人類最大的災難

—寫在地球邊上的話

歐陽軍

 

    太陽的光芒，每天照耀在我們這顆蔚藍色的星球之上，更遠處是廣袤無邊的宇宙，無窮無盡的黑暗處，滿天繁星、星光閃耀。這顆蔚藍色的星球已經圍繞著太陽轉動了四十多億年，鬥轉星移，時間的滄桑和變化，令人沉思、遐想和色變，這顆帶著自己的一顆衛星、排行第三的蔚藍色星球叫做地球，這也是我們地球人類和地球生物共同的家園—宇宙滄海一粟當中一個平靜的港灣。面對著黑暗中繁星點點的宇宙，望著金光閃閃帶給地球人類光和熱的太陽，凝視著陽光下泛著蔚藍色的這顆行星，不禁讓人百感交集、思緒萬千，我們的家，我們的地球，縱有千言萬語，也難描盡我對你、對這顆蔚藍色星球的情感和愁思，就讓我站在地球的邊上，站在有陽光的、宇宙當中的一角，發自肺腑地說上一些自己的心裡話，說一說這四十多億年的光陰，說一說人世間的滄海桑田，說一說自己對地球無窮無盡的鄉愁和鄉情，說一說自己內心深處對這顆蔚藍色星球最真心的祝福和最深情的期許，我是滿懷著無限地期許，站在地球的邊上，來說一說自己對地球和對人類的真心話。我不妨就這樣站著，來同大家說說話。

 

    地球曾經是顆荒涼的星球，毫無生機和活力，她不停地繞著太陽而轉動了四十多億年，這在浩瀚的宇宙當中毫不出奇，所以，太陽系相對來說，是如此的古老和年輕，億年對於博大的宇宙來講，只是其遠古歷程當中的一個片段，宇宙和自然法則，不得不讓所有的人嘆服。浩瀚的星空與億年亙古不停的鬥轉星移，體現了宇宙的博大和神奇，體現了自然和自然規律的偉大，宇宙正是以這種獨特的方式讓人們咋舌。很顯然，地球是宇宙和自然法則的產物，她荒涼了幾十億年，歷經了許許多多的滄桑變化，這同宗教經典論述當中的神、佛和上帝無關。簡單生命出現在地球上，是在歷經了三、四十億年的荒涼之後，而能被稱作人類的生命，在地球上的歷史，不會超過一千萬年，這種時空上的巨大反差與人類目前所有的歷史記載，一同宣告了宇宙和自然法則的偉大，宣告了所有的神創論以及宗教教旨的破產。宇宙以她的古老和博大，彰顯了她自己的偉大。神創論和宗教的經典教義在浩瀚博大的宇宙面前，不值一哂。

 

    太陽系無疑是古老而又年輕的，但四十六億年的歷史只是宇宙浩瀚時光中的細流，相對於宇宙來說，太陽系所在的銀河系，只不過是宇宙當中的一顆砂粒。而在太陽系當中，排在內行第三的，就是我們人類所稱的地球，她在荒蕪了三、四十億年之後，又誕生了人類和生命的一顆行星。生命無疑是偉大的，它給地球帶來了生機和活力，生命無疑又是神奇的，它讓地球更加的美麗和壯觀。在有生命的近十億年的時光當中，地球變得越來越生機盎然，變得越來越豐富多彩，變得越來越美麗和壯觀，直到最近的百年為止。最近的百年以來，人類的行為改變了這一切，人類很迅速地讓這顆生機勃勃星球的色彩逐漸地暗淡，人類很迅速地讓這顆綠色的星球變得越來越荒蕪，人類讓許許多多美麗的生物從地球上徹底地消失了，而它們的身影曾經是那麼地美麗動人，地球曾經就是因為有它們，才那麼地令人驕傲。人類曾經十分的原始和野蠻，但他們又從叢林當中走了出來，他們無疑就是地球生物當中的最強者；人類現在仍然是如此的原始、蒙昧和野蠻，人類一直以來，都在十分野蠻地傷害著自然、傷害著地球，他們一直以來，都在十分蒙昧和野蠻地對待著他們自己的同類，人類和人類社會的原始、蒙昧與野蠻不言自表，而人類漫長而又短暫的歷史，已經很清晰地記載了人類和人類社會裡面，所有一切的愚昧與罪惡，人類和人類社會還一直生活在一種黑暗當中。

 

    地球人類從叢林當中走了出來，但他們至今仍未能走出自己的蒙昧和野蠻，地球人類至今仍生活在一種深度的愚昧、無知和野蠻當中，他們的生活和文明從來就沒有多少值得誇耀的光彩。即使是這樣，地球人類仍然顯得那麼的自大自戀，那麼的狂妄無知，他們甚至長時間認為地球是整個宇宙的中心，所有的星辰只不過都是在圍繞地球而運轉著。浩瀚博大的宇宙以它自己的壯觀、古老和寬廣，包容與回擊了地球人類所有的這些愚昧、自大和無知，地球人類的眼光實際上並沒有能夠看出地球多遠，他們從古到今都還生活在低智、無知和野蠻的陰影當中，實在沒有多少光彩可言。地球人類雖然從叢林當中走了出來，但他們至今還無法自己把握住自己的命運，他們至今仍在向神佛和上帝等各種神靈低頭，他們至今仍在向各種神靈奉獻著他們自己的愚昧，全然沒有體現過一絲一毫智慧和文明本該具有的水準，地球人類只不過是在各種神靈面前，低下了他們愚蠢的頭顱，僅此而已。而博大的宇宙和宇宙當中的文明，卻包容了地球人類所有的一切，包括他們的愚蠢和無知。而人類社會所有的歷史和進程，實在沒有多少光彩可言。

 

    在地球所有陰沉和黑暗的歷史當中，帶給地球少許光亮和色彩的是英雄和他們的熱血，地球上的英雄們在所有蒙昧和野蠻的時代裡面，他們燃燒了自己，並且用他們自己的生命，描繪出了一個有光和有色彩的地球，他們是地球和人類的驕傲。一千年前，宋代的歐陽修再次發動和統率了宋代的古文運動，當時也是人才輩出和群星閃耀，歐陽修同時還興起了一場聲勢浩大的詩文革新運動，唐宋的古文運動和此時的中華文化也成為了全世界的一個亮點；幾百年之後，歐洲的文藝復興運動掀起了一場更為廣泛的革命，這場被歐洲人視為傳奇的文藝革新運動的光芒，並沒有能夠照射多遠，人學與神學的對決，仍在燒死布魯諾的大火當中結束。人類仍然在布魯諾被燒得灰飛煙滅之後，向各種神靈低垂著他們自己的頭顱，人類的文明仍然沒有走出蒙昧和野蠻，地球人類仍然在黑夜裡面，蒙著自己的頭踽踽獨行。即使是到了人類科學有所發展的今天，人類各種族之間仍然沒有辦法來達成和解；人類至今為止也無法做到親如一家，人類到至今為止強權政治還依然存在，無法做到強弱平等和以理服人；尤為恥辱的是人類即使發展到了今天，仍然還有像朝鮮和中華人民共和國這樣的專制暴政政權，仍然還有像胡錦濤、溫家寶、江澤民和金正日這樣兇狠、殘暴、殺人如麻、毫無人性的、畜牲不如的存在，整個人類卻任由他們對內對外進行無恥的欺騙和宣傳，整個人類和國際社會，並沒有因為他們在國內外所犯下的、比納粹還要嚴重的、反人類、反社會和反文明的罪行而憤慨，更不用說採取行動共同來面對了。地球上所發生的這一切都顯示了到目前為止，地球人類和地球人類的文明還處在一個蒙昧與野蠻的時期，地球人類文明的天空暗淡而又缺少色彩，地球人類還處於一個星光暗淡的漫漫長夜當中。地球人類並沒有因為從叢林當中走了出來，而成為了生活和命運的強者，地球人類到目前為止，都無法自己來掌握住自己的命運，而成為自己命運的強者和主宰。地球人類仍然一如既往地冥頑不靈和不善反思，人類歷史上所有的經驗和教訓，並沒有使得地球人類清醒過來，他們缺乏道義、喪失人性、綏靖強敵和欺小怕惡，地球人類還沒有從野蠻邁入到真正的文明當中，地球人類到至今為止，仍然還沒有擺脫蒙昧和野蠻，這就是地球人類當今最真實的生存狀態，地球人類仍然還身處於蒙昧和野蠻的黑夜當中。而在人類漫長、陰冷、暗淡且又乏味的長夜裡，帶給人類光亮和溫暖的是人類歷史上所有的英雄們，他們不畏艱險、衝破重重的阻礙，用他們自己的熱血和生命，在夜空當中化為了星星、群星閃耀，他們用自己燃燒著的熱血和生命，裝點出了人類黑夜裡面的星空，他們燃燒著他們自己，而讓光和熱不停地在人世間傳遞。很顯然，人類的愚昧勢力還是太強大了，英雄們所有的努力仍然無法開啟一個黎明，他們的光亮並沒有能夠照亮多遠的地方，地球人類還是被重重的蒙昧和野蠻所圍困著，地球人類迄今為止還無法來開啟文明和智慧之光。地球人類到現在為止還不能夠接受教訓，他們到現在為止還不善於反思，他們即使到了今天，還無法團結起來、共同來面對反人類和反文明的暴政，地球人類到目前為止還不能結束種族和國家間的紛爭，並且共同地來為地球人類的整體利益而一同奮鬥；地球人類即使到了今天仍然還沒有消除愚昧、野蠻和各種爭鬥，從而形成一種真正意義上的人類共同價值觀，很顯然普世價值和民主、法治之上的大同世界，正是解決人類各種矛盾的一條出路，也是唯一的一條出路，在這個共生共榮的地球之上，大同世界正是人類走出蒙昧和野蠻，達成諒解與和解的普世價值觀，只不過這種普世價值，是比民主和人權等普世價值與社會更高的一個價值和社會。人類應該在黑暗裡面聆聽到夜空當中的驚雷，任何民主政府都有權，也有義務，團結起來，共同來消滅任何像前南非、當今中共和北韓政權這樣的專制與暴政國家，任何人的人權等民主權利都是與生俱來和神聖不可侵犯的，任何民主文明國家間的聯盟都是人類文明和普世價值的一種延伸與發展，這種自然而然的民主和文明國家間的聯盟，就是社會科學主義的一種現實體現，而社會科學主義的價值觀正是這樣一種更高層次的普世價值觀。人類由此可以共同地來消滅暴政，化解彼此之間的紛爭，從而達成種族和睦，並且消除彼此之間的各種矛盾，地球人類從此能夠真正地和平共處，團結起來，親如一家，互助友愛，共同迅速地發展地球上的文明。這也正是人類社會的文明之光，能夠讓地球人類在寒夜裡面感受到溫暖，並且看到開啟黎明的希望和未來。

 

    望著不遠處的地球，在我的腦海當中始終有一片蔚藍色揮之不去、抹之不掉。我為自己的堅持和毫不妥協而感到驕傲與自豪，人類和人類社會所追求的目標理應就是：個性的自由；人性的完美；人類文明和個人智慧不斷的提高。我用自己的青春、熱血和生命，追求著以上我認為是人類理應追求的理想。在中共殘酷的迫害和打擊之下，我憑著我個人的智慧，創造出了人類更為先進的一種人類文明，雖然我所走的路十二分的艱難，但我還是開創了一條較為寬廣的坦途，獨步天下而無愧於人的稱謂。

 

    為了追求中國的民主、人權和法治，為了追求人類的大同，我即使身處於危難之中，也從來都沒有屈服過，並且在十二分艱難的情況之下，開創了人類更為強大的一種全新文明，由此也開啟了人類黑夜裡面的黎明之光。也許我即將要遠去，但我希望我的後來人和人類的後代，能夠薪火相傳，將我的智慧和所開創的文明，從此就能夠發揚光大，一直到人類走出蒙昧和黑暗，迎來黎明和自由的那一天，一直到人類走出蒙昧、野蠻和無知的那一天。人類將會永遠記住人類歷史上所有給過他們光和熱的英雄的，在人類的天空之上閃耀的就是星光和人類的英雄們。也許有一天人類可以走出蒙昧和野蠻了，也許有一天人類可以走進科學和文明瞭，地球人類才能夠真正地學會溝通和交流，這無論對地球人類自己，還是在地球同外星文明之間，都會是一個最起碼的條件和基礎。人類如果還沒有進入到一種真正的文明當中，是根本無法去完成真正意義上的溝通和交流的，這也正是地球人類自我愚昧的一種體現。而我在地球上所做的一切努力正是為了讓整個世界充滿著愛和文明，正是為了讓地球之上所有的人都能夠擁有：個性的自由、人性的完美、人類文明和個人智慧不斷的提高，以達到一種高度發達的文明社會—科學文明社會。我為自己的奮發努力且又不屈服於任何專制者和強權者的作為而感到自豪，也許有一天我會悄然地離去、回歸到天宇之中，但即使就這樣看著地球和滿天的繁星，我自己就會有一種深深的感觸和震撼。我希望地球人類和後人們，能夠無愧於自己頭頂之上的星空，無愧於自己作為一個人的稱謂，用先賢們的智慧和鑰匙，來開啟人類社會一個陽光燦爛的明天，我希望文明的薪火能夠代代相傳和發揚光大。

 

    人類已經進入到了二十一世紀，地球依然是日復一日地圍繞太陽而轉動著，但人類卻一天比一天更喧囂浮躁，一天比一天更急功近利，地球人類一天比一天更幼稚和狂妄，他們已經變得十分的無知和可笑了。很顯然文明的成長，並沒有帶來人類智慧和人性上的極大提高，始終讓蒙昧和自大蒙上了整個人類的雙眼。地球人類從來沒有真正睜開過眼睛看過地球，他們也從來沒有真正睜開過眼睛看過太陽系，至於浩瀚的宇宙，相對於地球上的人們來說，宇宙實在太過於博大了，地球人類對浩瀚博大的宇宙一無所知，地球人類唯一能夠感覺到宇宙的就是：地球人類並不是生活在宇宙當中，他們覺得他們只是生活在一個蔚藍色的行星—地球之上，而宇宙只不過是地球天空當中的一種點綴。那好吧，我不妨就站在地球與太陽間某個地球人類所看不到的點綴，對我的這些同類們說上一些自己的心裡話吧，說一說對地球人類的一些良言和忠告，也算是讓這些從來沒有真正睜開過雙眼的人，讓這些睜眼瞎們，從此稍稍能從愚昧和無知當中睜開他們久閉的雙眼，認真地來審視一下他們自己，認真地來審視一下這個世界，睜開他們蒙昧的雙眼，來看一看我們身處著的浩瀚宇宙，認真地去體會一下宇宙的博大精深和色彩斑斕。人類已經進入到了二十一世紀，地球人類歷經了漫長的野蠻文明，進入到了蒙昧文明當中，他們現在所有的發展和努力，只是為了擺脫蒙昧文明而提升到科學文明當中。地球人類還遠沒有能力進入到宇宙之中，他們甚至在地球這個家門口都是跌跌撞撞的，所以，為了儘快地擺脫這種蒙昧和蒙昧文明，確實很需要無論從智慧、還是精神上的醍醐灌頂，只有這樣，地球上的人類文明才能更好、更快和更健康地向前發展，地球人類才能更快地擺脫蒙昧、野蠻和無知。而能夠讓這一切真正產生變化的是地球人類在智慧和人性上的提高，是地球文明能夠產生一個質的飛躍，是地球文明能夠有一個較大和較快的發展。而在地球人類深睡不醒的時候，我不妨就站在地球的邊上，同他們隨隨便便地聊上幾句，這也許會讓這顆蔚藍色的星球更有些色彩，會讓生活在地球上的人類，更像是擁有高智慧的人類一些，我不妨就這樣站在高點，同大家來說說話，同大家來聊一聊我們這個星球，聊一聊我們這個蒙昧、無知、因私利和短視而紛爭不斷的世界。

 

    地球人類和文明正處於一個不斷變革與發展的時期，新的文明已經創立，守舊和反動的勢力卻不肯放棄他們自己的私利，同時在全球的範圍內，又發生了一場有深層次矛盾和原因的經濟危機，而這場經濟危機正體現了舊的體制內在本質性的缺陷，體現了人類社會和人類文明的水平仍然還十分的低下。我不妨就從這裡慢慢地談開來，也好讓我們地球人類能夠更好、更快和更健康地邁向未來。

 

    2008年一場金融危機從民主國家爆發，慢慢地向整個世界開始蔓延，影響了整個世界，到目前為止，世界的經濟也沒有從危機當中真正地恢復過來。從這場影響巨大的金融風暴當中，人類可以看到現在的地球文明和社會體制存在著一些深層次的問題，同時還體現了民主發達國家的短視，體現了民主發達國家間的協同和合作出現了巨大的問題，而解決這種世界性金融危機最好和最快的辦法之一，就是世界的大同化，而這種道路人類已經找到，一個具有劃時代意義的歐盟正在形成，只是無論歐洲人也好，還是地球人類也好，他們並沒能在這條正確的道路上走得很好，或者說無論歐洲，還是整個世界，他們都沒有真正看清楚人類未來發展的正確方向。許許多多愚蠢的經濟學學者自以為是地認為：中華人民共和國是全世界經濟發展的動力，世界經濟將在中華人民共和國經濟發展的帶動之下，才能走出低谷。這也是中共宣傳機器想向全世界所宣揚的一個假像，是中共當局賣力地用人力、物力和金錢，想試圖營造出來的一個騙局。事實卻同中共的宣傳，同愚蠢的經濟學家們的說辭恰恰相反。這場世界性的經濟危機和金融風暴清楚地表明瞭：民主發達國家是中華人民共和國經濟發展的最主要動力；而民主發達國家金融風暴和危機的製造者正是他們自己，是民主發達國家自身的短視和不協同，造成了這次巨大的金融風暴，傷害到了他們自身的利益，同時，又讓中共長時間不斷地來獲利和發展。說得更明瞭點就是：民主發達國家間廣泛的愚蠢行為，傷害到了人類和他們自己，同時，卻又讓反人類和反文明的中共當局不正當地來獲利。通過對中華人民共和國和民主發達國家歷史的分析，能夠很清晰地看到中華人民共和國邪惡的本質和發展的軌跡，與此同時，還能夠很清楚地看到民主國家極端的短視和民主國家之間的不協同。從一九四九年中華人民共和國成立之後，中華人民共和國實行的是反人類、反社會和反文明的社會制度，實行的是極端反動的馬克思的社會主義制度。正是因為中共實行的是一種反文明的馬克思主義制度，所以，中國大陸無論在政治、經濟、文化、科學和社會文明的各個方面，都處於一種極大的災難和倒退之中，給中華人民共和國的國民帶來了毀滅性的災難，炎黃子孫從本質和文化上，真正遭受到了從來都沒有過的亡國之痛和巨大災難。到人類二十世紀最大的惡魔毛澤東死的一九七六年，反人類、反社會和反文明的馬克思主義，使得中華人民共和國各個方面都處在崩潰的邊緣。一九七七年鄧小平複出，在他掌握了權力之後，鄧小平進行了所謂的經濟改革和對外開放，這完全是中共迫不得已和不得不做的一件事情，表面上讓中華人民共和國有了一些長足的發展，實際上卻讓中華人民共和國陷入到了一種更深的邪惡當中，讓中華民族錯失了（憲政）發展與（民主）改革的大好時間和機遇，這無論對炎黃子孫，還是對中華民族的打擊都是巨大的。由於全球主要民主國家對中共的綏靖和縱容，讓中共有了喘息之機，使得中共的滅亡又能夠拖延些時日，但與此同時，這也給全世界帶來了麻煩和禍害。所以，我可以很肯定地說鄧小平的改革開放，並沒有什麼偉大的意義和貢獻，相反，這場臭名昭著的改革和開放，僅僅讓中共得到了發展和壯大，卻又讓整個人類和中華民族陷入到了不應該有的災禍當中，大大延遲了中華民族複國、復興和實現民主富強的時間。通俗一點來說：鄧小平的改革開放，很大程度上只是給中共和他們自己，帶來了無窮無盡的好處，卻使得人類和中國百姓，都遭受到了更大、更深遠和時間更長的災難。中華民族最現實的災難就是：中國的民主化進程遭到了大大地延遲，中國國民將遭受到更長時間的愚弄、欺壓和掠奪，而沒能更快地實現民主、富強、公平、平等和有尊嚴的生活，使得中國國民還將長時間地遭受到奴役和壓迫，遭受到更長久的災難、痛苦和暴政，而這場改革和開放最主要的得利者，卻是中共、中共的各級官吏以及他們的子弟，這場臭名昭著的改革和開放給中華民族與中國百姓所帶來的利益，不足以抵消對他們所帶來災難的無限期延遲，而與此同時，鄧小平這場臭名昭著的改革和開放，也讓整個人類和民主發達國家，都面臨與遭受到了許許多多的麻煩和危機。通俗一點來說，從整個人類的層面上來分析：中共的改革和開放，最主要是給中共自己帶來了巨大的利益，卻讓整個人類都遭受到了不應該有的劫難，而其中影響最大的是中華民族、中國國民和民主發達國家。也許西方學者會說：中共改革開放的禍害，只是中華人民共和國自己的事情，這可能同民主發達國家、同西方和人類，是沒有多大關係的，這也是當今絕大多數民主國家和他們學者的主流觀點，但很可惜的是，我所說的都是發生了很久的一些事實而已，是蒙昧和私利蒙住了西方學者和西方政客們的雙眼，是民主國家自身的愚昧和貪婪，造就了他們這種同事實完全相反的極端觀念。我不妨還是站在一個高點，看著自己的地球，看著整個人類，來同世人說說大家不願意接受的許多事實，我不妨就這樣站著，來同大家說一說話。

 

    由於反人類、反社會和反文明的馬克思主義長時間地干擾與破壞，使得中華人民共和國各個方面都處於一種近乎崩潰的邊緣，於是，鄧小平開始了那場臭名昭著的改革和開放，並且一直將這場所謂的改革和開放延續至今。可以這樣說，這是中共和鄧小平為了他們自己的利益而不得不進行的一種行為，是馬克思的經濟制度和社會制度全面破產的一種表現，是馬克思主義反人類、反社會和反文明特性，長時間社會實踐的證明。而在當時最主要是有兩種可供選擇的道路，一是承認長時間中國實踐的結果，放棄個人和中共的私利，主動地放棄中共的暴政和馬克思主義，而讓中華民族真正走上一條民主化的健康大道，從此讓中國百姓和國家都得到一個真正的發展與富強，同時也能讓鄧小平自己得到巨大的榮譽；二是不承認所有的事實，不承認馬克思主義給中國社會所帶來的巨大災難，不承認馬克思主義帶給中國國民長期的禍害，不承認馬克思主義反人類、反社會和反文明的反動本質，不承認馬克思主義理論的本質性錯誤，相反，中共和鄧小平想方設法去掩飾和修補了馬克思主義理論的這些本質上的巨大缺陷，並且通過掛羊頭賣狗肉的方式，不擇手段地來達到他們自己的邪惡目的，通過這種明知犯下了深重的罪孽，不僅不去承認和改正錯誤，相反反而想盡各種辦法來延續他們自己的這種罪惡，於是中共和鄧小平開始了這場臭名昭著的所謂的改革和開放，這也是為了他們自己的私利而不得不去進行的調整，並且把這種所謂的改革和開放一直延續至今。在中國最廣大的國民當中，這場所謂的改革開放一直聲譽不佳，特別是在最廣大的底層民眾當中，因為最廣大的底層民眾，在這場臭名昭著的改革和開放當中，整體和全面的利益與權利都長期受到了嚴重地侵害。這場所謂的改革和開放，給中華民族和中國國民帶來了又一次巨大的活動，稱之為臭名昭著，那真是名至而實歸。

 

    在中共實行的馬克思主義給中國造成了長久的災難之後，中共不得不在中華人民共和國實行了所謂的改革和開放。而其最主要的措施就是掛羊頭賣狗肉。由於馬克思主義制度無法再在中國真正實行下去，為了延續中共自己的私利，為了延續所謂的無產階級專政和中共暴政，中共選擇了在政治上仍然實行一黨之獨裁統治；在經濟上全面地引進民主國家的經濟理論和制度，特別是市場經濟理論和制度；在國與國的關係上，他們有選擇性地打開了國門，積極且又不動聲色地對民主國家進行著交往和滲透，也就是說中共在他們勢力相對弱小的時候，選擇了表面上對民主國家，特別是對西方民主國家示好的方式，背地裡卻一直在對民主國家進行滲透和欺騙性宣傳，而中共在國內卻又長期極力地煽動中國國民仇視民主國家，特別是仇視美國、日本、加拿大和歐洲（法國、德國、英國等等），這也是中共仇視民主和民主制度的本質與內心的真實體現。簡單一點來說：中共和鄧小平從此就開始了長達幾十年，並且延續至今的、臭名昭著的改革和開放。而這場掛羊頭賣狗肉曠日持久的改革和開放，是在中共一黨暴政之下，全面引進資本主義的經濟理論，特別是資本主義市場經濟理論之下進行的，中共和鄧小平卻長時間地指鹿為鯨說：他們所進行的是社會主義市場經濟改革，而這些社會主義市場經濟理論，也是馬克思主義理論。而實際的情況卻是：中共也由這場臭名昭著的改革和開放，得到了西方民主國家和資本主義國家免費的、正確的經濟理論（這很重要）；十分充足和有效的資金保證；幾乎是免費的各種各樣的科學技術等等十分重大的發展條件和發展空間，這些來自西方和民主國家的巨大資本、科學技術、機遇和各種理論，幾乎是低成本，甚至可以說，很多都是免費且又持久地由民主國家源源不斷地提供給了中共，中共在這種情況之下，不發展、不壯大，是不可能的，所以說，民主發達國家是中共經濟成長和社會發展最主要的動力，是資本主義的文明成果、理論、資金和科學技術，成就了中共所謂的改革開放的成就，這種事實很清晰地體現在了中共經濟和社會發展的每一個階段，我不妨就順著這種清晰的歷史軌跡，來說一說中共暴政成長的歷史，來說一說中共和鄧小平，之所以能夠延續至今的這場臭名昭著的改革和開放。

 

    在毛澤東死亡和馬克思主義在中國破產之後，中共與鄧小平為了延續其一黨暴政和他們自己個人的私利，執意進行了所謂的改革和開放。改革和開放之初，中共逐漸且又全面地引進了幾乎是免費的資本主義經濟理論，特別是資本主義市場經濟理論，這使得中國經濟能夠朝著正確的方向迅速地成長，從而避免了中華人民共和國經濟的全面崩潰。從一九七九年之後，中國經濟得到了明顯地改善，無論從農業和工業上來說都是如此，資本主義經濟理論是經過長時間的實踐，證明出來的行之有效的一種經濟理論，雖然存在著許多的缺陷，但是，畢竟同反文明的馬克思主義經濟學說有著本質上的區別，這使得中國的經濟自一九七九年之後就取得了長足的進步；與此同時，西方民主國家的科學技術也開始源源不斷地湧入到了中國，這種幾乎是免費的科學技術的湧入，讓中華人民共和國才真正有了活力。科技和文明是人類進步的表現，是人類進步和成長的一種結果，所以，科學技術在馬克思主義中國，很難能夠產生和形成，同樣馬克思主義中國是不存在真理的，馬克思主義本身的反文明性，就極大地阻礙了科學技術在中國的發展，中國科技的發展是十二分的艱難和曲折，但很可笑的是，民主發達國家自身發展和研發的科技，卻幾乎是免費且又源源不斷地提供給了中共，民主發達國家耗時耗力研發的各種科學技術，以一種十分小的代價，源源不斷地為中共所用；民主發達國家有效的資金，也長久且又充足地提供給了中共。一九九七年之前，這種有效資金的來源是香港（英屬）、臺灣（中華民國）和民主發達國家。也就是說民主國家幾乎是免費地為中共提供了各種理論、科學技術、經濟運作方法和模式，長時間地提供了十分充足和有效的資金來源。可以這樣說，在一九七九年中共所謂的改革開放之後，雖然中共的經濟和社會，由於有行之有效的資本主義經濟理論進行引導，但中共的改革和開放一直都遭遇到了巨大的麻煩，而這個麻煩的來源正是中共的一黨暴政、專制體制和馬克思主義。中共並沒有真正實現一個民主和法治的社會與體制，也沒有實行真正意義上的市場經濟，馬克思主義的反文明性和反社會性，又讓中共陷入到一種無法調和的巨大矛盾之中。這種不民主、沒法治和無法無天的馬克思主義暴政，並不允許中國的經濟和社會能夠健康地成長下去，首先體現在在中共馬克思主義暴政之下，無法保證資金和資本的有效運作，因為資金和資本本身，不僅同馬克思的經濟理論相違背，實際上，這也同馬克思的社會學理論，也就是馬克思的社會主義理論相違背。而這種能有效運作的資金和資本，是經濟發展當中十分重要的一個基礎，這在馬克思主義理論和中共的暴政之下，幾乎是很難形成的。何謂有效，打一個比方來說：十萬元的資金，經過一年的運作，無論辦廠也好，開發技術也好，產生了十萬元的純利潤，那麼在這種情況之下，資方就可以繼續運作下去，甚至可以擴大投資的規模，但中共幾乎是不可能形成這種局面的。在中共暴政之下，大多數的工廠也好、公司也好，還是以十萬元的資金舉例來說，首先，頭一年可能會有五萬元被中共官吏們給貪污、瓜分和揮霍；而在剩下的運作資金裡面，即使能夠產生出利潤，那也不多，就算好一點，能有一萬元吧，那麼最後也只剩下六萬元了，可中共官吏的私利是沒辦法得到滿足的，他們在下一年的開銷，或者說他們要貪污和揮霍的公款就是六萬元，如此長久地下去，經濟運作根本就無法維持下去。這就是文中所謂的有效的資金和資本。有效的資金和資本，這種說法或者理論，本身就同馬克思主義理論相抵觸，本身就同馬克思的計劃經濟完全不同，所以，從一九九二年開始，中共暴政之下的工廠和企業，就開始了在全國範圍內的倒閉風潮、而且數以百萬計，包括各種全民（國有）、集體（大、小）和鄉鎮企業。而給中共經濟長時間地提供有效運作資金和資本的卻是所謂的外商，是西方民主發達國家。從一九七九年改革開放之後，到一九八九年的時候，中共和鄧小平掛羊頭賣狗肉的改革開放，已經呈現出了明顯巨大本質性的錯誤和災難，學生於是公開地走上了街頭，要求民主、反對官商和官倒、反對貪污和腐敗，在全中國範圍內形成了以學生為主要力量的八九學生民主運動，歷史仿佛再一次給了機遇給罪孽深重的中共和鄧小平，但很可惜的是，歷史再一次地曝露出了中共和鄧小平極端反動的邪惡本質。歷史以無可辯駁的事實表明：早一天推翻中共暴政，就會為民眾、為中華民族和地球人類，造就出不可估量的幸福；晚一天推翻中共暴政，就會為百姓、為中華民族和整個人類社會，造成無法預料且又更加巨大的驚天浩劫。

 

    由於經濟和社會各個方面都處於崩潰的邊緣，從一九七九年開始，中共不得不逐步地引進了資本主義經濟理論和經濟模式，卻依然在政權上延續了馬克思主義暴政，所以，從來就沒有形成自由的市場經濟體制，即使到現在，中共所搞的也不是真正意義上的市場經濟。雖然在改革開放的初期取得了一定的發展，但由於馬克思主義政治體制同資本主義經濟理論的不相容性，很快這種掛羊頭賣狗肉的經濟改革就出現了巨大的問題。從一九八四年的“水平你好”，到一九八九年的“八九學運”，正是這一系列深層次矛盾的根本體現。中華人民共和國當時國內的官民矛盾已經鼎沸，經濟和社會都出現了許多重大的問題。當時中國的不少人，特別是以青年學生和學者為主，也在思考著所有的這些問題，也在思考著中國的出路所在，比如一九八九年熱播的電視紀錄片“河殤”等等。一九八九年中共和鄧小平悍然在天安門進行了血腥的大屠殺，這充分地體現了馬克思主義和馬克思主義者反人類的本質。鄧小平為了修補馬克思主義理論的巨大本質性錯誤，逐步並且全面地引進了資本主義經濟理論，來試圖延續中共的暴政和他們自己的極端私利。中共和鄧小平的改革與開放，雖然相對於毛澤東時代來說，是有著一定的進步，但是在明知道馬克思主義理論有巨大本質性錯誤的情況下，他們仍然執意堅持馬克思和毛澤東所倡導的一黨暴政，這就使得這場“改革和開放”，變成了一種延續其暴政的手段和工具，變成了中共為了繼續獲取其血腥私利的一種口號，也讓改革開放變成了中國國民的一場特大的災難，而且這場災難一直持續至今，給幾代中國人都造成了巨大的影響，這也是這場臭名昭著的改革開放在廣泛底層國民之中聲譽不佳的根本原因。一九九二年之後，由於馬克思主義理論和馬克思主義的政治體制，同資本主義市場經濟理論根本無法相容，所以，根本不可能產生能維持經濟正常運作的有效資金，於是中共和鄧小平當局，讓數以萬計的工廠和企業倒閉，使得無數的中國家庭家破人亡、流離失所和妻離子散，而且許許多多的農民和居民也失去了土地、房屋和住所，中華人民共和國則變得更加的邪惡遍地是災。與中國倒閉潮和失業潮等等相對應的是，外國有效的資本和資金源源不斷地湧入到了中國，同時，這些投資企業帶來了幾乎是免費的科學技術、管理方法和運作模式，這種十分反常的情形一直延續至今，支撐住了中共經濟上面的不斷發展，也成為了中華人民共和國經濟成長的真正動力。這也是為什麼中華人民共和國每個縣市都設有許多經濟開發區，賣力地吸引外商來投資的根本原因。這是一種讓人十分吃驚的舉動，也能讓全球所有的人們印象非常地深刻，但中共一直就是這樣大力地進行這種所謂的招商引資的。正因為中共實行的是種暴政體制，不存在著法治之下成熟的市場和經濟制度，而且這種馬克思主義社會體制同民主國家的經濟理論是不相容的，所以，中共無法維持大範圍和大數目的國有企業，只能維持小範圍和小數目的暴利壟斷行業與企業，否則的話按照經濟學常識，這種經濟模式必然會崩潰。中共於是推行了一場血腥的倒閉潮和失業潮，中國所有的經濟成長都是由國民的屍體和民脂民膏所堆積起來的，其慘狀和景象令人淚下，可以這樣說，這場為了延續中共暴政的改革，讓中華人民共和國遍地是災、國民哀鴻遍野。許多經濟學學者有關中共經濟的崩潰論，其實是有其事實上的依據的（理論上尚存在著不足），只是他們並沒有看到中共經濟成長真正的主要動力、血腥模式和重要拐點。1997年和1999年，香港和澳門被歸還給了中共，相對來說是給中共送來了一座金山和銀山，此後外資更是大舉地湧入到了中國，並且帶來了幾乎是免費的科技（相對來說成本極低）和其它所有的一切。形式上中共是給予了外資和外商以某種優惠，但其經濟模式和運行方法是以低工資、低福利、低待遇和低人權來維持其吸引力，也就是說這種經濟模式的主要本質就是：低工資、低福利、低待遇和低人權標準。實際上正如我在“大同論概論”當中所論述的一樣：正是由於資本家存在著這種極端的短視和私利性，正是由於資本主義國家自身存在著這種極端的短視和私利性，所以，才造成了目前這種既傷害到了民主國家本身，甚至因此還形成了全球性的金融風暴，又造成了中國國民和工人長久且又深重的災難，並且，還已經傷害到了投資者，即所謂的外商和國外的資本家他們自己。

 

    工業和科技是每個國家經濟發展主要的動力來源，科學技術更是人類文明發展最主要的動力，科學理論、經濟理論和管理方法與模式等等都是使得經濟能夠良性運作的基礎。可以這樣說，許多民主國家的投資者，僅僅為了不切合實際的所謂低工資等等假像，就把所有的這一切幾乎都是免費地帶到了中國。民主國家是自己直接失血，來直接向中共源源不斷地提供新鮮血液，而且是全面和長久低價格、甚至可以說是免費的。由於馬克思主義有反文明的本質，這使得科學技術很難能夠在中國產生，也很難形成科學理論和其它正確的經濟學理論，由於中共馬克思主義的暴政模式，又很難讓經濟能有一個良性的運作模式和公平、平等、有法治的自由市場與競爭，所以，科學技術等上述東西都很難能夠在中國形成，由於所實行的又是一党暴政，人才也很難有生存之地，產生的絕大多數都是些奴才和蠢材。這種嚴重的科技創新缺失和科技人才缺失，是中共暴政所帶來的必然結果，但是很可惜，這種不斷更新的科技，不斷地由外商源源不斷幾乎是免費地帶入，甚至不斷地免費培訓了許許多多內地的科技和管理人員。原本中共還要到國外，到民主發達國家去盜竊科技，現在對於他們來說就方便多了，中共不僅可以去國外偷盜科學技術，而且還可以對外商所帶來的科學技術進行剽竊和模仿，並且由中共自己的企業和中共國內的工廠，不斷地開發出山寨產品。民主國家是不斷要承受高額的科技研發，卻源源不斷地將科技輸入到中國來，而且這一切幾乎全都是免費的，其中有許許多多甚至還是最新的科技。無論從制鞋業、制衣業、電子業等等各種工業和其它科技，從民主國家全部都蜂擁而入，當然其中也有不少並不是最新的科學技術，但這並不是很重要（因為中共連這也開發不了），重要的是中共能夠持續不斷免費地得到這一切。中共由於實行的是馬克思主義反文明的暴政，所以，很難形成科技創新，也很難培養出各種人才，但現在中共可以從外商和投資者那裡不斷地得到免費的科技，甚至不斷地剽竊、抄襲與模仿外商的各種科技和產品，並且由他們自己開發和生產出各種山寨產品，這就造成了一個很大的不同。本來由於科技是中共的一個瓶頸，現在卻能不斷地生產並且出口這種廉價的山寨產品，並且佔領全球市場的較大份額。這也讓外商與民主國家不斷地有這種產品和科技創新的壓力，本來這種壓力是不存在的，因為社會制度的不同，造就了科技的領先能夠長久地維持下去，而且這種領先是全面的，是差距越來越大的，而目前的實際情況卻是，中共得到的科技是免費的，產品是山寨的，出口的產品由於又有低工資等等原因，所以，是極其低廉的。民主發達國家和資本家，不僅沒有憑藉其科技而佔有優勢，相反卻因為廉價的中國產品而擠出了市場份額，這體現了許許多多資本家眼中的低工資和大市場的誘惑，是多麼的不切合實際，體現了這些人又是多麼的愚蠢和貪婪。資本家、甚至可以這樣說，民主發達國家的短視和私利性，由此也可略見一斑。外商雖然帶來的不少科技並不是最新的，但這並不是很至關重要，二00九年的產品同二0一0年的產品的差距並沒有很大，像上海大眾生產的轎車，雖然同歐洲生產的轎車必然會有所差別，但這種差別不僅很小，相反中共的產品還會具有價格上面的優勢，但如果中共以其自身的創新能力，恐怕只能夠生產上海牌轎車（技術很大一部分還來自于蘇聯），那就會有本質上的差別和不同了，而且十分奇怪的是，許許多多外商不僅不斷地帶來了不斷更新的科技，甚至有許多還都是最新和最前沿的，而且有些甚至是剛剛才產生的新技術和新產品。這使得中共能夠奴役著十幾億的奴隸，用免費且又不斷更新的技術，生產出低廉和更便宜的山寨產品，去佔領更大的市場和更大的市場份額。這種結果同資本家和民主國家當初的預期是有一個本質上的不同。源源不斷的有效資金、免費的技術、免費的經濟學理論和其它所有免費的一切，造就了中共經濟的不斷成長，卻同時也造成了民主國家自身的失業問題、技術壓力、科技研發的投入和產出、經濟成長和市場等等所有許多重大的問題，很大程度上也引起了這場世界性的金融風暴和危機。很顯然一個國家自身的經濟成長主要是靠工業、科技和市場，但民主國家現在是自己抽自己的血，來源源不斷地輸血給中共，本來任何產品最主要的吸引力就是其科技附加值，而工人相對高的工資，完全可以消化到科技優勢和市場份額當中，而現在資本家的這種做法不僅沒有真正獲利，實際上他們還傷害到了他們自己的國家、國民和資本家自身，這需要所有的民主國家和所有的投資人進行反省，而且這種反省和檢討，由於這種行為已經長達了三十多年之久，所以，需要一定的時日才能夠見得到一定的成效。在中共賣力地招商之下，在中華人民共和國這片土地之上，不斷上演了一幕幕的醜劇和鬧劇，醜話就不多說了，還是那句老話：不要飲鴆止渴，可笑之極。

 

    在“大同論概論”當中，我曾經斷言過資本家和資本主義國家的極端私利性，曾經重點描述過他們的貪婪欲和掠奪性，特別是資本主義早期對工人和國民的極端掠奪，這些極端壓迫是反人類罪行的一種體現，同時也很準確地分析到了民主制度，對於資本主義國家健康發展所起到的關鍵作用，正是因為有一個民主制度，正是因為從一開始就存在著一個“人人生而平等”的民主和法治社會，存在著民主和法制不斷完善的這個事實，才使得資本主義國家能夠擺脫早期的野蠻和罪惡，逐漸地走上了一條良性的發展道路。作者在“大同論概論”當中許多的經典論述，是需要蒙昧時代的所有人仰視，只有這樣他們才有可能能夠看得到，但很不幸的是，中華人民共和國的愚昧大眾和自以為是的偽精英們卻不是這麼想。他們自以為是地認為，或者說他們自以為是地把資本主義早期的野蠻和反人類罪行，統統歸納為原始積累，並且出奇地認為他們所說的這種所謂的原始積累，是每個國家經濟和社會發展的一個必然階段。我想這種所謂的“原始積累論”，也代表了大多數民主國家經濟學家們的學術觀點，以此來觀，在地球之上蒙昧和愚蠢，正是這個時代和這個時代人們的主流，在地球人類的主流社會當中，到處充斥的就是這種愚蠢和無恥的聲音。只不過中共和他們的偽精英們，從我批駁資本主義的論述當中，好像發現了什麼重大寶藏一樣，他們把一種反人類且又十分野蠻的罪惡，執意當成了人類社會發展的一種必然，從而為中共到目前為止，仍然還在實行的野蠻且又反人類的暴行，披上了一件他們執意認為合理的外衣，也就是說中共已經明確無誤地向世界宣告：他們仍然將把反人類的馬克思主義進行到底。從中共和其偽精英們如此極端和出奇的言行當中，世人能夠很清楚明白地看到：中共及其頭目，已經喪失了人類起碼應具有的所有人性，中共頭目和中共組織已經變成了徹徹底底的畜牲不如。我在“大同論概論”當中曾經重點批評了資本家和資本主義國家極端的私利性，特別是在資本主義早期極端的剝削、壓迫和掠奪，也分析到了民主發達國家此後能夠逐步地大幅改善這種野蠻和反人類罪行的原因：民主制度和民主監督。正是因為有一個民主和法治的良性體制，才讓資本主義國家避免陷入到了一種更深重的罪惡當中。所謂的“原始積累論”不僅僅是無知的、而且更加是無恥的，而中共到了“大同論概論”已經問世很久的今天，仍然還在大肆、大範圍地在網上和各種場合，極力宣揚這麼一種極端野蠻且又反人類的罪惡，這說明中共已經到了利令智昏和喪盡天良的出奇境界，胡錦濤和溫家寶的面目十二分的醜陋與猙獰。胡錦濤、溫家寶和中共這種鐵了心，也要誓將“化腐朽為神奇”進行到底的行徑，特別是鐵了心，也要把馬克思主義這種反人類的腐朽，化為他們自己殘暴私利而無所顧忌的無恥神奇舉動，只體現出了他們禽獸不如的本性，是他們本性和內心的公開表露，他們也必定會因此而遺臭萬年的。我已經在“大同論概論”當中論述了，無論經濟和社會的發展都是有其發展的內在規律的，在此我不妨在經濟層面上，來簡單地分析一下許多的經濟問題。資本主義早期在資本積累上的罪惡和野蠻行徑是十分錯誤的，不僅如此，正因為這種野蠻的原始積累違反了經濟和社會規律，所以，也很大程度上造成了社會的動盪和經濟危機。健康的資金和資本積累靠的是科技與品質等等方面，靠的是一個民主和法治的體制，而野蠻的掠奪只會給經濟秩序和經濟規律造成嚴重的破壞，同時也會給整個社會帶來動盪和不安，從而使得經濟和社會得不到良性的發展。當今民主國家許許多多大公司和大企業的發展正說明了這一點，相對來說，現在民主發達國家許許多多的大公司和大企業的成長，並沒有資本主義初期那樣的血腥、殘暴和野蠻，但這些公司和企業依然能夠更快地發展和壯大起來。相反一種野蠻、血腥和不法的資本積累，或者說資本經營模式，已經在民主發達國家得到了明令禁止。以微軟這個高科技行業來做一個簡單的分析，微軟在一個野蠻和血腥的經濟秩序之下會怎麼樣，微軟會不會因為一個殘酷剝削和血腥的經濟秩序而得利呢？答案是否定的，微軟會直接因為這種野蠻的制度而倒閉。簡單地來分析一下，如果當今民主發達國家所有工人和員工的工資縮小一、兩百倍（夠血腥了吧），微軟也還是維持當今的這種價格，很顯然，微軟無疑會因為這種血腥而得到更大的暴利率，但是很可惜，很可能最直接的結果是，只有少數人、甚至少數幾個人能有興趣和有能力購買微軟的產品，經濟規律最後會彰顯出它自己的力量，在這種情況之下，經濟規律很快就會讓微軟倒閉，微軟不可能能發展到像當今這樣的規模，也就是說不管微軟今後的命運如何，它根本就不可能走到微軟當今所處的這樣一種地位。簡潔一點來說：殘暴和血腥的資本積累實際上是違反經濟規律的，它不僅妨礙了正常的資金和資本積累，妨礙了產品正常的生產和銷售，實際上也阻礙了經濟和社會正常有序的發展。再寫一個簡單的數學公式，人們就能夠一目了然地瞭解到這種資本的秘密：在血腥的工資之下，100元純利潤的產品，三個月一個的銷量；在民主和法治之下，同一種產品，3元純利潤，每個月300個的銷量。三個月：3×300×3=2700元，遠遠大於100×1=300元。以上的經濟分析只是一個很簡單和很扼要的分析。總體上來說，健康的資本積累會造就出一個健康的市場，符合經濟和社會發展的基本規律。正是因為資本主義初期就存在著民主制度，並且還在不斷的改進和完善，所以，讓經濟的發展能有一個逐步完善的社會環境，正因為民主制度和法治社會的逐步完善，所以，資本主義民主國家的經濟也在不斷地發展和成長，到目前為止，漸漸地呈現出了一種良性的發展勢頭，這同我在“大同論概論”當中的分析是一致的，民主制度和法制監督是改變資本主義初期野蠻的最主要力量。一種好的和良性的社會體制，能夠讓經濟、科技和文明都得到一個較快的發展；而與此同時，經濟、科技和文明上的進步，又能夠使得一個社會的社會體制得到更好地完善，這也是社會科學主義與大同論必然能夠存在和發展的根本原因。野蠻的原始積累破壞了經濟秩序，很大程度上也造成了資本主義國家以往的國民失業和經濟危機，同樣，資本家和民主發達國家並沒有走出他們的私利性很遠，他們把這種私利性帶到了中華人民共和國這塊土地上，成為了中共經濟成長的發動機，基於同樣的經濟規律，民主發達國家、國民和經濟都會因此而受到很大的影響，從而一場由於資本家和資本主義國家私利性而引發的經濟危機已不可避免，不知全球又有幾個經濟學學者能夠分析出以上的這些基本事實。可以這樣說，我是一個亡國奴，我屬于全人類，屬于中華民族，但是並不屬于中華人民共和國。中華人民共和國根本不存在任何的經濟學家，當然也不存在著任何的政治家，存在的是像胡錦濤和溫家寶這樣畜牲不如的政治流氓，存在著許許多多從來不說人話和不辦人事豬狗不如的奴才，從他們的口中，根本不可能聽到人類正常的言語，這只反映了中華人民共和國當今的荒誕和無恥。而當今許多中共學者所謂的經濟轉型說，所謂的經濟轉型期間國民必定要承受所有災難的論調，也就是這些中共學者奴才本性的一個體現，是他們極度不學無術的一種體現，純粹是些胡說八道、經不起任何分析和推敲的謬論。而如何完善和構建一種更好的經濟與社會環境，也將是擺在人類面前一個根本無法來回避的共同課題。

 

    二十一世紀的來臨，標誌著人類已進入到了一個嶄新的時代，二十一世紀將會成為人類一個全新的變革時代。人類也將面臨著如何去更好地構建二十一世紀的這種全新文明，這顯然對於每個人來說都是一種責任和義務，而正是人類當中的先賢和先行者，引領著人類走向一個更加光明和更加美好的未來。人類如何在一個漆黑的長夜裡，走向一個陽光燦爛的黎明，整個人類都應該為此而認真地思索，在這個喧囂吵鬧的世紀初，人類和他們的先行者更有理由去沉思，更有理由為此做出自己應有的貢獻。二十一世紀，一個嶄新的歐洲聯盟正在形成，一個全新世界的序幕正在徐徐地拉開，人類社會和人類文明已經進入到了一個新的紀元。在這個新舊文明交替的時代，人類需要知道如何才能構建出一種更好和更為強大的文明。很顯然，作者的社會科學主義理論早就預示了這一切，人類必將由大同理論的指引，而進入到一個更加美好和更加強大的大同世界當中。何謂社會科學主義和大同世界？簡單地說就是社會制度不斷地完善和科學化；社會科學主義的大同世界，就是由民主文明國家所構成的、一個發自自願的自然而然形成的團結且又緊密的廣泛同盟。歐洲正在形成的廣泛聯盟，正是大同社會的雛形和原始階段。民主國家之間這種廣泛和自願的聯盟，首先是壯大了自己，其次是孤立了敵人，這是民主社會和人類文明發展到了一定階段以後，必然的一個產物，是人類社會和人類文明進步的一個標誌。如何才能構建好這種民主國家之間的自由同盟呢？

    首先，必須更好地完善民主和法治的政治體制。民主社會不僅必定是一個法治社會，同時也必定是一個福利型的社會，這是由民主和法治的本性所決定的。一個民主和法治更加完善的社會，也必然能營造出一個更加公平合理的社會環境，在盡可能地保障每個公民的權益和自由的同時，也能盡可能地保障每個公民人性和個性上的自由，能盡可能地完善公民的各種福利和權利，並且，還能夠形成一個良好的激勵機制，去鼓勵發展和創新，不僅讓人能夠人盡其才，尤其能夠讓優秀的人才脫穎而出。一個民主和法治完善的社會，必然會是一個公平和合理的社會，同時也必然是一種福利型的社會。而一個專制和獨裁的社會則必定恰恰相反，一個專制獨裁的社會必然是一個沒有法治、公平、平等和正義的社會，是一個掠奪型和欺騙型的社會。馬克思主義最大的特點就在於它的欺騙性和偽善性，馬克思主義政黨最大的特點就是它的欺騙性和偽善性：說得比誰都好，唱得調子比誰都高；做得卻比誰都差，什麼喪盡天良的壞事都敢去做，而且不僅不會有所懺悔，反而會為他們自己所做的喪盡天良的壞事而歌功頌德。嘴巴上講的是消滅剝削和全心全意為人民服務，實際上做的卻是瘋狂掠奪和殘酷鎮壓自己的國民，為了滿足他們自己的一己私利而不擇手段，殘酷且又無恥地為了一己之私利而奴役全體國民。從馬克思主義誕生至今，全球的共產黨頭目都是這樣做的，而中國共產黨的表演則尤為的明顯和突出，中國共產黨頭目毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤和溫家寶都是這麼一類人渣，中共在國內外的欺騙和偽善表演，顯得尤為的奇特和明顯，全人類應該特別地關注和警惕中共這種很具欺騙性的行徑。馬克思主義的欺騙性和偽善性，是馬克思主義最大的一個特點，是在其本質之上的一個本質，我早就已經在“論社會主義「馬克思主義」本質”當中對此進行過特別地說明，全人類對這種欺騙性很強的政黨和國家，應該保持足夠且又長久地警惕，全人類應該時刻提防馬克思主義政黨的欺騙性和偽善性表演，而中共在國內外的這種表演則更加是匪夷所思和登峰造極的。

    其次，民主國家要在自願的基礎上建立一個更廣泛、更緊密和更團結的聯盟。我以歐盟為例：歐洲的民主國家都可以自願地加入歐盟，歐盟並不要求歐洲的民主國家都支持歐盟的法律、法規、條約和理念，但歐洲願意遵守這些條約和理念、且又願意加入歐盟的民主國家，都應該有資格成為其成員國。而且所有的條約和法規，都能在所有歐盟成員的主導下得到修改和完善。簡單一點來說就是寬入、寬出，協同合作和相互融合。而且在歐洲聯盟之內，逐步地消除國家間的差異，建立一個統一的市場、統一的經濟體、統一的軍事和外交機構，最後逐步地形成一個統一的政治實體。簡單一點來說就是形成一種廣泛且又更加緊密的聯盟。一個團結緊密的歐洲聯盟，將能夠在政治、經濟和軍事等各個方面無比強大，一個團結而且社會更加公平合理的歐盟，將是維護人類正義和文明、推動人類發展和進步的主要力量。一個團結的歐盟將會有一個更大的市場、更強的經濟實體和實力、更多優秀的人才，一個廣泛且又團結的歐盟，將會從此徹底地改變歐洲和世界上所有的一切。歐盟的形成也許需要時間，需要磨合，但只要能夠處理好一些問題，形成這種廣泛且又團結的民主同盟的話，一個嶄新的和更加強大的歐洲將會出現在世界的西方。而社會科學主義理論和大同論，正是這樣一種倡導民主國家形成廣泛同盟的理論。在歐盟之上，歐洲還可以同美洲民主國家，特別是北美民主國家，形成歐美聯盟，同亞洲民主國家形成歐亞聯盟，並且逐漸在全球形成這種廣泛且又有重大意義的民主聯盟，比如歐非聯盟和歐洲同太平洋的民主聯盟。也許在不久的將來，作者的社會科學主義理論和大同理想，就將在這個蔚藍色的星球上得以實現。人類應該特別注意的是，專制國家同民主國家是根本不可能形成這種緊密的聯盟的，一個是反人類、反文明和反社會的邪惡勢力；一個是推動人類、文明和社會發展的正義力量，這兩者之間根本沒有任何的可調和性。我很希望看到在不久的將來，地球人類也能夠實現人類大同的理想，希望地球人類從此能夠擁有一個充滿著生機和更加美好的幸福家園。

「行文隨感：中國共產黨及其頭目是人類最為典型的反人類和反文明的敗類，他們對文明和科學的壓制與顛覆，他們對真理和真相的壓制與顛覆，他們對事實和常識的壓制與顛覆；以及他們對國民的殘暴統治，他們執意長期的一黨專制和一黨暴政，他們為了自己極端的非法私利，而對國民所進行的血腥壓迫和殺戮，都說明了中共及其頭目反人類和反文明的本質。」

 

    太陽系在宇宙裡面是一個相對較為年輕的星系，按照宇宙當中的自然法則，太陽系誕生生命的時間，肯定會比許許多多星系要晚很多，按照人類文明正常的成長規律來看，地球人類的文明肯定會遠遠地落後於許多其它星系的人類文明，相對于整個博大的宇宙來說，地球和地球文明還顯得十分的年輕和幼稚。在地球之外，有許許多多外星系的人類，早就已經能夠很自由地在整個宇宙當中航行，甚至在地球還很荒涼的遠古時代，許多外星人就已經來到過地球和太陽系。可以這樣說，地球上生命和地球人類的誕生都是同外星文明息息相關的。而地球人類想要征服整個宇宙，按照目前地球文明的發展速度，大概還需要一千年左右的時間，那時地球文明相對於今天來說，已經發生了一個質的根本性的飛躍。而地球文明同許多外星文明間的差距，已經不是以千年來計算的問題，地球同許多外星文明間相差得實在太遠了，有些甚至相差在億年和幾十億年以上，這種差距是當今的地球人類根本無法來想像和理解的。或許地球文明正在積極地準備投身到浩瀚的宇宙當中，但是很顯然有許多的建議和原則，是地球人類應該去認識和瞭解的。地球文明還處於蒙昧和野蠻之中，地球人類還處在一個幼稚、無知、無恥、狂妄、自大和盲目的發展階段，他們的智慧和人性還十分的缺乏。一個高度發達的人類文明，人們的人性也必定會是十分完美的，所以，地球人類必需要睜開自己的眼睛，來看看人類所身處的浩瀚宇宙，地球人類必需瞭解和認識到以下的建議與原則：

    首先，地球人類應該讓所有的公眾，都瞭解和知道外星人與外星文明的存在。外星生物能夠來到地球，說明外星人早已經完全瞭解了地球和地球上的人類文明，他們也已經完全和徹底地洞悉了整個太陽系，所以，讓地球上的人類更多地瞭解和知道外星人與外星文明，是目前人類的當務之急。這樣做不僅避免了今後不應該有的過度恐慌和害怕，實際上，也能讓地球人在面對外星人和外星文明的時候，不至於因為過度的恐慌而自我崩潰，這能讓所有的地球人對此具有一個最起碼的心理素質和承受能力，不至於在面對外星人和外星文明的時候，因為無知而顯得過於的擔心和害怕。外星人和外星文明不會因為地球人類自我的隱瞞，而不到地球上來造訪，地球人類的這種自我隱瞞，只會造成地球人類自己不必要的恐慌和麻煩，這種自我隱瞞所傷害到的對象，只可能是地球上的人類自己，這種做法簡直就是有百害而無一利、是十分愚蠢和多餘的。外星人和外星飛行器，可以隨時隨地地出現在地球和太陽系的任何地方，這是地球人根本無法來阻擋的一個事實，也是外星人根本不想向地球人來炫耀的一個事實，所以，地球人對外星人和外星飛行器的存在根本無需任何的隱瞞，而且，當地球文明真的有一天能在宇宙當中自由翱翔的時候，外星文明和外星生物可能已經開始同地球人接觸與溝通了。地球人對外星人存在事實的隱瞞，不僅使得公眾缺乏一個正確的認識，也使得公眾表現得十分的狂妄自大和極度荒謬的妄想，是一件十分愚蠢和可笑的事情。按照地球上某些人的說法，如果外星人和外星飛行器的出現，就能夠使得地球人類滅亡的話，那麼外星人和他們的飛行器不僅早就出現在了地球上，並且他們的出現是不以地球上某些人的意志為轉移的。對幽浮和外星人這種在地球上廣泛出現真相的隱瞞，不僅侵犯了公民起碼的知情權，而且也讓地球上的公眾有可能會徹底地喪失理智，最起碼這種做法會讓公眾產生出不應該有的恐慌，而只有認識和瞭解了這種存在著的事實，公眾的心理和素質才能夠因此而真正地變得成熟起來。

    其次，地球人類應該友善地對待外星人，不應該有任何的敵對情緒，更不應該有任何的敵對措施。實事求是地說，地球人類應該讓自己的公眾認識到外星人的友善，並且對這種友善表示出感激，地球人類應該告誡自己的公眾，不應該對外星人有任何敵對的情緒，再說得清楚明白點，地球人目前根本還不配同外星人和外星文明來相抗衡。地球人類的文明，即使同相差最小的外星文明相比，僅以時間來計算的話，最少也相差了一千年。即使僅僅以地球上自己的一千年文明來相比較，人們也能夠很容易就得出：兩種文明根本就沒有任何的可比性。至於要用一種落後一千年之久的文明，來對抗領先一千年之久的文明，那就顯得更加的滑稽可笑了，是一件很愚蠢和很荒誕的事情。而地球文明同許許多多外星文明相差不僅僅是什麼千年之久的事情，相差往往是以萬年、甚至是以億年來計算，地球文明在別人看來還十分的原始。外星文明根本不在乎地球人知道不知道他們的存在，更無意向地球人來炫耀他們高度發達的文明。即使僅僅是一個外星人，他也能夠憑藉著高度發達的智慧和文明，輕而易舉地來征服整個地球，前提是：如果他想要來這麼做的話。這是地球上存在很久的一個事實：即使是一個外星人，如果他想要征服地球的話，他早就已經能夠征服包括當代在內的地球人類，而外星人出現在地球上的時間，可以早到萬年、甚至是億年以前。其實許許多多外星文明已經能夠在任何的條件下生存，這些外星文明的發達程度是當今的地球人類所根本無法想像和理解的。當有一天地球人可以接近太陽，能夠在太陽表面行走，甚至能夠在太陽上生活一段時間的時候，地球上的人類恐怕才能夠明白我所說的這些事實和道理。人類的誕生雖然不一定必需一個有水的星球，但是還是需要一個相對適宜的環境，就像地球之上生物的誕生那樣，但是一個擁有發達文明的人類，並不需要一個十分舒適和適宜的空間才能夠得以生存，他們可以在很惡劣的自然條件下生活，文明能夠讓人類很容易地適應這一切（地球人類自己實際上也很初步地做到了這一點）。請記住我下面所說的一些話，這是對外星人和外星文明最簡單的一些描述：現在常見的大頭外星人的形象，只不過是外星人讓地球人能夠知曉的，他們同地球人有明顯區別的通用臉譜，外星人能夠以任何他們想要的人類或者生物的形象出現，他們本來就可以隨意地來組建他們自己的形體；外星人不需要空氣和食物就能夠生存，他們也不靠交配來繁衍，外星人的生命（壽命）極長，有些甚至可以說是能夠不死；外星人自己就能夠飛翔，身體能夠自由地穿越過任何的障礙物，比方說牆體、山體和鋼板等等，外星人能夠生存于水和其它液體當中；外星人能夠生活在極熱和極冷的環境當中，病毒與細菌對他們構成不了任何的危害和傷害。以上只是對外星人一些最簡單的描述，而當今的地球人類可以從以上的描述當中，發現他們自己的愚蠢和可笑。外星人能夠在一天當中，摧毀地球上所有人造的太空飛行器，而讓地球人類的文明一下就回到一百年前，但是他們從來都沒有這樣做，也不屑去這樣做。一個高度發達的文明，人性也必然是趨於完美的，外星人長久地出現在地球上的事實本身，就已經說明了外星人極具的善意，地球人應該以自己的善意來回報這種友善。外星人和外星文明甚至在地球生物產生與進化的過程當中，給予了地球文明以某種幫助，而且這種幫助，甚至是生物和文明進化過程當中決定性的幫助，地球人類應該回報這種善意和善舉，雖然外星人根本不在乎地球人的任何回報，但地球人類應該讓公眾知道外星人的這種友善，應該告誡公眾，告誡他們要友善地對待外星人。說句實話，地球公眾的這種友善，只體現在應對外星人表現出應有的尊重，當然外星人並不在乎這些，地球公眾的友善還應該體現在一種友好的態度之上，地球人類應該從內心深處，來體現和表達出他們自己的這種善意。

    最後，地球人類應該敞開懷抱來歡迎外星人，地球人類應該向外星人徹底地敞開大門，歡迎他們的到來。實話實說，其實地球人類敞不敞開地球的大門，對於外星人來說，根本無關緊要，說得更加明白一點就是，地球人類並不是最早出現在地球之上的人類，只不過地球母親孕育了地球人類而已。許多地球上的名流正在談論什麼提防外星人之類的話題，我聽了之後，實在不明白這些愚蠢的地球人如何才能防範好外星人，說得大家能夠聽得更加明白一點就是：地球人類根本不存在防範外星人的任何能力。外星飛行器是以超過光速很遠的速度在宇宙當中航行的，所以，不知道地球人是要在銀河系之外防範呢，還是要在太陽系之外防範，或者說是要在地球以外來防範，以目前地球人類的科技水平來說，這些防範根本就不現實，地球人類至今還遠沒有這種能力。目前地球人類只可能有的防範，只能是在地球的天空、陸地和海洋。即使是地球現有的文明，要防範的武器也有固體、液體和氣體，有光、有聲、有波、有電、有熱，甚至還有各種的輻射。光地球外層空間的小石塊和小行星，就能夠摧毀地球無數次之多，如果外星人真的要進攻地球的話，他們甚至連武器都不用帶了。在外太空和廣袤的地球天空，外星人能夠很輕鬆和很自由地飛翔，他們可以到達任何他們想要到達的地方，外星人能夠很輕鬆地攻擊地球上的任何目標，而人類根本就沒有任何的辦法來進行反擊，前提是如果外星人想要來這樣做的話。其實以外星人如此發達的文明，他們的探測和攻擊系統，都是以億公里和光年來計算的，也就是說他們發現和攻擊目標都是在十分遙遠的地方，這種差距比起長矛戰核彈來說還要更加可笑得多。而且地球人的探測技術比如雷達，如果外星人不想讓地球人發現的話，它們對於外星飛行器就起不到任何的作用。最後所能夠想到的笑話就是：用更為原始和更加不可靠的辦法，用人的眼睛來鎖定地球的內層空間，估計有效的視距也只有幾百米的範圍，說得更加清楚些就是讓成千上萬的人，長時間地盯著天空看，但這樣恐怕要動用數以億計的人，才可能會有點效果，不過外星人如果看到了這麼壯觀、這麼威武的地球人的瞪眼表演，估計笑都會笑死了，還真的省得地球人自己去防範了，地球之上也真是無奇不有。同樣地球的陸地和海洋，相對於地球人來說，也是十分廣袤和複雜的，外星人不僅能夠自由地生存在海洋當中，也能夠很自由地在大地之下穿行，也就是說地球之上真正的強者並不是人類自己，這從地球人的宗教信仰當中，就已經能夠找到一個很清楚和明確的答案。對於有重度妄想症和狂妄自大地球名流的防範惡夢，實際上還遠遠不僅僅如此，外星人還能夠以任何地球人一樣的面孔，在任何國家的地球人當中生活，如果他們想要來這樣做的話。也就是說地球各種名流的名人名言，只不過是一些既不實際、又沒有可能、更沒有必要、且又十分愚蠢和可笑的口號，這種口號對於許多愚蠢的地球人來說，可能會非常的響亮，但卻不僅沒有必要，實際上也根本無法來辦得到，以地球人類當今的科技和文明水平，根本對所謂的防範都無從談起，而所謂的防範外星人，那就更加只不過是一種愚蠢的扯淡。以許許多多外星文明（不要再把所有的外星人都當成一種了）當今文明的發達程度，他們可以在一秒鐘之內，消滅地球上所有的人類，或者是消滅任何他們想要消滅的種族，而又不破壞地球上的自然環境和其它生物，他們同樣能夠讓太陽和太陽系迅速地滅亡，也就是說許許多多外星人，已經有能力迅速地來摧毀太陽和太陽系，所以地球人當今許許多多的妄想，只會讓外星人和高度智慧的生物，包括地球上的智者，感到十二分的荒唐和可笑，這是他們缺乏起碼智慧和喪失起碼理智的本能體現。宇宙從古至今一直都在敞開著大門，歡迎地球人類能夠投身其中，這也是所有宇宙高智慧人類對於地球人類的期望，地球人類也正在積極地準備著，想要在宇宙之中自由的翱翔，地球人類也應該歡迎來自外星的其他客人，這些客人對於地球人類都是十分友善的，當然這種歡迎，更多的只是一種姿態，僅此而已。其實能夠看懂上面一點我的建議的人，也都能夠明白，所謂的地球人類的友善，也只不過是一種姿態，僅此而已。在各種強勢群體和強勢集團，都在顯示和標榜、甚至都在美化和神化他們自己的時候，只有外星人和外星文明根本不在乎地球人對他們所有的評價，包括文字、影音和各種各樣的評論，地球人對於外星人的評價幾乎都是負面的，特別是出現在電影影片“異形”當中的形象，那就顯得更加地面目可憎了。地球人難道不會感到非常奇怪嗎，即使是外星人所虛擬的神、佛和上帝，都要求人類去讚美和崇拜他們，但外星人和外星文明這種明顯比地球人類強大得多的力量，卻從來不在乎地球人類對於他們任何的評價，那怕這種評價是十分負面和妖魔化的。其實，地球人類早就想同外星文明來進行溝通，而且還為此修建了許許多多的網站和設施，但即使僅僅近在咫尺的外星人，也不會對此進行任何有效的聯繫和回應，地球人類即使十分迫切地想同外星人取得聯繫和進行溝通，外星人卻從來也沒有對此加以任何的理會。實事求是地說，地球人類目前的文明水平還十分的低下，以目前地球人類的這種科技和文明水平，這種交流和溝通根本就不可能進行。現在的實情不是地球人要不要去理會、要不要去同外星人進行溝通的問題，也不是地球人要不要去招惹外星人的問題，以目前地球人類的能力，地球人類是根本沒有辦法來左右這一切的，所以，我所說的歡迎，不僅是表達了地球人類的一種姿態，實際上這種歡迎，更多的是在地球人類的文明有所發展以後，才有可能會實現的一種未來，是地球人類未來才有可能能夠實現的一個目標。地球人類真正要來防範的只是他們自己，地球人類真正要來防範和監督的，是他們自己的政客、專制者和各種各樣的不法之徒，從古至今真正損害他們利益的，正是人類當中的專制者和強權者。地球人類應該儘快地發展自己的文明，並且儘快地像征服大江大海一樣，來征服整個的宇宙，並且極大地完善自己的社會和人性，也只有這樣，地球人類才會有可能加入到銀河聯盟和宇宙聯盟：這個宇宙當中擁有科學文明的人類大家庭。

 

    站在地球的邊上，望著星空所組成的浩瀚宇宙，而在不遠處的那顆蔚藍色的星球就是我們地球。這顆蔚藍色綠意盎然的星球，至今仍然還生活在蒙昧和野蠻的時代當中：地球人類仍然崇拜著各種各樣的神靈，他們依然無法自己掌握住自己的命運；他們依然貪婪和無恥，逐名奪利和坑蒙拐騙層出不窮；他們依然自私自利和缺乏良知，他們可以為了自己的利益，而置人類的道義和同類水深火熱的生活而不顧，他們甚至放縱其它國家的專制者對其國民實行暴政，並且以此來獲取他們自己的利益，但是很可惜，這種私利性反過頭來反而嚴重地侵害到了他們自己；他們之中仍有許許多多的畜牲不如，僅僅為了他們自己個人的私利，而強行對其國民實行殘酷的一黨暴政統治，殘暴地對待他們自己的國民，把國民當成了豬狗不如來奴役和欺壓，漠視了整個國民的所有權益，甚至是完全地漠視了他們的生命，而且面對著他們所犯下的殘暴罪行之時，仍然還會為他們自己這些禽獸不如的暴行而大唱讚歌；…。這不僅是一個蒙昧和野蠻的時代，同樣是一個紛爭不斷和匪類橫行的時代，這也是一個嘈雜和無知的時代，是一個暗淡無光和沒有多少色彩的時代，但是，這也是一個偉大的時代，是一個變革的時代，是一個有理想、有信念偉大的變革時代。我站在地球的邊上，不妨從中共專制者和民主國家的所作所為，從專制者和強權者的醜行，來談談我們這個紛爭不斷、並不太平的世界。

 

    在中共的暴政之下，中國的社會和文明都在退步之中，中華人民共和國各個主要方面都在倒退當中。本來從一九四九年開始，中共的暴政就使得中國社會遠遠地落後于世界文明，遠遠地落後於世界主要的發達國家，鄧小平掌權初期，雖有所改善，但在其後期，以及江澤民和朱鎔基時代，要麼是搖擺，要麼是停滯，但到了胡錦濤和溫家寶時期，中華人民共和國社會各個主要的方面，相對于江朱時代來說，卻都在大踏步地倒退之中：

    司法和法治：在江朱時代，雖然也是強調中國共產黨的領導，但在司法方面，也還提倡依法治國，提倡法院依法獨立辦案；但在胡溫時期，卻只強調党的領導了，最高法院甚至規定各級法院審案時要向同級黨委彙報，法院依法審案的獨立性大大地被壓縮了；在江朱時代，雖然律師也強調要在共產黨的領導之下，但也主張依法維護和保護當事人的合法權益，但到了胡溫時期，司法部直接下文，強調律師的首要工作和任務就是維穩，強調律師必須講政治和顧大局；江朱時代的公安，雖然也是維護暴政的機器，但在胡溫時期的公安卻更具有暴力色彩，連黑監獄都在首善之區北京廣泛地存在著。通過對比，人們可以很容易地發現，胡溫時期，即使同江朱時代相比，司法方面都是在大踏步地倒退當中，法律也變得更加形同虛設了；

    軍事和武裝力量：在江朱時代，軍隊也是黨的機器，但還強調軍隊的正規化和現代化，最少表面上讓人民覺得這支党衛軍是人民的軍隊；而在胡溫時期，赤裸裸地調動軍隊開到了屠殺和鎮壓國民的第一線，只要出現了群體事件，胡溫通常的反應就是調動軍隊來進行鎮壓，胡溫上臺以後，光大規模的屠殺就有三起：一是2005年12月廣東汕尾東洲事件，二是2008年屠殺西藏平民和西藏喇嘛事件，三是2009年屠殺新疆平民事件。在胡溫時期，軍隊完全成為了一支鎮壓國民、反人民的法西斯工具。即使同記錄並不是很光彩的江朱時代相比，胡溫更顯冷血屠夫和劊子手的本色，很具諷刺的是胡溫也讓中國軍隊所謂的正規化和現代化建設倒退了許多，一支與國民為敵的軍隊，也算不上什麼正規化和現代化的軍隊，而這支所謂的人民軍隊的作為，在胡溫時期又大大地倒退了很多；

    新聞輿論和網絡：在江朱時代，新聞輿論和網絡方面本來就做得很不行，但最少還提倡監督，強調同國際互聯網的互聯互通；到了胡溫時期，只突出強調新聞媒體必須大力報導和謳歌社會的光明面，必須堅持其所謂正確的輿論導向，中宣部更是加強了對各種媒體的鉗制，讓中共之下的媒體只允許對中共大唱讚歌，必須宣揚中共的偉大成就，讓所有的媒體人幾乎是徹底跪下來，來歌頌中共所說的偉大盛世。而在網絡方面，胡溫更是無所不用其極，唯一的目的就是讓網絡成為中共統治之下的大局域網，讓整個互聯網成為中共嚴密控制之下的統治工具，胡溫時期，中共投入了大量的人力、物力和時間，建立起了一支十分龐大的網絡管理和引導隊伍，有五毛、網警和網絡評論員等等等等，在各個行業和各大單位都有中共的網絡兼職人員，唯一目的就是要強行地來愚弄國民和引導國民，形成中共所說的正確的輿論導向。在胡溫時期，因言獲罪的事例也大大地增加、經常性地發生，以至於人們會時有所聞，比如福建的三網友事件等等，數不勝數；

    社會本質和貪腐：在江朱時代，中共社會無論官民都不擇手段地追求自己的名利和金錢，貪腐成風，但多多少少還講究一下吃相，多多少少還有些掩飾；但到了胡溫時期，無論官民的眼中，只剩下了名利和金錢，沒有了真理，沒有了真相，沒有了正義，貪腐的力度更大、範圍也更廣、更加的肆無忌憚，官吏只要是所謂的政治正確，只要是沒有站錯隊，什麼欺壓國民和掠奪百姓的事情都可以做，而且不容許質疑和問責，許多官員甚至把此認同到“到底是替黨說話，還是替老百姓說話”這種的高度之上。貪腐無能的官員們即便被免職，也能夠異地做官，如果不是政治上的鬥爭，甚至許許多多被判刑的官員，他們坐牢也不過是做做樣子。官吏們無論在國內，還是在國際上，大把大把地胡亂揮霍國民的血汗錢，並且在國際上，為了中共、甚至僅僅為了中共頭目自己的利益，大做凱子和散財童子，比如胡錦濤給納米比亞的貸款事件，這不僅在國際上是十分少見的，即使在中華人民共和國，也是第一次被曝光的涉及到最高當權者如此醜聞的事件和新聞，但中共不僅沒有去報道，反而很快就斷開了所有的新聞鏈接，包括所有報導的英文鏈接，甚至在國內大肆壓制有關的輿論和言論。胡溫時期他們自己和各級官吏，在貪腐上的力度更大，更加的肆無忌憚，社會風氣和社會道德也極度地向下淪喪。而胡溫的高調唱得卻更高，親民、和諧和盛世之聲不絕於耳，是標準的荀子所說的：口言善，卻身行惡的國妖；

    國民收入和GDP：在江朱時代，國民一直就處於被掠奪和被奴役的地位，雖然GDP和經濟有一定的成長，但國民不僅沒能分享到經濟成長的成果，而且最廣大國民的權益都處於被殘酷掠奪的境地，但物價相對來說還算是比較平穩；而在胡溫時期，物價和房價年年都大幅度地上漲，但國民工資和收入的漲幅卻很小，經濟泡沫在迅速地擴大，對國民的掠奪和剝削在進一步地加深，變得更加的血腥和無所顧忌，鎮壓國民和屠殺百姓的事件也更加的頻繁，他們卻經常玩朝三暮一的欺騙手法（不是朝三暮四，是比四少四倍的朝三暮一），並且通過口言善來欺騙國民，使得人民幣在國際上快速升值的同時，在國內竟然迅速地貶值。中共在大肆掠奪和殺戮國民的同時，任意大肆地來揮霍國民的財富，在國內外都有許許多多大手筆的投資和建設，中共許許多多這種所謂的建設都是很無厘頭的，比如隔上幾年，就反復重新修建同一條馬路等等，中共在城市建設上，更是長時間任意大肆地揮霍了國民的財富，國庫已經被蛀空，財富都進入到了各級官吏的口袋之中，特別是進入到了以胡溫為代表的中共高官和頭目們的口袋之中，經濟的泡沫化迅速地在加深，中共在經濟上面的自吹和水份更加在擴大，中共對國家和國民的掠奪程度進一步地在加劇，群體事件的發生也更加的頻繁，國民在遭遇低工資、低福利、低待遇和低人權的同時，卻不得不面對高付出、高稅率、高物價和高搶掠的血腥事實；

    民主和人權：在江朱時代，中國社會就是一個極端殘酷的暴政統治，民主和人權方面的紀錄都很糟糕，但最少還有一個明顯的差別，沒有時時刻刻滿口胡謅什麼親民、和諧、科學發展觀和盛世之類；在胡溫時期，民主和人權方面都在迅速地倒退，異議人士面對著更大的打壓，北京甚至出現了黑監獄，屠殺國民的事件在進一步地增加，因言獲罪的人也越來越多，甚至因言獲罪不僅僅局限於政治方面，在各個方面都有擴大的趨勢，中共甚至對許多人權和民權方面的律師，進行了公開的整肅和威脅。媒體監督的空間更加在收縮，中共對網絡的打壓卻進一步地在擴大，胡溫與此同時，卻在高唱著親民、和諧、科學發展和偉大盛世的口號，胡溫是一邊高唱著親民和和諧的高調，一邊卻在欣賞著他們自己所犯下的罪惡，此等人渣，真是喪盡天良。

 

    通過以上對中國社會本質的簡單分析和描述，人們能夠很容易地發現這樣的一個事實：中華人民共和國的文明在倒退之中，中華人民共和國的社會在倒退之中。從中國共產黨所有的歷史來看，中共就是人類歷史上最反人類、最反文明和最臭名昭著的一個專制政黨，中共所有頭目都是人類歷史上最偽善和最臭名昭著的惡魔與劊子手，包括當今的中共頭目胡錦濤和溫家寶在內，這些人已經徹底地喪失了人性，成為了人類歷史上最令人噁心的惡魔。

 

    中共長期以來，用一個龐大且又毫無廉恥的宣傳機器，來神化和美化他們自己。在中國國內，中共牢牢地控制了所有的媒體，甚至還包括牢牢地控制了互聯網，中共正在以各種冠冕堂皇的理由，來加快收縮互聯網的自由空間，中共動用國民所創造出來的巨額財富，構建了一個十分龐大的互聯網監視和控制系統，包括網警、五毛、網絡評論員和網絡督導員等等名目繁多且又人數龐大的專業和兼職隊伍，同時，還包括金盾工程和綠壩等一大批耗資巨大的網絡監控軟件，甚至連國內外許許多多合法的軟件商，也不得不同中共進行密切地合作，開發出了許許多多不為用戶所知的監控軟件，其主要目的就是為了嚴密地控制中國國民的言論，嚴密地控制中國互聯網的自由空間。中國共產黨收緊互聯網的目的，就是為了限制中國民眾自由的權利和知情權，特別是為了控制國民的言論自由，以達到更好地愚弄最廣大國民的目的，他們各種冠冕堂皇的說辭，只體現了中國共產黨的無恥和下流。中共有一支人數龐大且又喪失了廉恥的宣傳機器，可以這樣說，除了一些真正覺醒了的公民以外，所有的公眾都是這部龐大謊言機器的組成部分，包括報刊、雜誌、電臺、電視臺、各種文藝團體、電視和電影影片、各種教育機構、各級黨委和政府、各級宣傳部門和機構，甚至還包括街道和居委會，而其中恐怕還包括許許多多所謂的自由派精英，人們自覺和不自覺地，都成為了中共這部龐大謊言機器的一個組成部分。2007年和2008年“要人權，更要奧運”的口號，就是從自由派精英的嘴裡面說出來的，而無論當我在網上，還是在網下，聲嘶力竭地嚴厲譴責中共對西藏民眾和喇嘛、對新疆民眾血腥屠殺的時候，卻很少能聽見中國所謂的自由派人士的聲音。而2008年的奧運會也成為了一次“要奧運，不要人權”的法西斯盛會，奧運會之前和奧運會之後的大屠殺讓全世界都為之瞠目結舌。對於中共在西藏和新疆的暴行，我歷來都是以一種很標杆的態度，來對此進行嚴厲譴責的，是世界上所有有正義感的人當中的一種標杆和旗幟，而這種浩然正氣是不畏任何魑魅魍魎的。讓我十分不解的是：中國所謂的精英在幾乎每一個常識上，都極盡所能地來糟蹋、撒謊和汙名化，中國所謂的自由派精英，成為了中共謊言機器當中最有效的一顆螺絲釘。基於這個原因，中共及其文人也在很賣力地宣揚胡適的那幾句名言，但很奇怪的是那幾句在世界上幾乎沒有任何適應性的名言，也正是胡適有其局限性的根本反映。可以這樣說，在中華人民共和國，即使一個居委會的有關人員，也能把老外和臺灣人騙得一愣一愣的，我經常能看到不少居委會所出的黑板報和其它的宣傳品，比較起來，阿拉伯人的天方夜譚簡直就是小兒科了。正是因為有這些原因和措施，中共在很大程度上也掌控了海外駐中國的所有各種媒體：

    一、中共讓所有的海外媒體都無法來進行正常的報道，甚至讓他們不能知曉中共與社會的陰暗面和所有的突發事件。在中國國內不存在著任何獨立的媒體，所有媒體也缺乏採訪和報道的自由，能夠報道什麼，不能夠報道什麼，中共宣傳部和各級黨委與政府是有很嚴格控制的。2009年央視新樓大火，中宣部部長劉雲山當時很快就出現在了火災現場。中共對中國國內媒體的控制，是十二分的有效和嚴厲的，中共媒體的信譽度也是十二分的低下，所有從業人員幾乎是完全跪著來報道新聞。但與此同時，很可惜從現實來看，中共對海外駐北京媒體的控制效果，好像也很不錯。

    二、中共故意引導或者故意欺騙，好讓這些海外媒體報道其光明面。比如：2008年的汶川大地震，不僅僅是一種自然災難，不僅僅是一個天災，而且其實還是由中共所造成的人禍。中共的救援本來就很粗糙、遲緩和無能，五天都沒有能夠進入到震中汶川，結果卻引來了海外媒體的一致叫好聲；隨後所曝露出來的問題就更加巨大，隨處可見各種腐敗和豆腐渣工程，特別是學校裡面的校舍；各級官吏隨意地來支配和侵吞各種抗震救災物質；不斷冒出各種天價採購門事件，以至於引起了網友們一再的質疑，而這些天價採購的組織，幾乎都不能夠自圓其說；震後不斷地曝出官吏侵吞和揮霍善款的質疑，到目前為止這種質疑也都還沒有完全停息。

    從事實來看，中共對中國境內的各種媒體，可分成三個主要的控制程度：一，對國內的各種媒體，牢牢地完全掌控；二，對香港的媒體，基本上掌控，但還有其未掌控的空間；三，對國外駐北京的媒體，基本上沒有掌控，但形成了有效的約束。臺灣和新加坡的獨立媒體，游離在二和三之間。其實這也反映出了中共在宣傳上的一些野心和策略。中共從很早以前就開始，積極地對香港實行了全面的滲透，香港歸還給中共之後，中共的這種滲透更加是肆無忌憚，中共從政治、經濟、宣傳和教育各個層面上基本上控制了香港，近來香港甚至不斷曝出有第二政府的傳言。早在2006年，我就斷言過中共在香港和澳門所實行的一國兩制是偽性的。中共首先通過經濟上的滲透，逐步完成了對文化、媒體、公務員和官員等各個方面的整體控制，特別是近年來隨著大陸移民的迅速湧入和增加，中共對香港的全面控制，將會更加的徹底和牢固。國際社會對於香港的許多判斷都是十分錯誤的，比方說廉潔方面，據我所知，很久以來各種駐香港的中資和中方機構，都是十分腐敗和無法無天的，香港政府歷來對此都是默認和放縱的，特別是在1997年之後，甚至到了許多香港的富豪要主動向中共高官示好和行賄的地步，這些都是路人皆知的事實；再者，香港到內地來投資、辦廠和經商的，幾乎全部或多或少地要向中共有關官吏們行賄，雖然這有可能並沒有過多和過深地涉及到香港廣大的公務員，但瞭解香港實情的都知道，香港的貪腐、行賄受賄和對違法行為的默認與縱容，已經到了一個十分驚人和十分嚴重的地步。而且這種社會的陰暗面，隨著中共對香港控制程度的加深，會迅速地擴大和加劇，所以，國外許多機構、媒體和公眾，對香港根本沒有一個很完整和清醒的認識。同時，中共還加強了對其它民主國家的各種滲透，通常這種滲透也都沒有引起各個民主國家的重視。

    首先；中共在許多國家都建起了各種報刊、雜誌和媒體，包括各種互聯網媒體，有些是以各種各樣所謂合作的形式出現。而這些有中共背景純粹的宣傳機構，唯一的目的就是為了美化和神化中共的一切，並且向國內和國際進行各種各樣的欺騙性宣傳與報道，當然在國外的環境當中，他們並不是很張揚，但這顯然是有違於職業道德和職業操守的，甚至有違於許多民主國家有關新聞媒體和新聞報道的法律的。有時很可笑的是中共國內的各種媒體，還煞有介事地轉載和報道這些來自中共國外媒體的新聞與文章，並且故意隱瞞和欺騙國內的百姓說，這是來自國外報紙和媒體的報道、文章與觀點。中共欺騙性的宣傳和手法，已經到了一個毫無廉恥的驚人地步。

    其次；中共還派遣了大量的駐外記者和人員到各個主要的民主國家，其中也包括臺灣。這些人員在各個民主國家所進行的報道和採訪活動，實際上都沒有受到任何的限制和約束。反觀各個民主國家在中國報道正常的新聞、特別是各種重大的突發性新聞和事件的時候，幾乎全部都受到了中共當局強行地禁止和粗暴地對待，有些記者不僅僅是採訪和報道無法正常進行，甚至時常會被中共當局的有關人員暴打和關押，連香港記者協會都多次為此，向中共當局提出過嚴正的抗議。很可笑的是，中共當局雖然不允許各國記者自由的採訪和報道，但時常也會煞有介事地組織外國記者，去報道和採訪一些重大的事件，以達到引導和欺騙國外媒體，甚至讓國外媒體來替中共做宣傳的卑鄙目的。至於國外駐北京的記者，對中國許多敏感人物和民運人物的採訪，更是遭遇到了各種各樣的刁難和阻攔。即使是各種突發事件的電話採訪，中共官方的機構和人員，一般對國外的記者和媒體也都置之不理。實際上民主發達國家，包括臺灣在內，在對待中共的問題上，都犯了一個關鍵性的錯誤，那就是喪失了一個最起碼的對等原則，這也是國與國交往的一個最起碼的常識和原則。

    第三；中共當局實際上還在暗中，加緊了對各個民主國家有關媒體人員的收買。中共當局在背地裡，花費了大量的金錢和財富，來試圖收買民主發達國家各種媒體的有關人員，有些甚至是管理人員或者老闆，而且許許多多是以各種各樣合作的形式和手段，其中也包括許許多多互聯網的媒體。這種非法和無恥的行徑，已經到了一個很觸目驚心的地步，希望各個民主國家，特別是臺灣社會，能夠引起足夠的重視，因為這已經侵害到了一個民主社會重要的民主基石之一：獨立的新聞和輿論機構。獨立的新聞和媒體監督是民主社會的一個基石之一，民主國家甚至很形象地把這形容為第四權力。新聞自由和獨立的新聞機構，對於一個民主社會來說確實十分的重要，有利於民主社會良性和正常的發展。

 

    正因為地球人類，缺乏對同類的瞭解和認識，缺乏許許多多的常識和常理，我不妨就來向大家談談中共政權的本質，以及人類應該對中共政權所採取的正確的應對策略和措施。

 

    中共政權，是實行馬克思主義的社會主義國家，是最為典型的專制暴政。馬克思的社會主義理論、社會主義政黨和政權，最大的特點就是欺騙性和偽善性，這個特徵已經深入到了社會主義國家的每個毛孔之中，這也是中共政權、組織及其頭目最大的特點，可以稱之為本質之上的本質。馬克思的社會主義理論、國家和政黨有五大本質：第一是反人類的本質；第二是集權和專制的本質；第三是利益排他和極端私利性的本質；第四是反民族的本質；第五是反文明的本質。那麼馬克思的社會主義制度，到底是一個什麼類型的制度呢？社會主義國家實質上所實行的是奴役制，馬克思的社會主義國家普遍是一種奴役制政權。這種國家是由一個極端專制的政黨，來推行一種反人類的暴政，在這種國家當中，等級十分的森嚴，各種等級就表明了不同的待遇、享受、責任和義務，是一種很典型的等級制度。這種等級制度是無產階級專政理論的必然結果，無產階級專政理論從本質上就排斥了民主和平等。其國內的廣大民眾處於社會的最底層，受到了來自當權者各個方面的奴役和壓迫，甚至身心和思想都受到了嚴格的控制，而這個黨派的最高頭目，比如中共的最高頭目等級最高，幾乎不受任何的監督和約束，法律對於他們來說就是一紙空文，他們也是這種奴役制當中最大的獲利者，但中共頭目卻能出奇地憑藉著欺騙性的宣傳，來無限度地神化和美化他們自己，來極力地神化和美化他們那個專制的政黨，來無恥地神化和美化他們所實行的一黨暴政。在社會主義國家當中，等級是十分森嚴的，不同的等級有不同的排場和享受，不同等級的人，他們的子弟有不同的學校和幼兒園，不同等級的人有不同的醫院，即使在同一家醫院當中，也有高幹病房和普通病房之分，而且所享受的醫療待遇也會有天壤之別。不同等級的人，退休待遇也是很不一樣的，最著名的就是有退休和離休之分。甚至在食品和生活物質上也是如此，中共高官都享受著特供，雖然他們時常想極力地來否認和掩蓋這一點，而最底層民眾的食品是沒有任何安全和衛生保障的。可以這樣說在社會主義國家當中，等級已經深入到了社會的各個方面，甚至學校、醫院、新聞機構、科研單位和國有企業，都有著不同的官方級別和待遇。而底層最廣大的民眾，是被奴役和掠奪的對象，他們的各種權利與利益被長期剝奪和嚴重侵犯，身心和思想從小就被嚴格地控制，而且他們遷徙的自由度，也因為戶籍管理和人口管理等制度而被大大地收縮，由此在受教育、參加工作和同工同酬等廣泛的權益上，造成了極大的不公和不平等，這種社會的不公和不義已經深入到了社會的各個方面。在這種奴役制國家當中，法律只是為了維持其暴政的工具，最主要成為了約束和鎮壓國民的手段，而對於專制的政黨及其頭目來說，法律和法規只不過是一紙空文。國民甚至連上個網，也會受到來自政府的強力和粗暴干涉，比如非法過濾私人的電郵，強大的網絡過濾、網絡搜索過濾和網絡監控等等等等十分出格的行徑，政府甚至很詳細地規定了什麼網站能上、什麼網站不能上，這就是著名的斷網、斷站和網絡防火牆，比如法廣、自由亞洲、美國之音、德國之聲和BBC等等的中文網站是無法連接的。可以這樣說馬克思主義制度是一種十分邪惡的政治制度，社會主義（馬克思主義）國家是一些十分邪惡的國家，在這些國家所實行的是等級十分森嚴的奴役制。國民在各個層面上都處於極度不公和極度不平等的狀況。權力也幾乎是變相地來加以繼承，沒有任何能力、水平和資歷的人，都能夠僅僅因為家庭和出身而獲得成功，這種人與事十分的廣泛和普遍，其中比較引人矚目的有，毛澤東所謂的孫子晉升當今中國最年輕少將的事件。而所有權益上普遍的不公不義，已經深入到了社會的各個層面，只不過由於欺騙和掩飾，國民反而容易造成一種虛假的幸福感，其中最為突出的就是中國和朝鮮的國民，這也是專制者從小就強行愚弄和灌輸的一個必然結果。

 

    在二十一世紀反人類和反文明的邪惡國家當中，如果對這些邪惡國家來進行排行的話，中共政權必將排在第一，朝鮮金正日政權排在第二，古巴卡斯特羅政權排在第三。中共政權之所以能在二十一世紀邪惡國家當中、佔據榜首，是有十分充足的理由、事實和證據的。

    第一；中共在明知道馬克思主義理論和制度是錯誤的情況下，不僅徹底拋棄了馬克思的計劃經濟模式，實行了市場經濟，但是僅僅為了他們個人和黨派的極端私利，仍然頑固地堅持馬克思主義政體，仍然實行了所謂的無產階級一黨專政。無論其無產階級說辭（中共頭目和各級官員都有著巨大的非法財富），還是其社會主義經濟制度的說辭（資本主義經濟制度），都是十分明顯和出奇的指鹿為鯨行徑，這已經遠遠地超出了人們所能夠理解的最低底線，這種做法給人最直接的印象就是邪惡之極。

    第二；作者近十年來著述了許多的理論，從實踐和理論上都證明了馬克思主義理論巨大的本質性錯誤，同時，還揭露了馬克思在學術和人品上許許多多不齒的行徑。作者著述了“大同論概論—社會科學主義概論”、“科學辯證法”和“美麗心靈”等等許多的著作。作者還多次系統地分析過馬克思主義理論的本質，但中共仍然頑固地堅持其巨大的錯誤，並且把許多對馬克思和馬克思主義的指斥，指鹿為鯨地推脫到列寧和列寧主義的身上，作者在大多數的情況之下，本來就是對馬克思和馬克思主義理論本身所進行的一種分析，這同列寧和列寧主義根本是沒有任何關係的。這就如同中共把毛澤東的錯誤，推脫到林彪和四人幫身上一樣，這種指鹿為鯨的行徑，讓人感到十分的邪惡。而且中共頭目僅僅為了維護其個人和黨派的利益，就動用國家暴力機器，長期壓制作者所有的理論和文章的發表，甚至長期對作者本人實行了十分殘酷的政治迫害，這種強行壓制文明發展、頑固堅持其專制統治、大範圍地迫害和欺壓國民的行徑，是一種十分出奇和十分嚴重的反人類與反文明的行徑，中共對科學和文明的發展，比如醫學（精神病學）理論的發展，進行了十分奇特和十分極端地殘酷壓制，實際上這也是人類歷史上一個十分重大的反文明事件，無論中共以何種方式來進行詭辯，也改變不了中共近十年來執意反人類和反文明的這個事實，而且中共指鹿為鯨式的任何辯解，只會為其邪惡的罪行增加一個無法改變的注解。中共在二十一世紀頭十年的所有做法，實在是太過於邪惡了，讓人也感到了不寒而慄。

    第三；中共暴政所造成的非正常死亡人數，也要遠遠地大於朝鮮。比如汶川大地震，民眾的死亡基本上是由於腐敗的豆腐渣工程所導致的，還有許多大量的事實都被中共所掩蓋和隱瞞。在發生這些因人禍而引發的巨大災難的時候，中共不僅不進行反思，常常還會指鹿為鯨地指責別人，指責其所稱的國內外敵對勢力，中共在發生由人禍而造成的災難的時候，首先指責的是美國、日本和歐洲、特別是法國和德國，近年來中共更是瘋狂之極，直接讓老天來為其人禍負責。中共卻在因中共人禍而造成的災難面前，不僅會去指責包括上天在內的所有人，而且還會為其罪惡來大唱讚歌，這種作為實在太過於邪惡了，讓人也感到極度的反感和噁心之極。中共在宣傳上，不僅對國內無所不用其極，而且在對外的宣傳上也是如此，在這一點上，朝鮮根本無法來同中共相比。可以這樣說，朝鮮雖然所實行的是一種更加殘酷的政體，但是在邪惡程度上卻遠遠不能夠同中共相比，中共的邪惡已經深入到了中共社會的每個層面，在中共官員、甚至是普通百姓的身上都有所體現。比如中共在國內一邊宣傳美國、日本、歐洲（法國、德國、英國等等）和加拿大為國外的敵對勢力，並且不擇手段地來對這些民主國家進行醜化和抹黑，甚至將國內不好的事件，或多或少地怪罪到這些民主國家身上，但長久以來，中共各級官吏的親屬和他們的情婦們，卻又紛紛不擇手段地移民到了這些國家，這種十分奇特的做法不僅僅是可笑了，實際上更是其邪惡本質的根本體現。這體現了中共明知道其錯誤十分的低劣，明知道馬克思主義本質上的巨大缺陷，卻僅僅因為中共自身的利益，卻僅僅因為中共各級官員自己的極端私利，而仍然在其國內，頑固地堅持無產階級專政政體的這個基本事實，中共的無產階級和無產階級革命家們，真是出了奇地邪惡之極。

 

    人類對待這種邪惡國家，特別是中共這種極端邪惡的政權，最主要的措施是交鋒而非交流。在正義與邪惡之間，最根本的是交鋒，並且通過這種交鋒，最終能夠徹底地戰勝邪惡。即使當正義力量同邪惡勢力之間有交流和互動的話，其目標也應該是通過這種交流和互動，而達到最終能夠戰勝邪惡的目的。民主國家應該廣泛地團結起來，共同地來對付邪惡國家，應該形成一個強大和緊密的民主國家聯盟，採取團結一致的步驟和措施，共同協調一致地來對付地球上的邪惡組織和政權，就像對付前南非種族政權那樣。只有形成一個廣泛、緊密和團結的民主國家聯盟，才能夠更有效地壯大自己，才能夠迅速地戰勝和消滅敵人。而歐洲正在形成的聯盟走在了全世界的前面，在此也希望歐洲這些民主國家能夠迅速地磨合和團結起來，民富國強，迅速地融合成為一個緊密和團結的民主聯盟，並且形成一個正義勢力當中的中堅力量，只要能夠迅速地強大起來，任何邪惡勢力就不足道哉了。同時，歐盟也應該同世界上其它的民主國家團結和聯盟起來，比如美洲的民主國家（特別是北美）、亞洲的民主國家和太平洋洲的民主國家等等。如果民主國家還擁有著道義和智慧的話，正義戰勝邪惡就不僅僅是一個必然的趨勢，同時也會是一個迅速就能夠達到的目標。當到了地球上基本上消滅邪惡組織和邪惡政權的那一天，也就是基本上實現人類大同的那一天。

 

    而在大同世界來臨之前，在正義同邪惡的交鋒當中，正義力量和民主國家，還應該特別注意來防範中共的欺騙性宣傳和全面的滲透。從中共在國內的行徑來看，中共在神化和美化自己，醜化民運人士和民主國家上，是無所不用其極的。以此來推斷中共在國外，在對民主國家比如歐洲、美國、日本、加拿大和臺灣的對外宣傳上，同樣也會是登峰造極的，中共必然會在全世界，用不同於國內的欺騙手法，來試圖達到矇騙全人類、特別是矇騙民主發達國家的這一目的。中共在國內通過六十年來的一黨暴政，特別是通過三十多年來那場臭名昭著的改革開放，瘋狂且又殘酷地掠奪了所有的國民，瘋狂且又殘酷地剝削、壓迫和奴役了幾代的中國民眾。中共及其奴才卻宣稱：這是一種必然的原始積累，是通過對資本主義民主國家的發展和富強，全面分析而得出來的一個必然結論，甚至說是民主國家的理論家們自己所得出來的一個權威性結論。這顯然是些喪心病狂的非人類的胡說八道，是中共及其奴才喪失了人性的根本體現。說得不好聽一點，中共所稱的中華五千年歷史，時間應該是夠長了吧，但並沒有通過所謂野蠻的原始積累，而達到民主和富強，而在中華這塊土地上，許多朝代都有兩、三百年的歷史，這些朝代比如滿清王朝，也沒有通過這種所謂的原始積累，而達到民富國強，相反反而越來越腐朽和落後，最終在人們的唾棄當中壽終正寢。這種野蠻和血腥的原始積累，很明顯是違背經濟和社會發展規律的。資本主義民主國家之所以能夠擺脫初期的野蠻和殘暴，最根本的就是因為資本主義國家從一開始，就有一個民主和法治的良性制度，有一個全民監督、不斷改進和完善的良好環境，特別是有許多有良知和有風骨的獨立媒體，有新聞和社會輿論的大力監督，在民主與法治的監督和督促之下，資本主義民主國家，才逐步逐步地改變了初期的野蠻、殘暴和罪惡。這一切並不是靠上天和他人的恩賜。正因為沒有民主和法治，正因為沒有廣大國民全面的監督和約束，中共的改革和開放，才逐步從改革開放初期的有所進步，發展到後來變成了一場臭名昭著的巨大災難。一黨暴政和專制體制之下所謂的改革，不受任何監督和約束的所謂變法，本來就不具備任何積極的意義，雖然也許一時能夠產生一定的發展和積極影響，但最終卻必然會釀成一場災難和悲劇。中共及其奴才在國內還奇特地宣稱，妥協和協商是民主的一個基本原則，中國社會各個階層的利益，必須在中共的領導之下，通過妥協和協商來達成與實現，並且宣稱這又是資本主義民主國家的一個常態和常識。不看不知道，一看中共及其奴才所有的表演和言行，真會把世人都給嚇一大跳。中共及其奴才的這種說法真是太令人震驚了，簡直就是駭人聽聞。的確在資本主義民主國家，妥協和協商是體現民主與法治的手段和方法之一，但很明顯的是，其前提不僅是要有一個民主、法治和公平的社會制度，而且最根本的前提是：無論何種利益，其本身必然要是合法的利益和權益。從來沒有聽說過任何民主國家是通過妥協和協商，來全面保障與實現所有非法和殘暴利益的，也從來沒有聽說過任何民主國家，是堂而皇之公開且又長久地通過妥協和協商，來實現和達到各自非法權益的，中共及其奴才的言論，則更像是民主國家當中黑社會老大的言論。我也從來沒有聽說過受壓迫和受奴役的國民，要向任何暴政低頭和妥協的這種荒誕說法。而中共時常在國際上所宣稱的核心利益也是如此。中共宣稱一黨專政和馬克思主義制度是其最核心的利益，中共竟然堂而皇之地公開要求全世界去維護和保障其馬克思主義暴政，這種毫無廉恥的要求，不僅是十分奇特和古怪的，實際上更加是十分無恥和下流的，是中共及其頭目天良喪盡和毫不知恥的根本體現。維護和保障一個殘酷的奴役制暴政，竟然也成為了中共所說的，是全人類、特別是民主國家的一種責任和義務，這種光怪陸離的說法，也未免太過於怪誕和荒謬了吧。如果真要是如此的話，那豈不是讓民主國家也成為了反人類、反社會和反文明的一個幫兇與力量了，中共的欺人之談也真的是可笑之極！從中共這一系列的舉動和公然叫囂，也完全能夠看出：中共及其奴才已經到了毫無廉恥和喪盡天良的地步，他們基本上已經完全喪失了人性和良知，是一些地地道道的衣冠禽獸，是一群地地道道的禽獸不如。中共在其國內，正在加快修訂各種法律，試圖把暴政合法化；試圖把他們長期和大範圍殘酷掠奪國民的非法權力合法化；試圖把非法野蠻和殘暴的個人與黨派私利合法化；試圖把以廣大國民的鮮血和生命為代價，來換取他們個人私利的社會現狀合法化；試圖把所謂的無產階級和無產階級革命家們龐大的非法財富合法化，但是很可惜，這不僅違反了民主國家的法律和法規，違反了許許多多的國際法，最為根本的是，這些無恥的做法還違反了人類最根本的道義和人類文明的本質。任何未經國民選舉和授權的政權，都是非法的偽政權，任何未經國民選舉和授權的立法機構，就是非法的偽立法機構，他們強行執政和強行立法，就是一種很典型的反人類和反文明的罪行。全世界特別是炎黃子孫，必需對中共這種反人類、反社會和反文明的罪行來進行追究，而且這種追究行為，不應該有任何期限和地域的限制。中共的一黨專政實際上就是一種反人類的暴政，其行徑也是反人類、反社會和反文明的非法罪行。全人類應該對中共這種非人和非法的掠奪行徑與一黨暴政，採取全面和徹底地否定與譴責，同時還應該自覺地團結一致，讓中共的暴政能夠儘快徹底地結束，並且在中國這片土地上，儘快建立起一個民主和法治的政府。這其實也是穀歌同中共政權交鋒的一個本質，谷歌的行為從總體上來說，是值得讓世人來稱頌和尊重的。民主國家能夠從一個野蠻和血腥的初期，逐步發展到今天這樣一個相對昌明的社會，絕不是一種偶然所造成的，而是一種必然，最根本的原因就在於：民主和法治社會符合歷史發展的基本規律，所以，炎黃子孫也應該團結起來，通過自己的努力和抗爭，結束中共的一党異族和黃俄暴政，來儘快地建立起一個民主和法治的社會，炎黃子孫應該覺醒起來，共同挺身而出奮勇地來反抗暴政，只有這樣才能真正地融入到國際社會當中，才能擁有一個更加光明和美好的未來。也就是說，人人都應該盡自己的一份力量，來使得自己和地球因此而能夠變得更好。

 

    中國有許多人說政令不出中南海，這實際上也是一個常識性的誤解，可以這樣說：中共所有的政令都出自於中南海和中共中央，即中共頭目常說的党領導一切。中共專制體制最大的得利者也就是中共的高官和最高頭目，胡錦濤和溫家寶就是當今中共非法利益最大的受益者之一，他們也是中共利益集團的首腦。正是因為有巨大的非法利益，才讓胡錦濤和溫家寶等一大批中共頭目的表演，越來越無所顧忌和精彩紛呈。中共從誕生到現在都是以反人類、反社會和反文明的馬克思主義作為基礎，這就決定了中共體制反人類、反社會和反文明的本性，也決定了中共頭目具有極強的欺騙性和偽善性這個特點。中共的政策和法規也必然是以欺壓與掠奪國民為主，必然是以頑固地堅持其血腥的一黨專政制度為主，同時又很具欺騙性和偽善性，像這樣的政令都來自和出自於中南海與中共中央，並且都得到了中共各級黨委和政府徹底的貫徹。比如維穩，中南海（中共頭目）一聲令下，全國多少縣、市委書記都得集體上京學習，所有類似的這些政令，中共不僅讓各級官吏們逐一地知曉，甚至經常強制性地讓他們來集體學習和貫徹，而在所謂維穩上面的預演和演習更是不計其數。而有些本來就是極具欺騙目的的政令，中共中央和他們的頭目，本來就不準備讓其實現，比如憲法當中所規定的人權條款，比如許許多多所謂的民主選舉等等，中共中央和中共頭目本來就不準備去實踐，各級官員當然不會對此付諸於實施，各級官員即便是膽子再大，也不會冒死去做這樣一些無利於他們自己的東西。中國的實情是：雖然中共各級官員在執行中南海（中共中央）的政令上，會有他們自己的伸縮性，但基本上來說，中南海（中共中央）的政令大體上都得到了各級官吏們的貫徹，只不過中共的各級官吏們比中國的蟻民們，更好地領會了中共中央文件的精神實質而已。在中共的這種專制體制之下，下級只會盲目地服從於上級，下級只會對上級來負責，因為中共有實權的頭目，不僅掌握了各級官吏的利益和官位，實際上更掌握了他們的命運和生命。這種社會現實，身處於中共官場的人們，看得都是一清二楚的，只有那些所謂的蟻民們不太了然而已。對於一些權力小，或者是政治鬥爭當中所落敗的政治人物，特別是縣、市級以下的官吏，報道和揭露他們的腐敗與醜聞，在一定的範圍內是沒有多大阻力的，但是像胡錦濤和溫家寶這樣有實權的中共頭目，即使他們的問題再大，即使鬧得全世界都沸沸揚揚，即使鬧得全世界都眾所周知，即使全球的新聞媒體都有廣泛的報道，但在中華人民共和國這塊土地上，也是絕對不會曝光的。不僅是胡錦濤，像溫家寶及其一家的腐敗傳聞，在網上難道流傳得還少嗎！中華人民共和國的媒體又有哪一家給予了報道。但對於縣、市委書記以下的官吏，就有很大的不同了，而造成這種絕對差別的原因，就在於權力大小的不同。在中華人民共和國，權力決定了所有的一切，中共頭目本來就是集極端的欺騙性和掠奪性於一身。像呂加平所寫的“江澤民：二奸二假”，就很能夠說明一切問題。中共是一個邪惡的政黨，在中共專制體制之下，權力決定了一切，下級對於上級的服從是十分盲目的，下級每時每刻都在極盡所能地拍上級馬屁，而且唯恐所拍的馬屁沒能夠拍到位，以至於中共官場昏庸無恥和貪腐成風，越是高層的，越是極端地腐化墮落和缺乏人性，越是高層的，他們的權力就越是不受任何的監督和約束，而在中共的體制之內，權力決定了所有的一切，所以，最後曝光和懲處的往往又是低級的官吏。中南海和中共中央的政令本來就是為了維持這種吃人的體制，中南海的政令本來就是為了維持他們自己個人的極端私利，各級官吏只不過很好地領會了中共中央的精神實質而已，而在腐敗方面，比起中共頭目來說，那真是小巫見大巫，兩者根本沒有任何的可比性。

 

    在中共的一黨暴政之下，中國所有的一切都顯得出奇的光怪陸離。中共在GDP和經濟上面的成長，實質上就是一種泡沫，而且是一種被任意誇大有大量水份的泡沫，根本就沒有任何的可信度。不僅中共經濟成長最主要的動力是來自民主發達國家，而且中共在經濟上面的模式和運用的經濟理論，也都是資本主義的模式和經濟理論，但中國目前卻又不是一個有法治、講法律和公平競爭的市場經濟，也就是說中共實質上並沒有實行一種真正意義上的市場經濟。即使有諸多由於民主國家和資本家極端私利而造成的有利因素，有香港回歸後對香港更加緊密的控制和利用，中共當今的GDP和經濟總量，在除掉泡沫和水份之後，大約也只有中共數據的1/2—1/3左右。中共所吹噓每年所謂兩位數的經濟成長，那純粹都是些被任意憑空捏造出來的數據，根本就沒有任何的可信度。從2006年開始，本人經常性地接觸各種日常生活消費品及其價格，幾乎所有的日常生活品的價格，每年都有很大幅度地提高，相對於2006年，如今大部分的物價都上漲了數倍和十幾倍不等，比如幾乎所有的菜價，幾乎所有的水果和商品房的價格等等，除了大米的價格相對平穩一些以外，中國百姓日常的一日三餐和住房的漲幅都十分的驚人，但與此同時，普通國民的收入卻漲幅不大，許許多多的人甚至收入並沒有增加。這是在人民幣對外大幅度升值的情況下，人民幣在國內實際上是在大幅度地貶值，而且貶值的幅度還非常大。中國國民的實際境況是：他們是在享受低工資、低福利、低待遇和低人權的情況下；遭受到了高付出、高稅率、高物價和高搶掠的中共殘酷剝削。也就是說中國最廣大的國民是身處於這兩種極端的生活當中。實際上一個專制國家的國民，他們在收入和生活等各個方面，同民主發達國家是沒有任何可比性的，光看中共的一些數據和資料，是十分幼稚和可笑的做法，這也是許多國外經濟學家們的一個通病。中共總是虛高了對他們有利的任何數據，而同時又刻意隱瞞和縮小了對他們不利的數據，中共所提供的任何數據都沒有絲毫的公信力。比如中共在財政收入和稅收方面，是遠遠地超過了世界上任何的一個國家。全球的經濟學者應該特別注意的是：中國並不是一個有法治、講法律和公平競爭的市場經濟國家，中共並沒有搞真正意義上的市場經濟，中共在許許多多的事情上是不透明的，中國社會的各個方面都被專制的鐵幕所包圍。中國普通民眾只要到政府部門去辦事，大多數情況下都是要收費的，而這些收入很多情況下是根本不會納入國庫的，像龐大的超生罰沒款（金額十分巨大）和許許多多交通罰沒款，也是不入國庫的，不僅中共的政府機構，實際上中共各級單位、企業和部門，都有他們自己的小金庫，我想林林總總的這些收入，在一個法治健全的民主國家是要算作財政收入的。最主要的是一個法治健全的民主國家，是根本不會允許這些非法行為和收入存在的。至於在貪婪和腐敗方面，那就更不是一個民主國家的公眾所能夠想像得出來的，許多民主國家的專家和學者，對於中共官吏的貪腐就很缺乏常識和想像力。中共統計部門所提供的幾乎所有的統計數據，造假的痕跡都十分的明顯，沒有任何的可信度和公信力。中國國民在生活當中，是經常性地被掠奪和壓迫，中共對國民的掠奪行徑是全面和廣泛的，而所享受的福利和補貼卻幾乎沒有，即使有也很少，暴力拆遷、暴力搶地和暴力侵佔，甚至因此而致人死亡的事件，卻越來越頻繁，手段也越來越殘暴和惡劣。請那些自以為是的專家和學者們記住一句話：一個民主的法治社會同一個專制的奴役制社會，那是沒有任何可比性的。在中共的專制之下，實際上蓋著一層鐵幕，而揭開這個鐵幕，也正是國內外公共知識份子的一個責任。不僅在精神、文化和生存狀態方面，即使是在收入、福利和物質享受方面，許多人也是一葉障目，所對比出來的結論也必然會是十分可笑的。之所以能夠造成中國十分富裕、經濟和收入成長迅速的假像，那是因為中國國民普遍地被中共統計局和中共官員們給代表了。很顯然中共頭目、各級官吏和相關人員，因為殘暴地掠奪和奴役了13億多的國民，由此也造成了他們自己迅速地暴富，這些人員的收入、資產和財富都十分的驚人，而且所有這些人的收入來源幾乎都是十分罪惡的。這部分人大約占中國人口的5%—10%左右。同樣也正是這部分人，大規模地移民到了民主發達國家，比如美國、日本、加拿大、澳大利亞、新西蘭和歐洲（法國、德國、英國）等等。正因為這部分人擁有十分龐大的非法資產，所以，給民主國家的公眾造成了一個假像，那就是所謂的中國國民迅速富裕起來了的假像，但事實、真相和實情卻遠非如此。如果誰能奴役一百個、甚至一千個和一萬個，拚命幹活、收入微薄、物價和房價高昂的奴隸，而且還經常性地掠奪他們，誰也都能夠迅速地富裕起來。而事實上，中國5%—10%的這些所謂的無產階級，已經遠遠地比許多民主國家的國民富裕得多，中國這麼一群衣冠禽獸的資產和財富，多得讓中共官員和他們的子弟都不知道如何去花。這也是我經常說在中國不存在著中產階級的一個最重要的原因。在中共的統治之下，幾乎所有的富人，他們的收入來源都是違法的，或多或少地違背了人類社會的起碼準則，最輕的都有偷稅漏稅的罪名，我不相信民主國家所謂的中產階級，普遍來說都是一些有非法收入、靠暴力和非法掠奪致富，甚至普遍來說都是暴力集團的成員，我想這種笑話還是不要說為好。在中國即使是普通的公務員，他們每個月都有不少灰色的收入，飯局和其它福利那就更加不用說，這些人還遠談不上什麼中產階級，至於中共官吏他們的收入，就連中國普通的民眾都無法想像和推測其來源，更不用說國外所謂的學者和經濟學家了。而在中國最血腥、最暴力和得利最大的，就是中共的高官和最高頭目，他們財產和收入的來源，不僅是讓人無法想像的，而且其資產和財富的總額，也是多得讓人瞠目結舌的，更加無恥的是：任何國民都無權來進行監督，甚至不能公開來談論中共頭目的這些醜行和暴行。

 

    中共政權是一個一黨暴政之下的奴役制國家。在中共的統治之下，獲得成功和出人頭地最主要依靠的是權力，並不是依靠人們的能力和個人奮鬥。中共官員和他們的子弟，從出生開始就處於一種絕對的不公之中，無論上學、經商和從政等等各個方面，他們僅僅憑著手中的權勢，就可以達到他們憑個人能力還無法達到的任何目的。在中共的暴政之下，一個有一定權力的官吏，他們或者他們的子弟，上大學和獲得文憑（碩士、博士）那根本是不用考的，通常情況下也用不著自己去攻讀，國外那種自己花費幾年的時間去攻讀，而獲得碩士和博士文憑的情況，對於中共官吏和他們的子弟來說，那簡直就是十分麻煩和多餘的，不過對於國外的公眾來說，中共官吏和他們子弟獲得文憑的方式，那也會讓他們覺得十分的不可思議，如果國外的公眾能夠瞭解到中國當今的實情的話。這種情況從1949年開始就是如此，1977年恢復了高考之後，這種情形不僅沒有多大的改善，實際上是有越演越烈的趨勢，只不過從此沒有那麼嚴厲的政審，許多人不會僅僅因為出身和家庭原因，就自然而然地喪失了上學的機會而已。比如像毛新宇，僅僅因為是毛澤東的後代，不僅憑著其可憐的智商能夠讀完中學，而且還能夠得到中國一些最著名學府的本科、碩士和博士文憑，並且成為了中華人民共和國最年輕的將軍，甚至還能夠在中國軍事科學院這種中共軍隊的最高學府擔任要職。如果這發生在一個法治和平等的社會當中，人們可能根本無法來接受，但是在中共的暴政之下，這種現象十分的普遍，中共官吏和他們的子弟，普遍都存在著類似的醜聞和經歷。其實在中共官員和中共頭目的眼裡：中華人民共和國所有的一切都是他們自己的黨產和家產，包括國民、土地、礦產、文物、所有的自然資源和社會資源。而這些資源可以任由他們隨意地來支配和享用，其中就包括中國所有的高等學府。在中共的暴政之下，絕大多數的人才和知識份子，也是憑藉著中共的權力來獲得成功。在中共的暴政之下所謂的人才，首先必須是中共的奴才，首先就必須是對中共無限忠誠的走狗。這些人的名氣越大，反差就會越大，比如錢學森，此人在學術上乏善可陳，也從未取得過任何有說服力的科研成果，僅僅因為其依附於中共的權力，善於拍中共的馬屁，敢於為中共歌功頌德，所以，被中共權力無限制地拔高，樹立到了一個很崇高的地位，同時也就顯得更加的荒唐和可笑了，並且因為其長時間地助紂為虐，而犯下了嚴重的反人類和反文明的罪行。中共的民用科技主要來源於西方，來源於民主發達國家，而軍事科技從一開始就主要來源於蘇聯（俄羅斯），蘇聯科技人員甚至是長期手把手地在教授和培訓著他們，而且中共長期以來，就從未間斷地在購買俄羅斯的軍事武器和科技，比如火箭、導彈和飛船技術等等，錢學森並沒有創新出中國重大的軍事科技，這就是為什麼錢學森在世了這麼久，中共卻一直還要不斷地購買俄羅斯武器和軍事科技的奧秘。中共在購買俄羅斯軍事科技的基礎之上，進行了大量的仿製和研究，同時，還在想方設法地試圖來騙取和引進西方國家的軍事科技，特別是高端的軍事科技，西方民主國家要特別地來提防和引以為鑒。在中共的神化之下，它的許多著名人物比如錢學森，都顯得高大上和成就菲然，但很可惜的是事實卻完全不以敗類們的意志為轉移。錢學森在助紂為虐的奴才生活當中，犯下了許多十分嚴重的反人類和反文明的罪行，他的兩個最著名的科研成果都是十分荒誕的：一是在人類當時的生產力水平之下，糧食畝產就能達到和超過十萬斤；二是氣功能造就出特異功能，這是人類二十一世紀最偉大的成果，並且中共憑此在二十一世紀能夠傲視整個世界。從1959年開始的中共三年人為災難，也因為錢學森如此奇特的言論，災難變得更加無法控制，非正常死亡人數將近一個億，而錢學森和其偉大的科學理論所起到的作用“功不可沒”，人類特別是炎黃子孫，要特別牢記住這個敗類，總有一天要來清算他的罪行；而錢學森有關氣功能造就出特異功能的理論，同樣十二分的荒誕和可笑之極，給中國同樣造成了巨大的社會災難、醜態和笑話百出。正是由於錢學森的大力提倡，中共從上世紀七十年代開始，大力地扶持了各種氣功組織和有關的人物，花費了天文數字的人力、物力和財力，前前後後的時間也長達了二十年之久，到後來因為迅速發展的不少氣功團體，已經衍變成了像義和團一樣的組織，已經威脅到了中共的統治和政權，中共才不得不黑吃黑地讓這些氣功團體壽終正寢。由此又釀出了不少非常荒唐的笑話和十分殘忍的悲劇。雖然我堅決反對像法輪功一樣的邪教組織，同時，我也堅決反對中共當局對其成員的殘酷迫害，這些行徑是反人類罪行的一種表現。錢學森所說的中共能憑著氣功造就出來的特異功能，傲視整個世界的二十一世紀，就是人類現在所生活的二十一世紀，還好錢學森這種荒誕的學術理論並沒有成功，也不可能獲得成功，要不然全世界就要在錢學森所謂的傲視之下，戒慎恐懼和戰戰兢兢地生活了。雖然錢學森活的時間已經算是很長了，但是他還是沒能看到所謂的氣功造就出特異功能的那一天，這無疑是對這個中共奴才絕大的一種諷刺。在中共的暴政之下，盡出這麼一些喪失良知，極力對中共吹牛拍馬和歌功頌德，又沒有任何人性和骨氣，還盡出一些反人類、反社會和反文明理論，且又禍國殃民和毫無廉恥的所謂專家與學者。不僅錢學森許多的獨創理論是荒誕和不可思議的，就連錢學森許多的想法與做法也是極端荒謬和反人類的。中共卻可以長期不擇手段地去神化這種極品的奴才，不僅長時間地欺騙了中國民眾，甚至還長時間地欺騙到了國外的許多公眾。相對於中共的科技界，中共的文藝界同樣也是奴才輩出的地方，而其中郭沫若就是這樣的一個典型和代表。而錢學森、錢偉長和郭沫若式的人物，正是中共學術界和文化界的一個縮影。在中共的統治之下，多的是以極端低劣的人品出位的奴才，人才卻十分的缺乏，中共這些奴才的地位都十分的崇高，而且只有奴才才會得到中共的提拔、重用和宣傳神化。在中共的暴政之下，中華人民共和國的民眾漸漸地失去了做人的本能，慢慢地演變成為了做狗（奴才）的本能，其中就包括所謂的精英和知識份子在內，他們並不知道如何才能保障他們的權利和利益，他們都會為他們自己擁有做狗（奴才）的本能為榮為傲，他們也在不停地傷害他們自己和他們的子孫。這實際上對於中華人民共和國沒有覺醒的國民來說，也是一個很恥辱和很污辱智商的特大笑話。希望從今往後無論中國的國民也好，還是中國的知識份子也好，多一些為自己、為民眾、為國家來鼓與呼的本能，少一些替中共及其頭目來塗脂抹粉和任意撒謊的奴性。

 

    正因為中共及其有關人員的邪惡目的和邪惡本質，所以，民主發達國家對中共不僅要採取對等的原則，而且必須對中共和有關人員採取嚴厲的措施，不必對中共及其相關人員講什麼客氣，中共邪惡政權的本質就是欺軟怕硬。不必理會中共許多喋喋不休的申明和抗議，更加不應對中共的暴行不聞不問，甚至是默認和縱容中共的罪惡，實際上中共邪惡政權是一個十分孱弱的暴政政權，這同人類歷史上所有的暴政政權是一樣的。正因為資本家和西方民主國家有極端的私利性，所以，資本家和民主發達國家，不僅是傷害到了中國國民、傷害到了炎黃子孫，同時還傷害到了他們自己的國家和國民，甚至到了最後他們自己也必然會自食其果。而且還不僅僅如此，還有更大的隱患和災難在後頭。中共憑著他們掠奪來的巨大財富，不斷地對民主發達國家進行了全方位的滲透，而且滲透和侵入的速度之快，讓人也覺得匪夷所思。中共歷來都把西方民主國家，視為其所說的國內外敵對勢力的境外敵對勢力，而中共傳統的盟友也就是幾個極端專制的垃圾國家，比如朝鮮和伊朗等等，而且朝鮮歷來都十分擔心中共對其的滲透和控制，只不過許多非洲國家對中共的狼子野心還沒有醒悟過來而已。中共歷來在國內就是長期引導國民仇視民主國家，中共歷來就是長期在其國內，極力地來醜化和貶低歐洲、美國、日本與加拿大等等民主強國，中共專制政權非常仇視和拒絕民主與進步，他們進而來敵視和醜化民主發達國家，就是他們的一種本能和必然，這是他們一個最根本的措施和本質。民主發達國家卻並沒有採取可以對等的應對措施，這樣也給中共的滲透大開了方便之門。中共對民主發達國家的滲透幾乎是全方位的，最主要的途徑是：

    一；通過經濟交流。中共不僅因此引進了有效的資金、幾乎是免費的技術，實際上也通過廣泛雙向的經濟交流，滲透到了各個民主發達國家，包括各種經濟互動行為和雙方人員。比如中共在臺灣最近的行為等等。

    二；通過各種政治人物。中共想方設法地拉攏與誘惑了各國的各級官員和政治人物，並且通過他們來達到中共自己的罪惡目的，甚至以此來打擊中國在國外的民運組織和異議人士。這一點在臺灣就是一個典型，中共在臺灣的政策很明顯就是以台制台，這也是中共對民主發達國家所採取的最常見的一招：以夷制夷。

    三；通過各種藉口與名目繁多的考察、交流、論壇、探親和留學等等。大量中共的有關人員乘機湧入到了民主發達國家，比如美國、歐洲、加拿大、日本和臺灣。以臺灣為例，中共總是積極地推動了對他們有利的任何交往，比如文化和經濟上的許多交流等等，卻一再地拒絕了國際社會對其在民主、人權和法治方面的要求，實際上如果專制者還存在著人性的話，如果專制者還存在著良知的話，實現民主就是一件最容易辦得到的事情，只要他們能夠自覺地放棄專制和暴政、立刻開放黨禁和報禁就行；但對於中共那些喪盡天良和沒有人性的專制者，他們根本就不想去做的任何事情，對於雙方來說永遠都會是最難的。這就需要民主國家對此要有一個很清醒的認識，並且積極地引導和把握住雙方的各種交流與互動。通常民主國家同專制國家之間的這種交流與互動，實際上就是雙方的一種交鋒。

    四；通過媒體和文化交流。中共在國外積極地開拓了中共及其有關人員所主辦的各種媒體，有許多是以各種各樣合作的形式出現，並且積極地拉攏和誘惑了民主國家的有關人員，以達到替中共來做宣傳的目的，這已經深入到了一個民主國家最基本的層面了。比如臺灣的許多媒體就是如此，這就需要民主國家引起特別的注意。尤其讓人感到憂慮的是，中共加強了對國外嚴肅學術刊物的公關和賄賂，比如科學雜誌和自然雜誌等等在內的高端學術刊物。

    五；通過大規模的移民或者常駐人員，比如中共駐各國的領事館和大使館等等。中共的移民普遍來說，許許多多都很富有，而且不少人還有許多很炫目的頭銜，這一點對不少民主國家會有很大的欺騙性，在中共的暴政之下，能夠獲得較大成功的，絕大多數，不是他們的子弟，就是同中共同流合污的敗類。不僅他們的文憑等等資歷是來路不明的（雖然不是憑真本事，但卻是真的，這是民主國家的人根本無法理解的一件事情），而且他們的財富同樣也是來路不明的。說得難聽一點，民主國家難道會開門揖盜嗎？！民主國家難道會歡迎暴力集團的有關人員和子弟，大規模地移民到他們自己的國家嗎？！這些民主國家是不是智商上面出現了一個很大的問題。可以這樣說比起暴力集團來講，中共暴政集團的有關人員和他們子弟的財富就更加的肮髒；他們的本質更加的罪惡；他們的道德更加的敗壞；他們的目的也更加的邪惡。他們就是馬克思主義政權與中共暴政最主要、最堅定和最積極的支持者，他們也是中國國民最主要的掠奪者，他們在中國國內把國民當成了豬狗不如，在國外也從來都沒有改變他們任何的本性，最支持中共暴政和心裡面最仇視民主國家的，就是這麼的一些人，只不過在國外的民主社會當中，在他們相對弱小的環境裡面，他們相對來說要低調得多而已。這也顯示出了大同論者和民主國家，同中共邪惡勢力間最根本的區別，大同論者在合法的權益上是同民主國家進行公開地溝通，而中共卻是暗地裡對民主國家進行滲透和侵害。中共這樣的一些人員、特別是他們的子弟，已經紛紛地湧入到民主發達國家置產置業，有許許多多人甚至所用的只是他們的化名。這比一個超大規模和超強實力的暴力集團成員，湧入和移民到民主發達國家，還要更加讓人感到震驚和恐慌。中共暴政是一種在暴力強行壓制之下的血腥政權，社會充斥著各種各樣的欺騙和謊言，社會不僅不公平、不平等，而且也不是一個公平、合理和法治的社會，在這樣的國度裡面能夠獲得成功、特別是能夠獲得較大成功的，基本上都是憑藉著關係、欺騙和權力。說得難聽一點，我有時倒真想讓中共幾百萬的官員和他們的親屬與情婦們（人數可能會有幾千萬之多），立刻帶著他們所有的財富，全部都移民到美國，再也不要回來就好了，雖然他們絕大多數的人都有著高學歷，不少人還是所謂的精英和通才，中華民族能夠一下子全部就淘汰這麼一些人渣、淘汰這麼一些禽獸不如，中華民族很快就會迅速地民主和富強起來，到時美國社會就會陸續有許多的笑話可看了。當然這只是一種笑話而已，但是這種危機，卻早就已經深入到了每個民主國家社會的各個層面了。

    六；通過孔子學院和其它的教育機構。設立在各國的孔子學院只不過是中共的一個幌子，其實質和根本目的，還是為了宣傳馬克思主義理論和社會主義文化，宣傳封建和中共獨裁的文化與體制。這同樣需要民主國家引起足夠的關注和重視。

 

    在這裡再次警告整個人類，中共邪惡政權是人類共同的一個最大的威脅，也正是中共專制政權，在全球不斷地製造出了許多的麻煩和威脅，中共政權就是全世界麻煩的製造者，就像中共暴政是中國國內災難的製造者那樣。中共政權不斷地在國際上支持專制國家，比如在亞洲和非洲，特別是支持朝鮮、緬甸、巴基斯坦、伊朗和古巴等等，是全人類最邪惡的一個國家，也是當今全人類所有邪惡國家當中的一個軸心國。中共在國際上不斷挑釁的目的，就是要不斷地為民主國家製造出麻煩，以達到中共不可告人的邪惡目的，即使中共同國際社會十分有限的所謂合作，那也是迫不得已和表面化的，比如在朝鮮問題和伊朗問題上，中共內心非常希望能繼續為民主國家製造出更多的麻煩。民主發達國家不必對中共所謂的改革和反腐措施當真，如果這些沒有任何監督和約束力度的所謂措施，能夠當真的話，中共早就進入到了共產主義社會了，而且中共的官吏們個個也早就是聖人了。中共那些禽獸都不如的官吏們，你看會像是聖人嗎？！民主發達國家基本上也不必對中共提供任何的援助，這些援助不僅通常情況下不能夠造福於民，而且更不能夠從根本上改變中國國民的生存狀態，同時還會更加加深了中共對中國國民的壓迫，使得中共能夠有更多的財富，投入到鎮壓國民和所謂的維穩當中。中共在絕大多數的情況下，根本不會讓國民知道這些援助是來自國際社會的，反而會美化成為他們自己的成就，中共許多的做法就如同朝鮮當局是一樣的。民主發達國家應該大力地幫助與援助中國國內外的民運組織和民運人士，援助那些獨立的民間機構，援助甚至大力地幫助中國成立各種獨立的民間組織，比如獨立的工會等等，並且最主要的通過這些組織來援助中國的國民。這才是最根本的幫助中國的一種方法和途徑，否則的話，中共會有更多的錢來吃喝嫖賭，會有更多的錢來鎮壓國民，會有更多的錢來醜化其它的民主發達國家。「行文感想：民主發達國家難道就不能通過中國民間組織，或者通過幫助中國成立獨立的民間組織，並且由此來援助中國國內的民眾嗎？！難道硬要通過中共這些沒有人性和十分不可靠的人渣不可嗎？！」民主發達國家也不必對中共官員講客氣和講情面，他們都是些毫無廉恥和喪失了人性的衣冠禽獸、甚至還遠遠地不如禽獸，他們時常會利用人們在人性上的弱點和盲點，來欺騙和羞辱別人。比如周恩來以前時常就羞辱過國民黨的高官和夫人。周恩來是一個隻講黨性、不講人性，只注重個人得失，對國民十分冷血、虛偽和陰鷙的人類敗類，在歷史上周恩來這種惡魔的作為十二分的醜陋、罄竹難書，包括他在聽命於斯大林和共產國際上的作用，包括他在紅軍殺紅軍上的作用，包括他在武裝保衛蘇聯上的作用，包括他在槍殺和鎮壓黨內同志比如劉志丹上的作用，包括他在割讓中國國土給其它國家上的作用，包括他在中國國民普遍餓死的情況下，大量援外和大力生產茅臺酒上的作用等等，歷史以一個很清晰的記錄表明了：周恩來就是一個吃人和助紂為虐的惡魔，他不僅對自己的國民十分的冷血，他不僅對自己的國民是沒有任何感情的，實際上他對自己的同志同樣也是沒有任何感情的，但他卻不僅能夠在國內談笑風生，而且還能夠在國際上談笑風生，甚至他還能夠在國際上胡說八道和顛倒黑白。民主國家和國際社會要充分地重視，中共頭目和有關人員的欺騙性與偽善性，比如中共在美國、在歐洲、在日本和在聯合國的許多欺騙性表演，特別是中共有些人在臺灣的相關演出。全人類應該有這種常識和能力來識破與訓斥他們。這同樣也是海內外炎黃子孫（比如臺灣）的一個義務和責任。

 

    中華民族是一個古老的民族，在宋代以後，卻遭受到了元滿兩次亡國之痛。特別恥辱的是炎黃子孫的叛徒—馬克思主義的信徒和子民，在蘇俄的幫助下，竟然用一種反人類、反社會和反文明的劣等主義，摧毀了中華民族的脊樑和中華文化，在古老的中華大地上，建立起了比滿清還要異族的專制暴政。馬克思主義的信徒和子民，以其罄竹難書的罪惡和毫無人性的殘暴統治，已經成為了中華民族和炎黃子孫、成為了民主發達國家、成為了人類社會和整個人類文明的公敵。真正的炎黃子孫一定要認清中華人民共和國這個異族政權的本質，那些從精神上和文化上，徹底摧毀中華文化和中華民族精神，並且讓中華文化和中華文明，徹底地匍匐在馬克思主義思想腳下的敗類，不可能是真正的華夏兒女，那些徹底地喪失了人性，僅僅為了自己的私利，而喪心病狂地將暴政、罪惡和專制推行到底的敗類們，是沒有任何資格被稱作為人類的。他們已經完全喪失了人類的任何道義，徹底地喪失了所有的公信力，徹底地泯滅了人性和良知，是人類社會與文明前進進程當中最大的麻煩和威脅，炎黃子孫必須團結起來，同時必須同民主發達國家站在一起，炎黃子孫必須挺身而出，並且以自己的實際行動，來反抗這種馬克思主義統治之下的一黨暴政。只有儘快結束中華人民共和國這個異族暴政，炎黃子孫和中華民族才會有一個光明的未來。而且隨著民眾和炎黃子孫不斷的覺醒，我想這個進程會大大地加快，推翻中華人民共和國，實現一個民主、法治、昌明、公平和平等國家的理想，很快就能夠得以實現。無論現在、還是將來，華夏兒女都應該要特別注意一點，那就是應該自覺地同民主發達國家站在一起，應該用一種文明和理性的思維，來思考問題和看待世界。即使將來中國社會實現了民主，同樣也應該同民主發達國家通力地合作，成為文明和正義力量當中的一員，共同來對付其它一切反動和邪惡的勢力。這不僅是人的一個本能，也是有較高素質的人，理應具有的一個最起碼的人性和認識。中國和中華民族必須同世界上其它的民主文明國家在一起，相互合作和共同發展，團結起來對抗一切反人類和反文明的黑惡勢力，中華民族必須同民主國家在一起協同作戰，共同來建設一個更加美好的世界，並且通過這種不斷地相互融合和相互發展，最終能夠在地球上建立一個更加美麗和文明的幸福家園，最終實現人類不分種族相親相愛的大同世界的崇高理想。華夏兒女無論是現在、還是將來，都不應該迷信和崇尚霸權與強權，而應該自覺地來遵守人類有關的道義和國際法，同世界上其它的民主國家平等相處，並且共同承擔起反對霸權、強權和邪惡勢力的責任與義務。中國社會只有實現了民主和法治，國民的利益和國家的利益才不會被踐踏，才能夠真正實現共同的富裕，才能夠由一個掠奪型和奴役制的等級社會，轉變成為一個福利型和民主制的法治社會，國民素質才能夠得到不斷地提高，國民在個人身心和個性上，才能夠得到自由、解放和發展，社會道德和社會文明才會不斷地提高，公民的合法權利和合法利益，才能夠因此而得到充分地保障。而在國際上也是如此，只要能夠顧及到國家的合法權益，就應該放下任何的霸權和強權意識，公平合理地同其它民主國家平等相處和通力合作。這也是一個優秀的民族最起碼應具有的品格和智慧，我希望炎黃子孫都能夠成為這麼一群人，都能夠成為人類文明進步當中的積極力量。基於同樣的原因，考慮到中華人民共和國以及炎黃子孫的現狀，考慮到中華人民共和國的民眾並沒有整體覺醒這一基本現實，基於中國國內馬克思主義信徒和子民極端的欺騙性與偽善性，基於他們人性盡失和毫無廉恥的這一現實，同時，最主要基於中華人民共和國國內魚龍混雜和國民遠遠還沒有覺醒，基於中華人民共和國的百姓民主意識淡薄，基於中華人民共和國的民眾、特別是馬克思主義信徒和子民，具有很強烈的奴役欲和控制欲，基於中華人民共和國的民眾、特別是馬克思主義信徒和子民，具有十分極端的私利性，全球其它國家具有社會科學主義理想的社會黨，全球其它國家具有大同理想政黨的組建和成立，應該由全球各個國家的國民自主地來進行，我也將再次改寫本人的著作“組黨宣言”，這將是全球其它國家具有社會科學主義和大同理想政黨的一個最根本的原則，在此提醒大家予以特別地注意，並且嚴格地來遵守這一最根本的原則。全球其它國家具有社會科學主義理想（大同理想）的社會黨，不僅應該自主地建立，而且還應該自主地發展。同時由於中國社會黨存在著建黨時間短，初期的整體認識和民主意識不是很高等等現實問題，特別是中國社會黨在殘酷的社會現實下，不夠成熟等等實際情況，其它民主國家的社會黨，反而應該在民主理論和整體運作上，對中國社會黨提供一定的幫助，其它的民主國家，不僅是社會科學主義者，就是其它任何的民主政黨和進步力量，都可以來積極幫助和指導中國社會黨走上一個獨立黨派發展的正常軌道。當今中國民主力量的發展，確實存在著相當大的問題，當今中國民主力量的發展，確實存在著許許多多常識和方向性的根本錯誤，這也是我多年以來所觀察到的一個事實，這需要當今世界上任何一切的民主與進步力量來進行幫助和指導，這也是基於當今中國國內外的現實，特別是馬克思主義信徒和子民低劣的人品與素質，中華人民共和國民眾遠遠還沒有覺醒的這一現實，所做出來的一個原則性的調整，所有的中國社會黨人都應該自覺地來遵循這一基本原則。中國社會黨當前最重要的任務是：喚醒民眾，推翻中華人民共和國這個異族暴政，讓中華民族和所有覺醒了的炎黃子孫，都能夠過上一種公平、平等、民主、法治、有自由、有尊嚴和享人權的幸福生活。這是根據當今中國國民的現狀，所得出來的一個最符合現實與社會發展規律的根本性選擇。在中國實現了民主化之後，也應該成為國際社會當中平等相處的一員，尊重其它民主國家權益的同時，顧及好自己國家的權益，在國際社會當中做一個遵守人類道義、公平平等對待他人的文明國家。炎黃子孫只要自覺地遵守基本的國際道義、協調好同其它民主國家的平等合作，根本不應該產生與滋長任何的霸權、強權和特權意識，也只有這樣，無論對世界來說，還是對中華民族自身來講，都會是一件好事，中華民族只有這樣發展下去，才能夠逐漸改掉許多的劣根性，並且變成一個偉大的民族，同時才能更好地為世界做出自己應有的一份貢獻。炎黃子孫應該清醒地認識到馬克思主義和馬克思主義者的邪惡本質，認識到馬克思的社會主義和共產主義學說的反人類性與反文明性。馬克思的無產階級專政學說、階級鬥爭學說和通過階級鬥爭與暴力革命來消滅資產階級的理論，明顯都是同社會科學主義理論和大同思想相違背的，社會科學主義理論與社會主義理論，是本質上根本不同的兩種理論。社會科學主義理論卻同資本主義國家民主和法治的理論有許多的共同點，同“人人生而平等”的民主人權思想有許多的共同之處。大同論本來就是在民主、平等、自由和法治之上的一種民主國家自然而然融合的理論，這同馬克思通過無產階級革命和無產階級專政，並且最終徹底地消滅資產階級的理論，是有本質和價值觀上的根本不同的。作者在“大同論概論—社會科學主義概論”當中最著名的一個觀點就是：大同論認為，資本主義國家也應該進行一系列的改革。在一個民主和法治的社會裡面，宣稱要經由無產階級專政，通過階級鬥爭和無產階級革命，來消滅和埋葬所謂的資產階級，這一做法本身就是反人類和反文明的，這同大同論的理論是有本質上的區別的，大同論講的是人權、民主、平等和民主國家自然而然地融合，而馬克思主義講的是無產階級革命、無產階級專政和消滅資產階級。而由此所建立起來的無產階級專政的專政制度，必然是一種奴役制的專制和獨裁社會。在民主和法治的社會裡面，面對著強權和不公，必要的監督和抗爭是必然的，這樣也會讓民主社會和民主國家不斷地進步，這也是為什麼民主國家都是一個福利型國家的一個重要原因，那就是因為有民主和法治的存在，有一個讓全民共同監督和保障國民權益的機制。同樣在一個專制體制之下，面對著暴政就應該堅持抗爭，用一切行之有效的手段、很顯然有時不得不進行一定暴力地抗爭和反抗，來儘快地結束中共的一黨暴政，中華民族目前最首要的任務，就是要儘快結束中共的馬克思主義暴政，並且建立起一個民主和法治的國家。而當今歐洲民主國家在政治一體化上，能夠走在世界的前面就是一種必然，在世界大同化方面，歐洲之所以能夠走在世界的前面，那就是因為這兩種理論雖然有很大的不同，但是社會科學主義（大同）理論，同資本主義憲政理論又是十分相近的，有不少的共同和相似點。綜合分析當今國內外的局勢和現狀，很顯然在當今世界歐洲和歐盟，已經成為了世界一體化和大同化的主導力量與先鋒，這是由這些國家民主和法治的現狀所決定的。炎黃子孫必須團結起來堅持抗爭，儘快地推翻中華人民共和國結束暴政，建立起一個民主和法治的國家，中華民族才有可能能同其它民主國家在一起，共同地來建設好這個在深刻變化當中的世界，才有可能能同其它民主文明國家在一起，特別是同歐盟在一起，共同地來實踐一個人人都能夠相親相愛的大同世界。我想一個能很好一體化的歐盟，將會是未來很長的一段時間裡面、人類社會和人類文明發展進程當中最重要的主導力量，同時，也是人類大同化進程當中的一個先鋒和支柱。我希望有一天人類能夠共同地團結在一起，實現世界大同這一偉大的理想和目標，並且共同地把自己的家園建設得更好。人類的確很需要有一場聲勢浩大且又更加廣泛和全球性的文藝復興運動—新文化運動的引導和洗禮，以幫助地球人類能夠更好和更快地掙脫各種蒙昧與神靈的桎梏。

「行文隨感：即使按照某些有極端妄想症的地球名人們所謂防範外星人的理論，人類不是也應該放棄和拋棄邪惡，緊密地團結在一起，共同地來建設一個更好和更強大的地球嗎！從中共十分矛盾的言行當中，就足見許多人的別有用心。」

 

    看著自己身邊不遠處的這顆蔚藍色星球，我的心中充滿了無限的眷戀，所以，我很想把自己心裡所有的話，都告訴給生活在這顆蔚藍色星球上的同類們，有時我都在懷疑自己是否過於喋喋不休了，畢竟人類文明終歸會從幼稚走向成熟，地球人類終歸會從蒙昧和野蠻，邁入到科學、智慧和文明。有時我也會自嘲自己的這種過份擔心和過份熱情，但總有一種情懷是揮之不去的，總有一種情感是來自心靈的最深處，那就是愛，一種發自於內心最深處的、對自己同類和地球深深的愛。站在地球的邊上看著地球，我感受到了陽光和生機，站在地球的邊上望著宇宙，我體會到了博大、浩瀚和神奇，站在地球的邊上我想想自己、想想自己的過去，哽咽難言，站在地球的邊上我望著地球，知道了愛能夠化解和衝垮所有的傷痛與苦難，面對著殘暴的專制者和強權者，我自覺地選擇了一種更為艱難的生活。那一刻我放下了自我，心中反復念著四個字：大愛無疆。我之所以費盡全力說了這麼多，只不過是因為我心中充滿了對人類的友愛和關懷，我希望我的同類們都能夠幸福和自由，我希望我的同類們再也沒有種族仇恨，再也沒有相互仇殺，再也沒有血腥、蒙昧和野蠻，我希望我的同類們都能夠相親相愛、親如一家，我希望看到專制和強權徹底地成為地球的過去，我希望地球人類能夠互助友愛、地球文明能夠更好、更快和更健康地向前發展，我希望我們的地球能夠逐步逐步地成為一個完美的天堂。我心中就是因為裝著這麼多的希望，才說出了如此之多的心裡話，而這一刻我也完全明白了人生命所有的意義之所在，人活著不僅僅要讓自己生活得幸福美滿，也應該讓地球和人類因為自己的存在，而變得更加的豐富多彩和美麗壯觀，人生命的意義不僅在於一種多姿多彩的生活，人生命的意義還在於對地球和人類或多或少的貢獻，人生命的意義就在於活出自我、活得精彩，無愧於腳下的這片土地，無愧於頭頂之上的那片藍天。如果能夠做這麼一種純粹的人，即使頭頂之上的繁星不斷地在閃耀，心裡也能夠充滿著安寧、充滿著歡樂、充滿著滿足、自豪和榮耀。人生命的意義就在於，生活在這個世界上沒有苟活一生，無論生活得多苦多難，或是生活得有多幸福和自由，都應該體現出人的智慧和高貴，都能夠作為一個人高貴而又自豪地生活著。人就是要用生命來詮釋自己作為人的高貴、智慧和人生。當我站在地球的邊上，望著這顆充滿著生機的蔚藍色星球和繁星點點的浩瀚宇宙的時候，心裡充滿著無限的遐想和感慨，當我看到陽光照射在這顆美麗的蔚藍色星球的時候，深深地感到已經無需任何的語言。人只要能夠站在一定的高度，就能夠自然而然地明白所有的這一切。

 

    站在地的球邊上，讓人不禁想起了人類的昨天和今天。地球人類從叢林當中走了出來，成為了地球千萬種生物當中的最強者，但他們即使到了今天，仍然沒有走出蒙昧和野蠻：羅馬鮮花廣場燒死布魯諾的那把大火，實際上至今也還沒有熄滅，而且早就已經燒出了意大利、遍及到了整個世界；那條通往文明的道路上，仍然佈滿著荊棘和危機，人類的英雄仍然需要燃燒自己，來照亮身處於黑暗當中的人們；人類的英雄仍然在看客的冷漠和專制者的冷血當中，需要用堅貞和不屈，來彰顯出人類的整體高貴和尊嚴；人類的英雄仍然逃脫不了宗教和強權者所編織的羅網，他的尊嚴仍然被無情地踐踏，他的熱血和生命仍然隨著大火而灰飛煙滅；這個世界的人們仍然奇特地堅信：強權能夠代表真理，槍炮能夠掩埋真相；這個世界的人們仍然還在蒙昧和野蠻之中苦苦地掙扎，僅僅出於十分野蠻的私利，卻仍然奇特地選擇了黑暗而拒絕了光明。地球人類一直以來用各種很荒誕的理由和藉口，來壓制我的所有文章、理論、思想和學說，專制者甚至十分野蠻地把我關進了精神病院，專制者僅僅出於他們自己的極端私利，把一個推翻了偽精神病學的英雄，執意強行且又未經事先診斷地強制性關押，他們為了他們自己的私利，已經到了良知泯滅和毫無人性的地步，他們甚至連他們臉上的血污都不屑擦掉，他們就是在如此的猙獰當中，去欺騙了所有的公眾和整個世界，他們總是堅定地相信，強權和槍炮能夠代表一切，他們總是無恥地認為他們的私利才是理所當然，即使是屠殺再多的中國民眾，即使是再怎麼阻礙人類社會和文明的發展，這些禽獸不如仍然堅定地認為：全世界只有他們自己的私利至高無上和神聖不可侵犯。中國共產黨人歷來都是私利至上主義者，他們也是唯物主義者，他們為了他們的私利，喪失了人性和良知，他們為了他們的私利，拒絕了文明和光明，他們踐踏了所有國民和整個人類的尊嚴，他們的邪惡和罪行罄竹難書。在中共無恥的暴行當中，他們實際上壓制了人類更為先進的、一種全新文明的發展，而那些被中共矇騙和收買的強權者的臉上，難道就真的那麼乾乾淨淨嗎？！站在地球的邊上，看著因為人類的野蠻，因為人類的私利，而消失的物種和人類，我感到了傷痛和悲哀，看著因為人類的蒙昧和野蠻，而拒絕人性和選擇獸性的行徑，我感到了心冷和齒寒。在地球一片蔚藍色的陰影當中，是一片沒有光明的黑暗。

 

    站在地球的邊上，讓人不禁又設想了一下人類的明天。地球這顆蔚藍色的星球是美麗的，僅僅為了那片蔚藍色和地球的色彩，我所受盡的所有委屈和苦難也是值得的，我心甘情願地為人類和後代們百般受苦。即使受再多的委屈、遭受再大的苦難，我心裡面也都能夠坦然地接受，即使面對再無恥的強權者和專制者，即使去承受更大的傷痛，我也會感到幸福和自豪。人與人的幸福觀和幸福感就有這麼截然的不同。有些人的幸福是建立在別人的痛苦和災難之上，我為自己的選擇、堅守與不屈而感到驕傲和無上榮耀。站在地球的邊上，看著人類所有的這些無恥、卑鄙和野蠻的行徑，我會為此而感到難過和羞愧，而當望著繁星點點浩瀚的宇宙的時候，心裡面又會覺得多少有些欣慰，古往今來又有多少英雄，僅僅為了人類社會的理想，一代又一代地前赴後繼，英雄們可以說是排除萬難、即使百折而又不回，他們化作了人類天空裡面浩瀚的星空，來指引人類在黑暗當中找到未來的希望。人類總歸是嚮往文明和光明的，人類總歸要走出自己的蒙昧和野蠻，人類總歸終將要走向一個陽光燦爛的明天。人類歷史、社會和文明前進的車輪，是誰也無法阻擋的！人類將不斷地消除自己的獸性，不斷地完善自己的人性，不斷地消除自己的愚昧和無知，不斷地提高自己的素質和智慧，不斷地探究出宇宙的終極奧秘和宇宙法則，這也是人的一種終極本能，是人尊貴和有別於禽獸的一種表現。消除獸性和堅守人性，這才是人最根本的本能，這種本能能夠幫助人類走出黑暗而尋找到光明。地球仍然圍繞著太陽在不停地轉動著，光陰和時間在一點點地過去，地球人類的未來就在他們自己的手中，地球人類會做出對自己有利、對自己的後代有利的選擇的，他們終有一天會走出野蠻和黑暗，走向光明、幸福和未來，他們終有一天能夠走出地球，在整個浩瀚的宇宙當中自由自在地翱翔，他們終有一天會站在我現在所站在的地方，同樣地來讚美我們的地球和星光閃耀的天宇的，他們終有一天會為自己的成就，會為他們自己的文明而感到驕傲。站在這個恬靜的時空裡面，我忽然有種抑制不住地眷戀和懷念，地球是生我養我的搖籃和母親，地球也是所有地球生物和地球人類共同的家園。我有一種發自於內心深處對地球自然而然的愛。站在這個恬靜的時空裡面，我所說的所有的話，實際上也只有一個主題，那就是愛的主題，是發自於內心深處對地球和人類的愛，那其實也只有四個字：大愛無疆。我希望看到地球人類能夠走好未來的每一步，希望看到地球和人類能夠少一點災難與挫折，希望看到地球從此更加的美麗和蔚藍，希望看到地球人類能夠帶著尊嚴和驕傲，走向那茫茫無垠和深邃博大的宇宙，那時的宇宙又會因此而多了一種文明波瀾壯闊的史詩。一個心中盛滿著愛和希望的人，他會是幸福的；一個充滿著愛和希望的世界，也必定會是無比美麗動人的。好運地球，好運人類！在這個恬靜安寧的星空下，祝福生活在這個蔚藍色星球上的同類，從此就能夠一路輝煌！又看了看身旁的這顆蔚藍色的星球，即使在星空之中，也能夠感受到地球那種蓬勃向上的生機與活力。地球人類總有一天能夠成為自己和命運的強者，總有一天，他們將能夠在整個宇宙當中自由自在地翱翔…！

 

    以此來告慰自己的祖先和屈死的亡靈！

    以此來記錄下那段艱難而又倍感幸福和驕傲的時光！

    以此來特別紀念自己在地球的那些日子和回憶！

 

歐陽軍

二0一0年八月九日於廬陵家中

注：

1；行文隨感並不是正文，是作者本人對一些事物長久以來的一種深刻感悟，只不過在行文時感觸更深，如果你覺得唐突，你可以直接選擇無視。其實如果你能夠讀得懂，文中許多小括號當中的文字，你也可以直接選擇無視。

2；本文是多年以來，本人對地球人類行徑和言行的切實感受，並且結合了當今全人類所發生的許多事實來進行論述的，是一些常識和常理。

3；如果人們能夠細心閱讀和有所領悟，很容易就能知道人類最大的災難是什麼了。在此本人也不想多加來說明。自2010年8月9日之後，我想胡溫更加會通過口言善而身行惡的偽善表演，來欺騙整個世界的。

 

 

本人遺囑

歐陽軍

 

    作者的任何版稅和所有收入，包括所有文章的珍貴原件及其修改件，可以用來公開拍賣，而所有的這些錢款只能專款專用，全部只能用於以下的三個用途：一、設立全球性的歐陽軍獎；二、用於撫恤和幫助民主運動與民主革命當中犧牲的烈士家屬、或者是有生活困難的民運人士；三、如果還有贏餘的話，可以用來作為中國社會黨黨費的支出。從本人所有收入和所有財富中提取足夠的資金，交給歐盟國家的有關機構（或者是在其它的民主國家和地區成立有關的機構），以專門設立全球性的歐陽軍獎，這個款項應該根據實際的情況，來保障其有足夠充足的運作資金，只用於評定和獎勵全球的歐陽軍獎得主。全球性的歐陽軍獎，分為：數學；哲學和社會學（如傑出的政治家、大同的先驅、社會學的創新學者、人權和社會制度的完善者、民權領袖等等）；物理學；化學和生物學；醫學（醫學、人體科學、生命科學）；計算機人工智能學（計算機、電子信息學和人工智能學）；文學；經濟學和宇航學（天文學）這九個獎項，歐陽軍獎每年評定一次，以表彰全球在這些領域做出過傑出貢獻的有關人物，但如果其中任何一個獎項出現了特別重大誤評的話，可以由評審委員會等相關機構，根據實際的情況來做出個別相應的更改。

 

    在中國尚沒有實現民主的情況下，歐陽軍獎的財務管理和各個獎項的評定機構，都應該成立並且設立在歐洲的法國、德國、英國、意大利和西班牙等歐洲國家（或者是其它的民主國家和地區），這些機構的有關人員，也以歐盟和這些國家（或者是其它的民主國家和地區）的公民為主，這樣才能保證所有歐陽軍獎各獎項評定的公平性和正義性。與此同時，歐陽軍各個獎項的評審機構，在評審每個歐陽軍獎項的時候，都應充分保持他們自我高度的獨立性與自主性，都應該堅決排除和杜絕，來自權力與金錢等功利性勢力的影響和干擾，特別是應該完全排除和杜絕，來自政治權力、宗教勢力和金錢財富直接或者間接的影響與干涉，這樣才能保證歐陽軍獎各獎項評審的公正性和權威性，這樣才能保證歐陽軍獎的公正性、權威性以及整個歐陽軍獎的整體榮譽。設立全球性的歐陽軍獎的目的，本意就在於通過表彰那些卓越人士為人類所做出的貢獻，來更好地促進人類社會和人類文明的共同發展與進步，更好地來造福於整個人類。

 

    當有一天中國實現了民主之後，當在中華大地上不存在著共產黨這種邪教組織之後，歐陽軍獎的財務管理機構就應該遷回中國，炎黃子孫也可以任選其中四項獎項的評定機構回歸中國，以上五個機構的全權，也交由炎黃子孫全權來負責。而其它獎項的評定機構仍然設立在歐盟的有關國家（或者是其它的民主國家和地區），交給他們全權來負責。在此應該十分注意的是，這種回歸需要有兩個前提：一是中國社會實現了民主和法治，二是在中國這片土地上，徹底不存在著信奉馬克思主義的任何政黨（或者是中國以法律條文的形式，來禁止成立信奉馬克思主義的任何政黨）。如果在這兩個條件當中，任何一個條件不能成立的話，歐盟（或者是其它的民主國家和地區）有權拒絕來自任何人的這種回歸要求。同時，本人也希望在全球五大洲的民主國家當中，最少都能夠有一項歐陽軍獎的評定機構，所以，人類可以根據時代的實際情況，來分配和設立全球性歐陽軍獎各獎項評定機構所在的國家與地區。

 

    這份遺囑是本人的最終遺囑，如果本人此前的任何遺囑，同此份遺囑有任何衝突的話，最終應該按照此份遺囑強制性地來執行。

 

歐陽軍

二0一0年八月九日於廬陵家中