太陽日復一日地從東方升起，地球上所有的生物日復一日地得以生生不息，每當人們仰望藍天的時候，是否感歎過生命的絢麗和多彩，是否感歎過生命的短暫和無常，太陽是我們這個蔚藍色星球所擁有的唯一一顆恒星，在更遠處、望不到盡頭的是深邃的宇宙，在宇宙的深處繁星點點、波瀾壯闊，在宇宙這個大海當中，太陽系只不過是平靜得不能再平靜的一個港灣，人類到目前為止，也只不過是在這個港灣裡面跌跌撞撞地遊蕩著，或許人類早已想從這個港灣當中啟航，像征服大江大海一樣，在整個宇宙當中自由的翱翔，或許人類也早已想在生命的整個過程裡面，成為自己命運真正的主宰，但理所當然地他們的成就，將只隨著他們的智慧和文明一同成長。人類仿佛註定要接受命運暴風雨般的各種洗禮，人類註定要明白即使面對厄運，人類也應該牢牢地自己把握住自己，面對命運永不低頭，人類應該更從容地來面對自己，更從容地來面對命運的挑戰，或許在並不十分遙遠的某一天，人類必將會重新地掙脫自我的蒙昧，又一次地揚帆遠航，向著更高、更遠和更加神奇的未來…。

    中國是一個有著悠久歷史的大國和文明古國，那些勇敢和智慧的祖先們，曾經鑄造了中國一代又一代的輝煌，他們奮勇開拓的英雄事蹟，也曾經讓一代又一代的中國人，為之而感到了驕傲和自豪。而透過中國五千年的歷史，人們所看到的卻是滿目的瘡痍，看到的是一個偉大的民族和巨人，被自己那些不孝子孫們的出賣和淩辱，並且不得不跪拜在了馬列主義腳下這樣一種屈辱的命運，看到的是一個偉大的民族，被一種極端反人類的洋奴哲學所徹底閹割，看到的是中華民族燦爛的文化和不屈的精神，被徹底摧毀了之後無奈的現實，看到的是子相殘、民相欺和人相食的荒誕社會，看到的是黃俄和魑魅魍魎，橫行不法于整個的中華大地上，這對於中國這個既古老且又偉大的國家來說，是怎樣的一種奇恥大辱。早在四、五千年以前，中國就有過自己公推公選、任人唯賢的時代，從黃帝開始，大智大慧的先賢們開拓著中華文明的曙光，黃帝傳位給了堯，堯傳位給了舜，舜最後傳位給了禹，而從大禹開始，中國就告別了原始的氏族社會，並且進入到了有帝王將相的一種時代當中，大禹也開創了中國歷史上的第一個王朝－夏朝，中國從此就告別了原始的大同社會，進入到了一個由帝王將相所主宰的年代。大禹實際上是中國原始大同社會當中、最後一位賢達的智者。而在大禹之後，中國就步入到了一個有四、五千年歷史的家天下時代，這種極端不公平、不民主和由帝王所統治的年代，並沒有給中國帶來多少的進步和輝煌。中國在歷經了夏商週三個朝代之後，迎來了中華文明的一個頂峰時期，而波瀾壯闊的春秋戰國時代，也為中華文明在世界上領先兩千多年，奠定了一個現實且又虛幻的基礎，那個時代不僅有舉世聞名的諸子百家，而且還有數不勝數的奇人異士，他們在古老的中華大地上縱情馳騁，他們高超的智慧、領先的思想和張揚的個性與人格，給中華民族帶來了一個有千年之久的興旺和機遇，蘇秦、張儀、范蠡、陳軫和孫武等等英雄豪傑縱橫捭闔、開拓進取，成就了一個又一個令人嚮往的傳奇和偉業。但隨後而來的是更加自私自利的專制王朝，又放慢、甚至嚴重地阻礙了中華文明的發展，在長達兩千多年的封建社會裡面，國家亡、百姓苦，國家興、百姓也苦。從秦朝開始，特別是從漢朝罷黜百家、獨尊儒教開始，就註定了中華文明將會走上一種衰敗，註定了中華民族將徹底地告別百家爭鳴，而走上一條極其狹窄的不歸路。從先秦到漢初的時候，共有學派一百多家，各個學派還又有許多的分支，學術思想和學術門派，空前的繁榮和活躍，各個學派和各種思想間的交流與碰撞，也十分的主動和頻繁，產生了許許多多當時世界級的學術泰斗，而在罷黜了百家之後，儒教被抬到了一個至高無上、神聖不可侵犯的地位，這種極端荒謬的想法和做法，使得幾乎所有其它的學說和門派，都失去了發展的空間和動力，這種極端反智的思維和做法，不僅斷送了中華文明百花齊放的大好前景，而且同後來西方文藝復興時的做法，還形成了鮮明和命運迥異的一個對比，這也為中華文明徹底的衰敗埋下了一大伏筆。經過了晉隋兩朝、到了唐代以後，中華文化又迎來了一個新的高峰，當時的中國人不僅倍感驕傲和自豪，同時那還是一個十分開明和開放的年代，佛教思想也開始在中國普遍地流傳開來。而在中國的國內，人類歷史上第一次文藝復興運動—古文運動也在興起，古文運動雖然也是時斷時續，但最後終於在宋代得以開花結果。宋代的歐陽修再次發動和統帥了這次偉大的文藝革新運動，當時的文壇和政壇空前的繁榮與活躍，社會環境和學術環境，也是中國最為寬鬆且又不多見的年代之一，那個時代英雄輩出、群星閃耀、燦若滿天的星辰，同時政治、文化、文學、經濟和科學，也在世界上遙遙的領先，特別是中國的文化、文學和文明，在亞洲和全球更加是一枝獨秀，成為了當時整個世界的一個亮點。雖然這次世界上最早的文藝復興運動的功績和影響，沒有辦法同幾百年後歐洲的文藝復興運動相比，但在當時特定的歷史條件下，中國唐宋的古文運動和詩文革新運動，是完完全全可以名垂世界文明史的，這次世界上最早的文藝復興運動，同樣也是成就斐然和光彩照人的；同樣由於存在著歷史局限性的原因，歐洲的文藝復興運動，也只能夠在世界的局部地區歐洲大陸產生巨大的影響，而且這種光芒到現在也早就已經消亡殆盡。此後的中華文化和文明，一次又一次地被愚昧的統治階層所摧殘，元明清三代殘暴的封建統治者，給中華文明帶來了一次又一次巨大的災難和浩劫。而當毛澤東用一種反人類、反文明和反民族的洋奴哲學，殘酷統治著中國一切的時候，中國這個巨人從此徹底地跪拜在了世人的面前，中華文化和文明被完完全全地給摧毀，中華民族偉大不屈的精神被無情地踐踏，全體中國的民眾被徹底地給閹割和馴服，中國社會到處充滿了人吃人、人欺人和人騙人的荒誕景象。中國被一種反人類的洋奴哲學所統治，馬克思主義成為了中國神聖不可侵犯的聖經，而中國共產黨把這種反人類的學說，當成了奴役中華民族和全體國民的一大利器，當成了為自己謀取極端私利的一種手段，當成了愚弄中國民眾和欺壓本國同胞的一大法寶和工具。在中國造成社會最黑暗、最不公和百姓最困苦的，正是這些馬克思主義者，但憑著這種反人類的歪理邪說、致富和欺壓百姓的中國共產黨人，卻又在極端地吹捧和神化這種極端荒謬的學說，而在當代中國的社會當中，那些最富有且又擁有特權、能夠任意地來欺壓和掠奪國民的各級官吏與御用文人，也正是馬克思主義理論，最極端和最狂熱的吹捧者與追隨者，他們也是中國最富有的統治階層，他們就是靠這種愚弄和吹捧，來達到他們自己當官發財、國家和國民遭殃受損的目的，他們不僅讓子女留學和定居在了西方，特別是美國和歐洲等民主國家，甚至把中國人所創造出來的財富都轉移到了西方，但他們卻在中國國內，竟然要求那些只能夠呆在國內的民眾，來仇視普世價值和西方民主國家，這些十分荒誕和無恥的作為，無時無刻不體現了他們極度的虛偽和邪惡。中國共產黨這種“既當婊子又豎牌坊”愛國的空言，卻使得中華民族和全體國民，遭受到了中國歷史上從來沒有過的屈辱：簽訂最無恥和最賣國不平等條約的，是他們；平白無故地不戰而敗並且割讓中國領土最多的，也是他們；不戰而敗賠送巨額的錢財物給其它國家的，又是他們；擁有最多的資產和財富，卻又號稱自己是無產階級的，竟然還是他們。他們卻用自己所瘋狂掠奪來的國民財富，在國內外大搞金元外交，他們自己所擁有的，是可以踐踏法律和一切的畸形權力，卻又非常無恥地剝奪了國民最起碼的價值和權利，他們也使得中國，成為了一個惡魔橫行的人吃人的社會。這是一個很荒誕的年代，是一個道德敗壞的年代，是一個人妖顛倒和黑白不分的年代，是一個人性基本淪喪和中華民族遭受屈辱的年代，同時也是中國歷史上和人類歷史上，最邪惡、最陰暗和最無恥的年代。中國共產黨的歷史，橫豎都寫著：邪惡、欺騙、吃人、惡魔、黃俄和無恥，這樣幾個血寫的事實。中國共產黨根本沒有任何可能，去掩蓋和篡改人類社會所有的這些歷史與事實。

    世界文明在不斷的進步當中，人類社會也正在不斷的發展和完善，除了中國自閉于人類的文明之外以外，世界上主要的民主國家和社會，卻都在不斷的發展和進步當中。亞裡士多德曾經被西方人奉為了神明，但這座神像卻被西方人自己給打碎，在此之後歐洲的文藝復興運動，更是吹響了西方文明前進和衝鋒的號角。雖然西方人在資本主義初期，有過自己的貪婪、野蠻和兇殘，但是很顯然西方國家，普遍是以一種較為開放、較為開明和較為民主的方式，來不斷的發展、完善和開拓進取的，這同中國和東方社會，特別是同中國幾千年來不變的專制王朝，形成了一種非常鮮明和令人唏噓的對比，所以當天朝上國那些自以為是的愚民們，不得不睜開他們蒙昧的雙眼來看世界的時候，西方民主社會早就已經以一種強大的文明，遠遠地處於全球和人類社會發展的前列了。一個民主與法制完備和價值觀普遍提升的憲政社會，必然是一個公平、公正、平等和自由的福利型社會，必然是一個所有公民都擁有自由、幸福和尊嚴的社會，必然也是所有公民真正的祖國、是所有國民都能夠自由生活的一個幸福家園，在那裡，不可能有自欺欺人，也不可能有同類的相殘和相食，更不可能有反人類、反文明、反科學和反民族的事情存在，雖然西方主要的民主國家，還沒有達到這樣一種更高的民主和文明，但是我想在歷經了一次全球性的文藝復興運動—新文化運動以後，當再次普遍掃除了人類整體的蒙昧和無知以後，當再一次普及了人類最高的智慧和理論之後，當人類的文化和科學技術再上了一個新的臺階以後，人類的文明必將在一種開放、開明、民主、科學和法制相對完備的社會當中，再次迎來人類文明一個新的輝煌，人類必將從我所有醍醐灌頂的理論當中，探尋出宇宙和人類社會的一個真諦。而如果真的能夠這樣發展下去的話，西方文明仍然還將會代表著全世界最為先進的文明，這同樣也是人類歷史發展的一個客觀規律。中國當權者摧毀了自己的文化，甚至滅絕了當今中國人自己所創造出來的、人類最高的智慧和最為先進的科學理論，中國社會與西方民主國家所做出的不同抉擇，總有一天會以一個歷史的總結，來最終呈現在了所有的世人面前，人類文明必然會在人類最高的智慧和最先進的科學理論的引領下，提升到一個更高的階段、層次和水平，歷史和未來很快就將會朝著人類迎面而來，而所有的這一切，都將會詮釋和彰顯出人類偉大智慧與人性的光芒，這也是人類社會和人類文明發展的真正動力。人類必定以自己的智慧和人性，共同地來面對和掃除，人類社會當中存在著的邪惡和黑暗，人類社會必定會以一個更加文明的聲音，共同地來昭告未來：人類從此必將會迎來一個、更加文明和更具人性化的大同社會。當今的中國和整個世界，全都面臨著這樣一種前途和命運，完完全全不同的生死抉擇。

    人類時常不知道要往何處去，這很好理解，但人類時常也不知道自己從何處來，人類時常忘記了自己發展的歷程，而這個歷程無論對於地球來講，還是對於宇宙來說，都只會是極短、極短的一瞬，人類即使是對於這極為短暫的一瞬，也根本無法來完全地領悟，僅從此來看，人類社會要面對的事情還有太多、太多，那將是一條不斷開拓進取的艱辛之路，是一條打開智慧之門的誘人之路，同樣那也是一條需要科學、理性、毅力和勇氣的困苦之路，這條路人類將風雨無阻地走下去，一直到永遠，一直到無限光明的未來和彼岸。人類就將這樣前赴後繼義無反顧地走下去…。

歐陽軍

二０００年九月二十八日晨於廬陵家中

二００七年二月十七日晨於廬陵家中

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