、無產階級專政和階級鬥爭，來徹底地消滅其它所有的階級，最終在全人類當中得以實現共產主義。也就是說馬克思主義政黨和中共，不僅是奉階級成份、階級鬥爭、暴力革命、無產階級專政和計劃經濟為他們的圭臬，而且，他們還長期天然地仇恨和敵視民主憲政、市場經濟、世界和平與普世價值，因此全球的企業家和資本家，四十多年以來的思維和做法，無疑就是引狼入室、與虎謀皮和一廂情願的妄想與幻想，同時也是在引火燒身和自掘墳墓！中國當今存在著的、最主要的問題是中國民主化的問題，急需的是全體中國民眾的團結、覺醒和行動。而全球的民主國家和企業家們，無視他們同中共之間，天然長期存在著的世界觀、人生觀和價值觀上巨大的差異，他們的這些愚蠢、無知、荒唐和自以為是的做法，也使得民主憲政和普世價值，在全世界都遭受到了十分嚴重的打擊和重創，他們以削弱自己和自掘墳墓的方式，來壯大了中共在全中國和全球範圍內的勢力與實力，使得中共的影響力，已經遍佈到了全世界的每個角落。西方民主國家和所有的企業家們，也真的是太不可思議了、太無知、無恥和無畏了！他們的愚蠢和貪婪，終有一天會讓他們自己自食其果、甚至於自取滅亡！當今中共戰狼在全球的四處出擊，只不過是馬克思主義政黨和國家，崇尚暴力革命和信奉鬥爭哲學的一種現實表現。而2020年，由新冠肺炎給世界所按下的暫停鍵，不正好反映出了：東西方和所有世人的這種貪婪之惡與人性之惡嗎！如果中共早就被全世界所拋棄、又或者中共還是象當初那樣閉關鎖國的話，人類這場特大的浩劫，或許完全就可以得以避免：對於人類社會和人類文明來說，更大的災難和毒瘤，不是什麼新冠病毒，更大的災難和毒瘤，是人類自身的愚蠢和貪婪，是比病毒毒性更強、更具欺騙性和偽善性的中國共產黨人與中共政權。2019年給中國所帶來的啟示是：需要徹底的變革。這個啟示發源於香港。香港人的堅韌、果敢、團結和友愛，都是當今中華的一個楷模，是中華所有民族不屈、尊嚴、覺醒和反抗的一個縮影，是黑夜當中中華大地上最亮麗的一道風景；2020年給世界所帶來的啟示是：需要徹底的改變。這個啟示已經很醒目地完全呈現在了整個世界。整個西方民主社會，到目前為止所做的一切，只是為了讓中共，更便捷和更徹底地欺騙他們、滲透他們、影響和控制他們；更便捷和更徹底地移民到他們的國家、偷盜和學習各種的科學技術，並且憑藉著越來越深入的影響力而達到以夷制夷，以中共美國人和中共西方人更大的實力，來更好地控制和影響整個的西方社會；更便捷和更徹底地利用人性的貪婪、蒙昧和弱點，來削弱與打擊西方的民主社會和所有的國民。以宗教為例，西方一直都還在維護的某種宗教至上主義，只能來欺騙和弱化他們的國民，而這些對於利益至上的中共來說，根本起不到任何的影響和作用；西方民主國家正是由於自身的貪婪、蒙昧和短視，到目前為止，仍然還在不斷主動地向中共，提供各種資金、人才、科技和經營與管理的方法，不斷主動地在向中共，提供各種各樣的幫助，例如法國政府主動地向中共提供技術，建立起來的中國科學院武漢病毒研究所，再比如十分怪異的諾貝爾獎頒發等等。到目前為止，所有的這些對真理和文明的打擊與掩蓋，只是弱化了西方民主社會和他們的國民，只是更有利於邪惡的中共勢力在全球不斷的成長，整個西方社會已經愚蠢得到了、同中共統治之下的愚民，並沒有什麼很大區別的地步。美國已經處在了一個急需改變的十字路口，那麼中國、歐盟和整個世界呢？！2020年已經發生過的所有事實，肯定會給地球上所有的人們，帶來一種十分不同的全新認識和感受。

    中華民族是一個古老和逐漸融合的民族，中華大地曾經是中華各民族所共同擁有的大好河山，這一切自從1949年以後就發生了徹底的改變，也許再次來聽“中華民族頌”的時候，多少就會有一些不同的感慨，中華民族歷經了五千年，經得起磨難、經得起風雨，中華民族經得起上天的考驗：是時候為了自己，為了中華民族，團結起來，以一代人或者幾代人的付出、奉獻和犧牲，來創建一個民主憲政的體制，共同地來建設好中華的這片大好河山，共同地來建設好國民賴以生存的美麗家園了。起來，不願做奴隸的人們！只有這樣才能夠充分地展現出一個民族、一個國家與全體國民的智慧、勇氣、人性、天份和素質。這是冥冥當中的一種天意，也是中華各民族自己、完全推脫不了的一種責任和義務。

    人類當今所面臨的許多弊端和問題，是長期以來一直都存在著的一種現實，人類從來沒有真正想要來面對與解決這些弊端和問題。從人性和人權的保護上來講，死刑在很長的一段時間內，將仍然還會有其存在的必要性，當今的人們，幾乎忽略了對受傷害者權益的維護，卻又任意地誇大了對罪犯權益的保護；而從法律存在的基礎：公平、正義和懲治犯罪方面來說，死刑和懲罰犯罪，是公平和正義的體現，否則的話，當今的法律和法治，就沒有任何存在的必要，即使有這種情況且又號稱自己是法治國家的，那麼他們法律的天平，在許多方面也必然是傾斜的。通常來說，受到傷害的一方，往往又都是處於弱勢的良善者。而如果一個法治國家和社會，法律的天平都存在著傾斜的話，那麼很顯然法律的公平、正義、權威和尊嚴，就都會受到一個很嚴重的質疑和挑戰。人人生而平等、自由，不僅僅只是一個美麗和空洞的口號，實際上在一個法治社會當中，也是應該由法律來強制性維護的一種權益。在一個法治社會當中，以暴制暴是存在著的、十分普遍的一種現象，在一個法治社會當中，只會要求以暴制暴的行為，要是合理、合法、恰當和正義的。西方人長期倡導和宣揚了普世價值，但是很顯然，他們從來就沒有弄懂過普世價值四個字的真正含義。不僅僅是在法律上，在信仰和言論自由上，同樣也是如此。普世價值強調尊重信仰自由，而美國政府和社會，長期以來所倡導的宗教信仰自由，則更像是一種進行蒙昧和欺詐的洗腦手段，是長期以來政府對於公民、進行誤導的一種公開的犯罪行為。全世界的三大宗教，顯然全部都不可能會是一種普世價值，宗教不僅僅代表了一種蒙昧和欺騙，實際上由宗教而衍生出來的、許多社會性的問題也比比皆是，比方說邪教問題和財產侵佔問題等等。在普世價值當中，只存在著信仰自由，信仰自由很顯然當然也包括宗教信仰自由，但當今人類所倡導的、所謂的宗教信仰自由，則更像是一出蒙昧和欺詐的醜陋表演。那些當今仍然還在上演著的愚昧、謊言和罪惡，不可能全部都湮滅在了人類歷史的長河當中。這種過份地強調和突出宗教信仰自由，而忽略了普世價值的做法，給人的感覺是完全地喪失了某種理性和智慧。

    馬克思主義理論是唯心色彩很濃的一種學說，馬克思許許多多的理論，都充滿著他個人主觀的唯心主義認識，馬克思是以他個人主觀的想像和偏執性思維，來代替了真理、客觀事實和事物發展的普遍規律。馬克思許多美麗動人的詞藻，只有在書齋裡面、自我完美的想像當中，才會有可能成立和實現，所以，從書齋裡面走出來，體驗一下真實和常識，對處於蒙昧和野蠻時代的人類來說、至關重要，當然這對於許許多多學者和教授來說，就更有著非常重大的意義。任何一個思維正常的人，如果對消滅、階級鬥爭和無產階級專政，有一個常識和理性認識的話，都不可能會去認同和附和馬克思的這些觀點。十分可笑和可悲的是：許許多多的名流和學者，都沒有被消滅、被鬥爭和被專政的類似經歷，同時，他們對馬克思理論當中、反復出現的、十分殘暴和血腥的觀點，也根本沒有一個常識性的瞭解和認知。人類把馬克思這種反人類和反文明的敗類，當成了人類最偉大的思想家和哲學家，只不過體現出了當今蒙昧時代人類的一種悲哀。人們只要能夠從書齋裡面稍稍地走出來，看一看全球幾十億正在生活著的、各種宗教的信徒，就能夠知道馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義，完完全全只不過是馬克思自己個人的主觀看法。宗教即使再怎麼蒙昧和無知，最少它們還承認和意識到了：許多的現象和事物，存在和發生的事實與客觀性。真真切切四個字，能夠同時地反映出、宗教和馬克思主義者他們共同的一種悲哀。而從書齋裡面走出來，體會一下真真切切的世界和社會，對於人類來說，真的就會有這麼的困難嗎。人類當今的這個時代，真的是一個十分荒唐和可笑的蒙昧時代。

    一種理論的正確與否，不在於得到了多少個國家、組織、機構和學者廣泛的認可，而在於能否經得起實踐反復和廣泛的檢驗，實踐是檢驗理論能否成立很重要的一個標準。人類幾百年來長期的社會實踐，對於馬克思的社會主義和民主憲政的資本主義制度，都已經產生出了一個清晰與明確的事實和結論，人類可以從這些事實和結論當中，清醒地意識到，人類迄今為止，仍然還生活在蒙昧、野蠻和黑暗的時代裡面：

    馬克思主義理論當中，有許多核心的理論和觀點，是根本無法來完全執行下去的；有許多是顯而易見的一些謬誤。比方說：消滅資產階級和其它所有一切的階級、階級鬥爭和計劃經濟等等，而其中的辯證唯物主義和歷史唯物主義，是不言而喻的一些錯誤觀點。馬克思主義理論，在當今的社會實踐當中，只有無產階級專政的後半個部份，能夠強力地維護和堅持下去，當然那也不能叫做無產階級專政，最恰當的叫法是共產黨或者當權者專政，而且非常不幸的是，這種所謂的專政模式，只會給人類帶來巨大的災難和浩劫。至於無產階級天然的正義和優越性，僅僅也只是馬克思自己個人的主觀想像和判斷。

    資本主義的民主憲政體制，在幾百年來的社會實踐當中，呈現出了它們有一個半的優勢：一個是民主憲政；另外半個就是市場經濟。至於當今資本主義制度的缺陷和弊端，生活在民主國家的許多專家和學者，應該會深有體會和發言權。比方說資本和金錢，對於權力和社會的影響；蒙昧的宗教信仰和宣傳，甚至是極端的宗教崇拜和宣傳，進而所引發的邪教氾濫和橫行；法律天平的傾斜和不公等等社會現實。而幾百年來反復出現的經濟危機，只不過是給蒙昧的資本主義社會、敲響的一個警鐘，敲響了人性、智慧和文明上的一種警鐘。這種警鐘回蕩了幾百年，但資本家和西蠻自大的西方人，從來就沒有真正地領悟和清醒過。而當今紅色共產中國迅速的崛起，只不過是整個警鐘的一個畫外音。

    人類幾千年來所有的歷史，已經足夠能給人類指明、通向未來的一條光明大道。比方說：資本（資金）運作的效率和公平性問題；權力的來源、責任和義務問題；公民權利的完善和公民權力偏小的問題；社會福利的深化和社會發展的問題；人類各種族間平等相處和和諧共榮的問題。解決人類這些長期以來、一直都存在著的矛盾和問題，實際上有一種一勞永逸和從善如流的正確方法，那就是人類社會在人性、智慧和文明上不斷的發展與提高，是普世價值不斷的發展和提高。這就要求人類：在世界觀、宇宙觀、人生觀、價值觀和文化觀上，必須要有一個明顯的提升和徹底的改變。因為這不僅僅是人類、對於自由和幸福的一種追求，同時這也是宇宙間、普遍都存在著的一種客觀規律。

    人類生活在宇宙當中，自然要來遵守宇宙間、一直都存在著的普遍規律。

歐陽軍

一九九三年一月八日於廬陵家中

二０二四年一月二十八日於廬陵家中

注：

1、“中華民族頌”在臺灣又被稱為“中華民國頌”。

2、建議以後：天份、成份、部份和知識份子等，用“份”這個字；分析、分子、分開和分離等，用“分”這個字。

「未經作者本人同意，任何媒體不得轉載、摘編，教育部門錄爲教材請事先和本人聯繫」