全球新文化運動的先聲

歐陽軍

 

    “神曲”和“十日談”在歐洲,掀起了一場聲勢浩大的文藝復興運動,直接導致了人類大航海時代的來臨。在這個蒙昧、野蠻和星光暗淡的千年初,中世紀蒙昧主義的陰霾和影響,仍然還在人類頭頂之上不停的盤旋,愚昧和野蠻,同樣是人類迄今為止,也還很難被徹底醫治的一種頑疾。人類迫切地需要有新文化運動的引領,確實需要在文化和社會的各個方面,掀起一場全新的思想解放和啟蒙運動。

 

    前一段時間,隱約是看到了新加坡有這種國策,現在還又有丘成桐先生,在臺北的奮力一呼,這多少有些出乎了港、澳、台和大陸當權者的預料之外。從人類整個的歷史來看,有過幾次較為著名的文藝復興運動,人類不妨約略地來看看其中的三次:第一次是中國唐宋時期的古文運動。由於有時代和歷史的局限,當時只能夠在中國,造成轟轟烈烈的影響、聲勢浩大,在經濟、政治和學術等社會各個方面,特別是在文學和文化上,產生過非常重大的影響。當然由於有時代和歷史的局限,唐宋古文運動的功效,還是無法同歐洲文藝復興運動來相比;第二次就是三、四百年後,歐洲所發起的文藝復興運動。同樣也是因為有歷史的局限性,這次運動只能夠在歐洲產生革命性的影響,意義也非常的重大。古文運動同文藝復興運動一樣,橫跨的時間都長達了幾百年;第三次就是我在上個世紀末和千年末,所發起的全新的新文化運動。由於有了時代所賦予的歷史機遇,這是第一次能夠在全球來開展的文藝復興運動。歷史賦予了中國人和全人類,這樣一種千載難逢的時代機遇,這場偉大的變革和思想解放運動,終究會在世界上所有的國家都開花結果的。中國殘暴的專制者和世界上蒙昧的強權勢力,雖然一再地打壓和詆毀了新文化運動的開展,但這種新世紀的蒙昧主義,必然還將會招致到徹底的失敗。世人時常忘記了自己做人的根本,這也讓人類當今的這個時代,充滿了太多的蒙昧和私欲,充滿了太多損人利己的機關和算計,使得整個的人類社會,從此都充滿了太多的艱辛和苦難,少數利令智昏之徒的權力,竟然同中世紀的教會一樣,仍然同樣還能夠為所欲為,人類的世界,不會因為蒙昧、野蠻和黑暗而得以變得更好。

 

    人類的大航宇時代,終將會如期地而至,人類需要有科學、智慧、人性和文明強大的引領,為了能夠徹底地醫治和根除人類的蒙昧與野蠻,人類在未來的幾百年裡,都需要開展一場文藝復興運動和思想解放運動。不必在乎現在光亮和影響的大小,讓人類前進的每一步,都見證了新文化運動巨大的成就,全球新文化運動在未來的幾百年裡,都將會與光明、燦爛、智慧和文明同行。而以上所有的這些文字,只不過是在蒙昧和野蠻的逆境當中,特別地來紀念逝去的年華、拼搏的歲月和歷史的先聲。

 

歐陽軍

二00五年十一月十五日於廬陵家中 

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注:丘成桐在臺北,談中華民族在21世紀,應該實現自己的“文藝復興”,中新社臺北十一月十五日的新聞報導略。